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L'AMÉRIQUE DU NORD AVANT L'ARRIVÉE DES EUROPÉENS. 09
chambres du Rio Pecos ou des Zunis et les demeures communes
des Iroquois, des Mandans, des Creeks, seraient des modes diver-
sifiés du même type, et le mound lui-même, cette construction en
lerre où jamais n'est mêlée ni la pierre, ni la brique, serait encore :
une manifestation du mème genre de vie, car, d'après M. Morgan, | [ |
les mounds ne seraient que des soubassements de pueblos en, bois. M. Morgan est mort avant d’avoir pu élever sa théorie, qui
n'est à tout prendre qu'une ingénieuse hypothèse, plus plausible
peut-être que la plupart des autres, à un état complet de déve-
loppement. Mais d'autres ethnographes se sont ralliés à ses idées,
notamment MM. Putnam et Bandelier. Ce dernier, dans un rap-
port à l'Institut Peabody, écrit que « l'organisation sociale et le
mode de gouvernement des anciens Mexicains étaient une démocratie militaire fondée sur la vie en commun ».
La théorie Morgan est séduisante par sa grande simplicité. Elle résout le problème par l'élimination des plus grosses difficultés : Moundbuilders, Cliffdwellers, Mayas, Toltecs, sont tous de mème race et ont eu pour descendants, civilisés ici, dégénérés la, les Aztecs du Mexique et les Indiens de l'Amérique du Nord.
L'origine mongole est conciliable avec cette explication, et les \ mounds n'ont plus rien de mystérieux. Cependant loul ce sys- \ {ème soulève encore de nombreuses objections; pour n'en citer 46 qu'une, il reste à expliquer comment un état semi-civilisé, semi- M À
barbare, la vie dans les pueblos et la rudesse de mœurs que NUE
suppose l'organisation sociale tout élémentaire de la tribu, peu- Îl N vent avoir donné naissance aux formes architecturales d'Uxmal, |! il à ces figures sculptées de l'Amérique centrale où il y à tant de LR vigueur el aussi tant de grâce, comme la statue de Chaac-Mol, 4
trouvée à Chichen-Itza,
Documents et ouvrages à consulter.
(CuabiTRes L ET 11.)
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Les travaux, cités dans le texte, de Wyman, de Putnam, de White, de Morgan; ceux de Simpson, de Bandelier, de J.-M. Powell, de Brinton.
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Winsor (Justin), Aboriginal America (Narrative and Critical History, vol. D), Boston, 1889. Le premier volume de ce magnifique ouvrage n'a été publié qu'immédiatement avant le huitième et dernier.
