IV

5) Cf. Grosseteste : / oc. cit. ep. :*i. 58,

180 i i iin<

aussi bien 'i1"' leurs joie I I avoue lui même dans une lettre au Ministre Général, Elie de Cortone : il n'a rien, m plu- cher ;ui monde que les Franciscains, el ceux-ci, de leui où lui sont unis par les liena de la plu rmitié i \

conjure-t-il le premier Supérieur de l'Ordre de vouloir bien lui accorder pour toujours le privilège d< er auprès '!•• lui deui

mi quatre Frères Mineurs 3 . Il s'adi i ices

;ui Provincial d'Angleterre <4i <-t ;i son intime ami, Adam de Mai *h pour qu'ils lui envoient quelques religieux «l»* leur Ordre, dont la présence, dit-il, es! tie» nécessaire ;i lui-même el ii son I Il adresse ensuite les plu- sincères remerclments, quand -;i req

est exaucée (6). C'était une pue | r lui, aux heures de i«'

d'engager une discussion ;i\>'<- eux el avec les Dominicains sur des questions théologiques et de recourir à leurs conseils dans les affa «le sa charge pastorale 1 .

Il n'était certes guidé en cela par aucun sentiment de recherche personnelle. De même qu'il vénérait les Religieux Mendiants ••!, entre

I Eccleston : Loc. cit. I. p. 86. A/ml. franc. I. p. 2

{i) « Quia tilii vestri, Fratres Minores in Anglia sui arctius brachiis caritatis nos amplexantur, nec potesf aflectio patenta ;i filiorum affectione seiungi, neque vis motiva eapitis non ;i^r»*r«* m icta motionis membroniiii, certi sumus quod vestra caritas saltem in eorum dileetione sincera, ri"dilectione in Christo complectitur... Kt quia Entres vestroc spécial]

(erventius diligentes specialius el affectuosius <-a<'t«-ri- bominibus eoram !•■ amamus... » (Grosseteste : Loc. cit. ep. il. p. 133 .

(3) Ibid. Ep. il. p. 133.

(i) Le Provincial ayant, un joui', rappelé d'auprès «le lui un Frère Mineur que Grosseteste affectionnait particulièrement, celui --Vu montra teUement ofl qu'il ne voulut plus adresser la parole à aucun Frère, pas même ;i son o seur. Pierre de Tewkesbury lui dit alors : c Vous miriez beau non- donner tous vos biens, si vous nous retire/ votre amour, nous n'avons que faire de vos 1 faits. » A ces mots, le grand Evèque tondit en larmes et s'écria : < 0 pécheurs que vous êtes! vous m'affligez profondément. Non. je ne puis aimer que vous an monde, malgré le mécontentement qui se lit sur mon visage >. (Eccleston : De adventu Minorum in Angtiam, éd. Monum. franc. I. p. 65. Anal, franc. I. p. -■>■:

(5) t Tu autem pro Christo efficaciter procures, ut aliquos fratres vestri ordinis mecum habeam. cum eorum praesentia mihi et ecclesiae maxime sit necessaria ». (Grosseteste, episcopi quondam LincolniensU Epistolae, éd. by Henry Luard. ep. 20, p. 71 .

(6) f Viro venerabili el in Christo carissimo Fratri Heliae generali Ministro Fratrum Minorum... Robertus Lincoln. Episcopus... Gratiae quam nobiscum feeistis in concessione fratrum nobiscum moraturorum. gratias quai possumus devotas referimus; dilectioni autem. quam plenam probavit dicta gratia. utinam possemus vices condignas rependere ». (Ibid. ep. 31. p. 117.

7 Fr. Xicolai Trivcti Annales, éd. Hog. p. 2i3.

Études Franciscaines 481

tous, les Franciscains ; ainsi croyail il ne pas rendre de plus signalé service à ses frères dans répiscopal que <lc recommander les Franciscains ;i leur bienveillance (1), ou d'en demander pour eus au Souverain Pontife (2), Il se laissai! uniquemeal coaduiie pas laa iuspi rations <l<' son zèle, <|ni découvrail en ces religieux une puissance spirituelle de premier ordre, capable de renouveler l*espril chrétien et 1,1 société humaine.

