‹ Histoire des États Généraux, considérés au point de vue de leur influence sur le Gouvernement de la France de 1355 à 1614Chapitre 38 sur 233 · Vovez États de Tours, t. I, p. k30, note · texte numérisé non relu

Vovez États de Tours, t. I, p. k30, note

Pr«5sentation des coiclat, vc<^h\ fort sagemeiît la nomination des évêcvèqnes par les („n.>^ -.„ (^l(^),i,ii^„t au cliocèse le di'oit de présenter trois

diocèses. 1 ' i i > • ii i

ecclésiastiques entre lesquels s exercerait librement le choix du roi. Les électeurs étaient l'archevêque, ses suflragants et les hanoines, « appelés avec eux douze gentilshommes élus par la noblesse du diocèse et douze notables bourgeois élus en l'hôtel de la ville où siégera le futur prélat, w (Art. 1*"".) Pour l'élection de l'archevêque, la présentation était faite par les évêques de la province réunis au chapitre archiépiscopal \

Telle fut la transaction conclue entre les prétentions des trois ordres. Elle donna lieu à une maxime ainsi formulée : electio est clericorwiiy consensus principis, pttitio plebis.

Le tiers et la L^ ticrs état demandait également que les curés dent^^^rélmîon f^^^^^*^*- ^^^^ P^^' Icurs paroissicus et présentés à des curés. l'évêquc diocésaiu (T. 1 3) ; la noblesse préférait l'élection par les seigneurs (N. p. 75) ou par une assemblée des trois ordres de la paroisse (N. p. 128). Ces vœux ne furent pas réalisés : les prélats, patrons et colla teurs ordinaires continuèrent à disposer des bénéfices et des cures, mais on obtint que des con- Conditlons de ditions générales de capacité' fussent imposées au capacité. choix des ccclésiastiques.

On avait vu le roi nommer des laïques, quelquefois des enfants, aux premières dignités de l'Eglise.

1. Le tiers éUit avait également demandé l'élection des abbesses par les religieuses ; le parlement obtint que l'article fût modifié en ce sens que les élections de l'abbesse seraient triennales. Rec. de pièces auth, t. I, p. 370. Remontrances a l'art, 2.

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l'our cmprcluM- ce scandale, les raliicis (Icniaiulciil Age des pu-lais. que les prélats choisis a|)|)ailiciiii('nt à l'cUil ccclcsiastique (C. 37) et qu'ils aient l'âge de trente-cinq ans accomplis (T. 1 2) . Le conseil royal préférait vingt-cinq ans (Rép. à 27 T.); sur les remontrances du Parlement, l'ordonnance fixa le minimum à trente ans (Orléans, 1).

L'âge n'était qu'une présomption de capacité, mais La nobi.sse etk nullement une certitude. C'est pourquoi les cahiers ^'^n„s'thu'uon"'^ sollicitiiient des examens publics avant la nomina- d'examens et de

. , . concours.

tion aux cures vacantes. La prédication était, selon le tiers état, l'œuvre capitale du prêtre; aussi voulait-il instituer entre les candidats une sorte de concours, les faisant prêcher sur des sujets imprévus (T. 13), ou établissant entre eux des disputes publiques (T. 26). La noblesse proposait, non sans hardiesse, de juger par cette voie les différends qui s'élevaient entre deux titulaires du même bénéfice. (N. p. 131.)

Ainsi rinslriiction était, dans la pensée des députés, la condition première de toute promotion ecclésiastique : l'ordonnance ne prescrivit aucune disposition sur ce point, mais les réponses au cahier contiennent la promesse d'une recommandation sévère aux évêques, auxquels pourront se plaindre par un recours régulier les paroissiens mécontents. (Rép. à 13, 14 T.)

Les trois ordres voulaient assurer à l'élément local l^j États craila plus grande part d'influence dans l'élection cano- S"<^",^ l'influence

. . I de la cour de

nique. Chez le clergé, ce vœu provenait d'un double Rome, sentiment : le besoin de son indépendance et la conviction que les mérites d'un candidat ainsi que la convenance d'une élection étaient mieux appréciés

de près que de loin. C'est dans cette pensée que le clergé demandait l'exécution des décisions rendues j)ar le concile de Bâle et l'assemblée de Bourges, et insistait pour obtenir la suppression des droits perçus par la cour de Rome. (C. 33. 38. 39. 40.)