Il avait suffisamment constaté, depuis de longues années, leurs talents et l'influence qu'ils exerçaient sur le clergé devenu mondain et sur les masses populaires en particulier. Leur exemple seul, disait il, est pour le peuple et pour les prêtres le stimulant le plus actif à faire le bien ; il est le remède le plus efficace aux manquements que commettent les prélats »'( l«' moyen le plus puissant pour arracher la société a la misère |3). Il les mettait au premier rang comme prédicateurs et comme confesseurs (i>. Nous ne pouvons nous empêcher de citer le passage suivant d'une lettre qu'il adresse au Pape Grégoire IX <'i dans laquelle il parle ainsi du ministère des Frères Mineurs <in Angleterre : << Que Votre Sainteté en soit assurée : les «lits Frères « procurent a nos compatriotes des biens inestimables. Ils ront, en a effet, briller sur notre pays tout entier les radieuses splendeurs de << leur prédication el de leur enseignement. Leur très sainte vie es! « une invitation pressante à mépriser le monde, à embrasser la pau- -« vreté volontaire, à pratiquer l'humilité au sein <los honneurs et de " la puissance, à montrer une soumission parfaite envers les prélats « el le Chef de l'Eglise, à garder la patience dans l'adversité, la

modération dans l'abondance et, pour tout dire en un mot, à pro- « duire les œuvres de toutes les vertus. <Hi! s'il était donné à

Votre Sainteté de voir avec quel empressement et quelle humilité m le peuple accourt pour recueillir de leurs lèvres les paroles de vie, « pour confesser ses péchés, apprendre l<is règles de la saine conduite,

(l lirosseteste : Loc. cit. /•//>. 84. p. 190.

2) Ibid. /•//>. M5. p 335.

(3 « ... Diclorum Frairura Minorum conversaUo est populi cum quo habitant

ni agnoscendam verilatem illuminatio, el ad currendum in riais pacis direcUo.

iractus, stimulatio «ii propulsio, defectuumque praelatoruni >ui» quibus habitant

non modica suppletio, aliisque pauperibus non egestalis, sed abundantiae occasio »

//'/</ Ep. 34, r. 122 (à Alexandre Slavensby, Êvéqusde Lichfuld ti de Covent

ii« ... nos plure <m efficaciore tndigemus auxitio, in verbi Dei praedicatione, eonfessionum auditione, pocnitentiarura iniunctione, nec ad baec el buiusmodi novimus ïam efficaces coadiutores, al Cratres vesiros. > {Ibid. h)>. il. p. 184 ;i Fr. Elie.)

I lu I

l i ail quels ; l'imitation de leur» exemples tait i

« au clergé el à la religion, Elle ne manquerai! i».i> de proclamer que « la lumière s'est levée |>our ceux qui vivaient dans les régions l<

breuses de la mort. Le zèle de Votre Sainteté Lui inspirera donc les « mesures convenables pour que, dan où cette grande lum

« \ i end rail à s'éteindre ou ù s'obscui i - ign<*ui

esl la vraie Lumière, éloigner de noua cette calamité! «■•■ i o auquel Elle accorde un amour spécial ne soit i»:i- de n< « couver! et enveloppé par les anciennes ténèbres <!»• l'erreur el «lu << péché que l'éclat de ces Religieux a déjà pn grande partie <i o pées o 'li.

Cependant, Roberl Grosseteste pensait que l'activité relig • - et sociale des Frères Mineurs ne dépendait pas moins de leur sa^ (|ur de leur genre de vie. Il avait la conviction que l'influence première <lrs vieilles abbayes anglaises avait été ruinée par leur aristocratie opulente et superbe, et par l'abandon des études. \ craignait-il que, négligeant la pauvreté et l'humilité, les Mineurs né vinssent à perdre leur popularité et que la paresse à l'étude ne les; fît déchoir de la puissance qu'ils avaient sur toutes les classes dé la société. Pour prévenir le premier de ces malheurs, il se dressa en face de Fr. Elie de Cortone et il parla avec toute son eue aux Religieux, à Raynald d'Ostie, le Cardinal Protecteur et à G IX (2). D'autre part, il affirma avec non moins d'autorité la nécessité

(L c Sciât pro certo Sanctitas vestra, quod apud nostrates per dictos fra inaestimabilia perveniunt bona. Illuminant enim lotam nostram regioncm : clara luce praedicationis el doctrinae. Sua sanctissima conversalio vehementer accendit ad mundi contemptum el spontaneam paupertalem, ad humiliiatem tei dam eiiam indignitate el potestate, ad praestandam omnimodam obedientiam praelatis el capiti ecclesiae, ad patientiam in tribulations, ad absUnentiam inabundantia, el ut ad unum dicam, ad omnium virtutum opéra. O si riderel vestra Sanctitas. quam dévote et humiliter accurril populus, ut audial ab illis verbum ritae. ut ronfiteatur peccata, ut instruatur in regolis vitae agendae, quantumque ex eorun imitatione profectum suscepil dénis et religio, dicerel | . quod habitan-

tibus in regione umbrae mortis lux ortaesteis! Providebit igitur Sanotitalis vestrac zelus, ne tanta luce extincta vel obfuscata, quod avertat lux vera. obteganl et obvolvant regionem, quam prae aliis specialiter diligit, antiquae errorum et peeeatorum tenebrae, iam lueis eorum radiis plurimum eflugatae >. (Ibid. Ep. '.\H. p. 180). •2) < Timetur enim non îmmerito, quod nisi convenientia ciUus subvenianl

remédia unius hominis Eliae. eflraenata voluntat sasionem vel causa m, ut

dicitur, praestante, dissolvetur in magna parte fratrum unitas, tepescet religionis fervor. dueentur multi poenitentia. qui iam habitum susceperunt. mutabuntque

Études Franciscaines

de la formation scientifique. Il recommanda à son intime ami, Pierre de Tewkesbury, qui avail été Provincial en Allemagne d'abord, puis en Angleterre, de tenir ferme sur ce point. «■ Si les Frères, dit-il, « ne se livrent pas à l'étude el ne s'appliquenl i>;^ avec ardeur à o la Théologie, notre Ordre éprouvera certainement !•• malheur sur « venu ;i d'autres Religieux qu'on voit, hélas! s'avancer à travers o les ténèbres <lc l'ignorance >> (1). Et pour faciliter aux Frères l'étude de la Théologie, de la Physique el de la Philologie, il légua par testament sa riche bibliothèque à leur Couvent d'Oxford (2

Grosseteste ne se borna pas à rester l'ami personnel «1rs Franciscains cl de leur Ecole universitaire, lorsqu'il «mi quitta la direc lion en 1235. 11 s'arrangea de manière à laissera la tête de la jeune Etude des Professeurs, animés du même esprit que lui. Ce n'est pas que les Mineurs n'eussent pu présenter alors d'excellents Maîtres, appartenant à l'Ordre : ils avaient déjà sans nul doute d'habiles Théologiens. Mais l'Ecole ne pouvait se maintenir au niveau scien titique t»ii l'avait fait monter l'autorité de Grosseteste, qu'à la condition de lui donner encore quelque temps pour directeurs des hommes d'une réputation bien connue et d'une capacité éprouvée.

L'Etude des Mineurs était encore très jeune et l'Ordre lui-même,

propositum qui se suscepluros habitum proposueranl, scandalizabitur in eis clerus el populus, cum auri rolor optimus in scoriam apparueri! conversus, extinguetur lucerna ; redibuntque peccatoruni et errorum tenebrae, quae velul exorta nova luce iara fuerant plurimum exterminalae. Valeal in I >< > 1 1 1 i 1 1 < > sancta paternitas veslra. » Ibid. /'/». •">'.». p. 189

i i Ipse (f rater Petrus de Tewkesburj speciali dilectione domini Lincolniae

ilitari meruit, ;i quo plura sécréta sapientiae fréquenter audivit. I>i x i i enira ei

aliquando, quod nisi fratres foverenl studium el studiose vacarenl legi divinae,

pro eerto similiter contingeret de nobis, sicul <!»' aliis peligiosis, <|u<>- videmus

h Lenebris ignorantiae, prohdolor! ambulare. » (Eccleston : De adventu Minorum

ingliam, éd. Monum. franc. I. i>. 64. Anal, franc. I. p. 252.