Les députés du tiers état éprouvaient d'autres in- <|uiétudes : ils étaient dominés par la crainte de voir sortir de France des sommes considérables pour le payement des annates, des expectatives, des provisions et des droits innombrables que percevaient les papes, aussi bien que par la terreur d'une influence lointaine, contre laquefle leur défiance était sans cesse en éveil.

Réaction du gai- C'cst à cct cffort du gallicanisme que sont dus les articles du tiers état réclamant l'interdiction à tous banquiers d'envoyer de l'argent au pape et sollicitant la suspension absolue du payement des annales, ainsi que la nullité radicale des provisions d'expectative achetées à Rome. (T. 41. 42. 43.) La réponse royale devait être favorable à ces vœux; le roi pjomit qu'il écrirait et enverrait une ambassade au pape. C'est tout ce que le pouvoir civil pouvait faire, jniisque le concoidat avait réservé au saintpère certains droits, dont un consentement mutuel pouvait seul arrêter la perception. (Rép. à 43 T.) En effet, on envova à Rome le j)résident Férier pour négocier l'affaire ; il revint en France vers le milieu d'août ' sans avoir pu conclure. L'article 2 de l'or-

1. Ces détails fuient donnés par Tllospital à la commission du parlement qui vint le trouver le 27 août à Saint-Germain. Voyez le discours que iit le cliancclierpour expliquer les retards survenus dans la rédaction de l'ordonnance : RccutU de pièces, 1560, p. 348.

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(loimaiice constata (jiic les |)t)ur|)arlers coiuiiiuaictit et, lit* |)Ouvanl sn()|jiinier les annales, (lélriulit le transport de Tarifent liors du royaume. L'article 22 siis|)en(lit en outre les provisions acquises à prix (Tarifent et interdit aux juges d'en tenir compte dans les procès en revendication de bénéfices, tant qu'elles n'auraient pas reçu l'empreinte du sceau de l'État.

Ainsi le mouvement qui entraînait le clerg^é, comme les deux autres ordres, était un sentimeiil d'indépendance locale. S'afirancliir du joug de Rome, rendre aux ecclésiastiques l'élection de leurs supérieurs, ne dépendre ni du pape, ni du roi, tel était le vœu général auquel l'ordonnance ne pouvait donner qu'une demi-satisfaction \

1. Le payement des aunates ne fut pas longtemps suspendu : fort mécontente de l'ordonnance d'Orléans, la cour de Rome envoya en France Hip]iolyte d'Esté, cardinal de Ferrare, qui arriva pendant le colloque de Poissy. Au moment ou s'ouvraient à Saint-Germain les conférences pour la rédaction d'un cdit de pacification (Sjanvier 1561-1562), les difficultés avec le légat prenaient un caractère si grave que le conseil crut nécessaire de céder sur la question des annales. Aussi, le 10 janvier, le roi signait-il une abolition des art. 2, k et 22 de l'ordonnance d'Orléans à la prière du saint-père ; la seule réserve que contînt cet acte était l'engagement du cardinal promettant au nom du pape la révision des taxes pontificales. (Lettres patentes donnéf s à Chartres.

Le clergé demande la réunion d'un concile : concile de Trente. Résidence. Pluralité des bénéfices. Visite des prélats ; autorité de l'ordinaire. Réformation des monastères ; âge des vocations religieuses.