2 < <>ti cuius (fratris Adae (!•' Marisco affectionem libros suos nés con-

ui fratrum Minorum Oxoniae in lestamento legavit. » Nie. Trivel : Annales,

//"«/.. p. £43. Grosseteste, une fois nommé Evêque, s'appliqua encoi

•niitliir sa magnifique bibliothèque, ainsi qu'en tait foi la Lettre XXIIIe. En

l33o, au moment <l«' la suppression des couvents par Henri VIII, lorsque Laland

>e présenta, au nom du Roi, pour examiner la bibliothèque des Mineurs d'Oxford,

'attendait à mettre la main sur les livres de Grosseteste; mais il ne trouva

[ue des rayons dégarnis, des toiles d'araignée, de la poussière el des chiffons,

< !<• toui ne valant pas trois cenUmes. » Cesl <iu<' la collection de Roberl

îrosseteste avail été depuis longtemps mise «mi lieu sûr, vendue ou volée.

Leland : Commenlarii de Scriptor. brit. éd. Hall., |». -2sr>. Cf. Wood // Vntiq.

Univ. Ojcoh. I, p. 77. 79.

comme le ili >n, étail i<»ui nouveau el »!••■■ >nquéi ii

renom dans le monde il . H > avait en particulier un certain non d'Evoqués el d'ecclésiastiques influents, qui n'étaieni toujours \\ vaincus de la vocation des Mineurs ;i l'ei rnenl el il

vu de très mauvais œil les Etudiants «lu < • ilier p

l'Etude de ces religieux, si l'un d'eux en avail eu la direction.

Au — i. pendant les dix années qui suivirent, tî •• nomma

successivement pour le remplacer Maître Pi< R

Thomas de Galles (2). Nous avons une sérieua de l»*uf

capacité : ils furenl tous les trois enlevés, commi G l'Etude des Mineurs pour être promus à la dignité épiscopale.

De Mattre Pierre, nous ne savons qu'une chos< esi qu'il ne tarda pas à être nommé Evêque d'un diocèse d'Ecosse 3 M Roger Wesham reçoit de Mathieu de Paris ce tém< qui i

pas supect : Il était de beaucoup supérieur à tous les él< g pouvait l'aire de lui et il se distinguai! aussi a geusemenl par l'intégrité de ses mœurs que par son savoir I . \u bout de ri ans, tout an plus, il fut nommé Doyen de Lincoln a . i quH< années pins tard (1245), Evêque de Coventry el de Lichlield Gomme le Décanal faisait nue obligation rigoureuse de la résidei il dut abandonner ses fonctions de Régenl à l'Etude des Mineurs.

Grosseteste nomma, pour le remplacer, très probablement en 1:239 ou même en 1238, son ami Thomas de Galles, i nomination avec joie tant à cause de ses aptitudes qui pré-

férences pour le professorat. Peu de temps auparavant, en 1238, Grosseteste lui avait conféré la charge d'Archidiacre de Lincoln avec la riche prébende qui y était attachée 7. Or, à cette occasion déjà, l'Evêque dut recourir à toute son éloquence pour faire venir

^1) € Novus fuitordo Minorum el oeglectus a mundo illis temporilras >. Optu minus. éd. Bretver, p. 327).

(2 Eccleston : Loc. cU. 1. p. :*7. Anal, franc. I, p. 238

i3J Eccleston: Loc. cit. Ce l'ut, en tout cas. le diocèse <fÀberdeen. où nous trouvons, en 1-JiT. un Evêque du nom de Pierre de ftamsey. Cf. P. Pius Bonif. Gains: Séries episcoporum ecclesiae cathoticae. Ratisbonne 1874, p. 23S.

(4) «... Vir omni laude dignissimns >. Chromca maiora. éd. Luard V. p. tfU). t . . Vir moribus et scientia eleganter insignitus ». (Loc. cit.. IV. p. 124).

(o) Keeleston : Loc. rit.

6 Ibid. 11 donna sa démission en 12.">6 et mourut le 20 Mai 1237. Cf. Gams: Loc. cit. p. 191.

7) Rob. Grosseteste, episcopi quondam lÂncotniensis epistolae, éd. Henri Luard. Ep. 54, p. 140.

Études Kram iscaines Î8 ••

Thomas à Lincoln. Ce dernier étail alors Professeur <l«' Théologie à Paris et il ne se décidait que très difficilement à renoncer à la carrière universitaire. Grosseteste, de son côté, hésitait à prendre sur lui de IVn éloigner, car il savait le grand bien qu'opérait un Maître aussi excellent. Toutefois, après avoir considéré l'importance de l'Archidiaconé à pourvoir et les hautes qualités du candidat sur lequel il avait porté son choix, il se <lii a lui-même que, d'après l'exemple <lu Sauveur, le ministère pastoral l'emporte sur le pro fessoral et <|inl est plus relevé de se livrer à l'action qu'à l'enseignement il) C'était, on le conçoit, son inépuisable amour des àraes qui inspirail ce raisonnement à Grosseteste ; car, au fond, l'ensei gnemenl sans l'action n'a rien d'évangélique ; la perfection se trouve dans l'enseignement n dans l'action. Aussi bien, le professorat qui, comme le voulait Grosseteste, forme pratiquement les pasteurs et consacre au soin des âmes tout le temps dont il dispose, n'est ce point laie ministère le plus grand et le plus efficace, puisqu'il r< semble à celui «lu Sauveur Jésus !

Maître Thomas, à l'exemple de Grosseteste, joignit donc la chai d'archidiacre de Lincoln à la direction de l'Etude des Mineurs d'Oxford. Eccleston fait ressortir l'habileté ot le zèle avec lesquels il s'acquitta de ses fonctions de Professeur de Théologie (2). Bacon qui fut son élève pendant plusieurs années, subit a son contact une influence toute particulière. Pour lui, Grosseteste, Adam <lc Marsh et Thomas de Galles sont les trois premiers maîtres de ce temps-là. Il les range parmi les sages d'alors qui ont étudie avec soin les sciences naturelles, spécialement les textes primitifs de la Bible et qui n'ont jamais cessé d'attirer le public a leurs cours de Théologie (3). En 1247 ou 1248, rhomas fut appelé au siège épiscopal de S. David, au pays de Galli '•t il l'occupa jusqu'à sa mort, c'est-à-dire jusqu'en 1253 (4). Sa vaste

(h Ibid.

•j Eccleston : De adventu Minorum in Angiiam, éd. Monum. franc. I. p. 88 franc. I. p. -2a<s.

a o/>//\ maiu-s, pars III, éd. Bridges, /, p. 73. Compendium studii pfiilosophici, . •>. i'. e\s. Opus lertium. «•. ->:>. p. ss. Brewer donne, dans ce dernier p me

eçon erronée el par suite un contre-sens : < ... Dominum episcopum Lincolnien- M'in et Sanctum David el tratrem Adam... » tandis que, l'année précédente, dans 'édition <l«^ Monum. franc. I. CI), il avait lu exactement : < Dominos episcopos Lincolniensem et Sancti Davidis el tratrem Adam t.

Il Roger Bacon : Loc. cit. Eccleston : toc. cit. MatUiaei Paris, Chronica maiora (/. Luard IV, p. tu:. Pour les dates, Cf. Gains s i episcoporum, \ \ toique,

l'après la liste dressée par Gams, rhomas ne soil entré en charge que le 26 Juillel

l.in l

érudition était rehaussée par une vertu si éclatante que i le présente avec empli >mme le type de l'Evéque accompli i .

Mathieu de Paris lui-même rend de lui un témoignage très flatteur. Il le considère sans doute comme un ennemi des moine ! • tte

qualification, le Chroniqueur bénédictin de >' Mban l'attribue en somme à tous les Evéques qui entreprirent énergiquemenl la ration des vieilles abbayes d'Angleterre où l'esprit du monde sensiblement introduit mais, il ajoute que Naître Thomas i

inspiré par un haut i < i « - ; 1 1 et par des vues élevées. [1 accepta le cl qui avait été fait de lui pour l'évêché de v David, uniquement pa que ce diocèse, le plus pauvre il»' tous, - était situé dans le pays de << Galles "ii il était né, et qu'il désirait ardemment de consoler e <( personne ses pauvres et infortunés compatriotes, et de l< « de ses conseils et il»- ses bienfaits ii.