Le relâchement de la discipline était un fait universellement reconnu. Les cahiers du clergé en témoignent aussi hien que ceux: de la nohlesse et du tiers. A ce désordre les trois États proposaient le Le clergé veut mémc remède : la tenue d'un concile œcuménique ou tout au moins national. Mais là s'aiTêtait l'accord:

un concile.

tandis que le clergé voulait surtout confier aux: délibérations de ce concile une série de questions intéressant la hiérarchie ecclésiastique et la réformation des institutions monastiques (C. 49 à 53), le tiers éUit projetait la réunion d'une assemblée oii se trouveraient en présence les partisans de la nou- Les ordres lai- vellc religion et les docteurs de l'Église catholique. Z:Ztt": (T; 6. T. N. p. 75, p. 125, p. 226.) Il rêvait OÙ se discuteront évidemment une entente commune qui reconstituerait

les questions re- • . • n i • - i •

ligieuses. ccttc grande unité si malheureusement brisée depuis

vingt-cinq ans. — A une espérance si conforme aux

vœux de la France, le gouvernement répondit par

une promesse solennelle: il s'engageait à « procurer

Le chancelier uu concilc général franc et libre où toutes personnes

t^ure ^prochain"^ ^'^•^ auroicut counaissancc ou doute du fait de la re-

des conférences. Hgion, mémc dcs articlcs qui de présent sont révo-

qués en iloiite, seroient reçues sous sauC-coiuluil suflisans et duement entretenus, pour pouvoir proposer et débattre tous lesdits articles et ouvrir les moyens des remèdes sur iceu\, afin d'obéir à tout ce qui sera conclu et arrêté, n — Ouel eiitliousiasme devait animer les cœurs dévoués à la religion et à la France en songeant à ces conférences d'où pouvaient sortir l'union et la paix ! C'est là le secret de l'ardeur qui enflammait la grande âme de l'Hospital ;ce sont là les généreuses illusions que concevait son patriotisme.

Le vœu des ordres laïques ne demeura pas stérile : six mois plus tard allait s'ouvrir à Poissy le célèbre colloque qui devait soulever tant d'espérances si vite évanouies*.

Pendant que le cbancelier répondait au nom du roi aux sollicitations des députés, la correspondance engagée avec la cour de Rome laissait espérer que le con- Négociations cile de Trente, interrompu depuis dix ans, allait re- ^^l'u'^conci'îe^dT prendre dans une prochaine session la grande œuvre Trente de réformation qu'il accomplissait lentement, mais avec une prudence que la postérité devait unanimement reconnaître.

Rien n'était plus propre à hâter la décision du pape que les bruits qui venaient de France : à la suite de l'assemblée de Fontainebleau, le roi avait convoqué pour le 20 janvier à Paris tous les prélats de France ^ Un concile national, en de telles circonstances, ei'it livré l'Église gallicane aux plus îerri-

1. Ouvert le 9 septembre, le colloque de Poissy se termina vers le P"" octobre.

2. Instructions et lettres des rois de France sin- le concile de Trente parDupuy. Paris, 1654, in-4°, p. 46.

bles aventures: il n'y avait pas un moment à perdre. Pie IV publia la J)ulle de convocation du concile le 29 novembre; mais, comme on craignait un ajournement, la reine mère envoya, aussitôt a])rèsles États, M. de Rambouillet avec mission de dire au pape quB;, malgré les sectes qui divisaient le royaume, « les sujets du roy ont tous unanimement, par leurs députez aux Estats de ce royaume tenus dernièrement à Orléans, requis et supplié le roy de vouloir en toute diligence procurer la célébration dudit concile. » L'ambassadeur était cliargé de faire entendre que si on tardait, le roi serait forcé de « chercher la médecine dans son royaume par une assemblée de prélais S M

A la suite de longues négociations entre l'empereur, l'Espagne et la France, le concile se réunit enfin à Trente le 18 janvier 1561 (15G2), après neuf ans d'intervalle^, décidant dès ses premières séances la reprise de ses travaux et leur achèvement sans nouvelle interruption «afin d'apaiser les controverses religieuses et de corriger les abus introduits dans Dix-huitième les mœurs. » Un grand nombre d'évéques partirent diT°de Trent"' ^c France, et le 26 février s'ouvrait la dix-huitième ■aG février i5fio. scssion de cc concile qui devait se terminer en décembre 1 563.

A prendre les mots dans leur sens le plus strict, il n'est pas une seule question de discipline ecclésiastique qui ne soit du domaine exclusif de l'Église, pas

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