Cette prédilection, d'une part, que l'Evéque Thomas fil paraître pour la pauvreté et pour les basses classes du peuple, et, de Tau sa manière d'envisager la science portent l'empreinte manifeste de l'esprit franciscain, comme ce fut aussi le cas pour Robert Gr — ste.

Les Mineurs furent, dès le principe, la vivante incarnation de la popularité, parce qu'ils se montrèrent les amis et les compati des opprimés, des gens «le service et des indigents. Ils s'appliquèrent même à soulager les misères corporelles et à guérir les maladies des enfants du peuple, en se faisant leurs médecins et l'Mirs infirmiers. Ils tirent faire aux procédés delà thérapeutique courante «les progrès d'autant plus sérieux qu'en scrutant les secrets de l'histoire naturelle et de la physique, ils se révélaient comme S. Franrois, leur Fondateur, les amis sincères de la nature. Si Grossel et ses successeurs : Maître Pierre, Roger Wesham »jt Thomas de Galles, se dévouèrent avec un charitable désintéressement pour leurs frères, les pauvres, c'est bien parce qu'ils jugeaient, les uns et les autres, le monde de la même manière el que «s rapports mutuels

1218. il peul très bien avoir été nommé dès l-2>7. aussitôt après la mort d'Anselme Crassus, son prédécesseur.

I Opus mains, éd. Bridges, 1. p. 7:5. •2 Cfironica maiora, IV. p. 2i;>.

(3) Grossetesle fut obligé, pendant les premières années de son Episeopat. de déposer sept Abbés et quatre Prieurs. Adam de Marsh lui reproche néanmoins à cet égard sa faiblesse et sa trop grande douceur. Cf. Felten : Robert Grossetesle, BUchoJ von Lincoln, p. 26. 5i.

(i) Chronica maiora, IV, p. 647.

Études Franciscaines -s~

étaient pour eux un moyen (l'accroître leur torce morale. Comme le fait observer Lyte, l'historiographe de l'Université d'Oxford, l'intérêl que Grosseteste manifestai! pour les sciences physiques, semble provenir de ses relations avec les Franciscains < I >. L'idée qu'ils ivaienl de la pauvreté, exerça sur lui et sur ses successeurs à l'antique Etude des Mineurs d'Oxford, une influence encore plus marquée. Dans un temps où régnaient, surtout dans les hautes sphères laïques el ecclésiastiques, les vices odieux de la cupidité et Ée l'avarice, Grosseteste se faisait un titre de gloire de sa pauvreté p\ de la bassesse de son extraction (2). Quand il prêchait aux Mineurs fl'Oxford, <laus la salle capitulaire de leur Couvent, il les entrete naii volontiers de la pauvreté et il en faisait l'éloge !<■ plus enthousiaste (3). C'était pour lui une joie extrême de voir ses Elèves venir aux cours avec des frocs rapiécés aux manches I En 1*2.*; l, il renonça spontanément à son titre d'Archidiacre <l<i Leicester et a ions ses revenus, h il ne garda, pour subvenir a son entretien, qu'une simple prébende a la Cathédrale. Il en usa ainsi, comme il le dit a sa soeur Juette qui était religieuse, h a son ami, Adam de Marsh (5), pour devenir riche on vertus a l'aide de la pauvreté volontaire et pour ne point s'appauvrir par la possession des richesses. Ses connaissances «'t ses familiers no lui ménagèrent a <••' propos ni les blâmes sévères, ni les paroles de mépris et <lo détraction; il s'en consola a la pensée que les Franciscains du moins et surtout Adam de Marsh if félicitaient ihi cette démarche (6). Il \oulut aussi que sa famille restât dans la modestie et la pauvreté de sa condition. Deux Etudiants de sa parenté qui suivaient avec succès los cours à Ckford, n'obtinrent que sur les instances réitérées d' \dam de Marsh Ifs ressources strictement nécessaires pour continuer leurs études (7). Le Chapitre de Cantorbéry lui présenta une requête en

>i (irossetestes t interest of physical science seems to date from bis connexion

with the friars ». (Maxwell Lyte : History <>/ Ihe Univertity <>f Oxford 1886 p. 90 .

(2 Malin. Paris: Hisloria m///../ III, éd. ïfadden, London 1869, p. lis. Nie. Trivet:

Annales, éd. Hog. |». 242. Le Chapitre de sa Cathédrale tenta, au «lin' de Mathieu de

Pan-, d.- !•■ déprécier aux yeux «lu public, a cause de l'obscurité de sa naissance.

a Eccleston : De adventu Minorum in Angtiamyéd. Monum. franc. I. p. I franc l. p. 233.

t i ... Valdé sibi placuit, quandoYidit manicas fratrum repeciatas » I cclei /.<"•. cit. I. p. 66. Anal, franc. I. p. 288 . (.*i) Rob. Grosseteste : /•.'/>. 8 et 9.

ïbid. /•;/'. 0, |». i:;-i7.

t Adae de Maritco Epistolae, éd. Brewer. Monum. franc I. p. I

i i rand

raveui d'un de ses proches parents qui ••' |u1l lui

h. ii une situation plus en rapport ave< i q i que.

G teste répondit Si %a voiture est endommagé**, je ne demande

pas mieux de la raire réparei : et, dans le >ii une réparation

lerail impossible, je consens à lui en procurer une autre M n\c/ en sûrs, je ne le ferai pas changer de position, ni de métie i . Bien qu'il lui Evoque, il ne toléra jamais, ni dans ion écurie t ni dans quoi que ce soit, les habitudes luxueuses de ce temps lui offrit, un jour, des bijoux de grand prix; malgré toutes représentations qu'on lui lit, il les refusa, en disant : S prenderem, penderem ; inter prendere et pendere non est nisi una littei

En même temps que cet amour de la pauvreté el cette simplicité qu'il avait bérités des Mineurs, l'Evêque de Lincoln lit paraître une grande popularité dans sa vie et dans son min 3 II fui

le plus zélé défenseur de la Grande Charte el des libertés qu'elle renfermait en faveur du peuple anglais ; ce fui lui <|ui, avec \dam de Marsh, soutint de tout son pouvoir le rdndateur de la Chambré des Communes, le patriote Comte Simon de Montfort, et il Tencou. ragea dans ses projets par ses conseils et par son action personnelle > .

Ainsi, les premiers Professeurs «lu de séculier qui en» î-tMii à l'Ecole des Mineurs d'Oxford, et Robert <ir ste en par-

ticulier lurent tout pénétrés de l'esprit franciscain. Ce ne furen pas des circonstances extérieures et fortuites, mais bien une étroite communauté de pensées et une même façon de juger I»- monde, qui tirent de ces savants et de ces Princes de l'Eglise les amis des disciples de la pauvret»1. Les premiers s'affectionnèrent de tmitt leur aine aux seconds et ceux-ci eurent pour leurs Maîtres un attachement qui ne se démentit jamais. L'action simultanée de ces deux facteurs nous explique les merveilleux progrès qui s'accomplirent en peu iU> temps à l'Etude ^^ Franciscain.-.

(1) Eccleston : éd. Monum. franc. 1. p. t>.*i. Anal, franc. 1. p. -J l

-2 Eccleston : Loc. cit.

(3i Cf. les très intéressantes Ordinances for tlie Household of Bishop Grossetete. éd. Brcwer. Monum. franc. I. p. 582-386. EUes ont manifestement pour auteur Fr. Adai de Marsh et fournissent des indications précises sur le train de maison île l'Evèqui et sur ses domestiques.

i Eccleston : Loc. cit.

(5) Pauli : Bischof Grossetesle undAdam von Marsh, p. -2o. Felten : Robert Gros teste. Bischof von Lincoln, p. 03. Stevenson: Robert Grosseteste. bishop of Lincoln. p. 969.

Études Franciscaines H I

III. L'Ecole I niversitaire des Mineurs sous les première Régent* prié dans V Ordre jusqu'à lc\ mort

<r \dam de Marsh,

Grosseteste et ses successeurs rormèrenl parmi les Mineurs toute une phalange <l<i savants. Plusieurs d'entre ces derniers commencèrent à enseigner ^<>ii> les yeux <l«' leurs anciens Maîtres el ils eurent le talent, |»lu^ heureux en cela <|u<' d'autres Professeurs, d'attirer les Etudiants en roule autour de leur chaire. Le premier »'i !<• plus remarquable de tous est Fr, \dam de Marsh (1). Il prit la direction de l'Etude des Mineurs, au départ de Thomas de Galles, qui en fut le dernier Régent, appartenant au clergé séculier.

\il,iin de Mai'sli naquit vers la fin du Ml' siècle, dans le diocèse de Batli (2), au Comté de Somerset, el il était déjà un Maître estimé, quand il entra chez les Franciscains, ^près ses études à Oxford el son ordination sacerdotale, il reçut de son oncle, Richard de Marsh, Evêque de Durham (1247-4226), le Rectorat de l'Eglise de Wearmouth Il semble néanmoins qu'il se soit fait remplacer dans cette charge I tout le temps qu'il resta à l'Université d'Oxford, c'est-à-dire jusqu'en 122IM227. Vers cette époque (5), <• il renonça aux grandeurs terrestres

I) Pour la Biographie d'Adam de Marsh, Cf. Brewer, Monum. franc. I. Préface p. LXXV1 CI; Pauli : BischofG und Adam von Marsh, p, 13. Little : .

/•'/ iars in Oxford, p. 134-189.

1 « Adam de Marisco, Bathoniensis dioecesis » dil Trivet, Annales, p. -i\:\. Puisi'.;iiti se trouve dans le Comté <i«- Somerset, le doute émis par Brewer [Monum. I. Préface, p. i.XMll tombe de lui-même.

Chronicon de Lanercost. éd. Wharton, Anglia sacra II, Londres 1001, p. 342

Richard de Marsh lui laissa aussi par lestamenl sa bibliothèque. Little / c. cit.,

il La Chronique de Lanercost, qui a été composée par un I i Mineur d'Oxford,

apporte le fait suivant : Fr. Vdam apparut, après sa mort, ;i l'un de ses confrères

■t lui déclara qu'il avait échappé à grand peine à la damnaUon, pour avoir conservé

on bénéfice, l'espace d'environ trois ans. Si peu de créance < jn<' mérite ce

-vit. il montre cependant qu'au jugement des Mineurs de la génération suivante,

Vdam n'avait pas toujours été lidèli ions de Bénéficier. Si l'on lienl

ompte des habitudes du temps, il ne >"a^ii ici que d'un manquement ;i la

ésidence. Vdam pouvait d'ailleurs s'en croire dispensé, en vertu du privili

onnaissons el qui avaii été accordé aux Professeurs el aux Etudiants l niversités.

Little Loi: cit. X. Ri, nous semble avoir suffisamment prouvé l'exactitude de < dale. Brewer (Monum. franc I. p. I \\l\ . donne les anni 1239. Il

envoie en cet endroit à Kccleston (éû M franc.] 16), ite qu'Ad

-i entré dans l'Ordre sous le Provincialal de Fr. Vgnello. Oi cet P tture

fctudi i im i i .11

• i ii un revenu congidérabli I), pout prendi I Mineurs,

;i i exemple de son compagnon, Malti • ■ tdnm ni.

« Maître Adam d'Oxford qui jouissait d'une réputation unin* avait i.ni vœu de ne pas rejeter le» demandes qu'on lui adre rail au nom de la Trèa Sainte \ M e. Il m. nui

■ résolution h une religieuse de sa connais* laque II .

« tour, conQa le secrel ù trois religieux : un Bénédictin, un Cisten

el un Frère Prêcheur. Par une permission de la >;• i n t • • \ « aucun d'eux ne pria IV. Adam d'entrer dans -"n Ordre pour -■ l'amour de Marie. Or, une nuit, \dam eul un songe. Il lui m sembla qu'il devail traverser un pont, sur lequel plusieurs hommes <« tendaient des filets pour s'emparer de sa personne. Il eut b « «lu mal ;i s'échapper de leurs mains '-t û se retirer en un lieu

sûr. Cette indication du ciel l'ayant ainsi éloigné des autres Ord « il s'en vini par liasard faire une visite aux Frères Mineurs. \ << cette occasion, le Senior, Fr. Guillaume de Golviîe, homme d'une « sainteté extraordinaire, lui dit entre autres choses : Très cher « .Maîiic, entrez dans notre Ordre pour l'amour de la Mère de « Dieu et venez en aide à notre simplicité ». Adam se rendit sur « l'heure à cette invitation avec le même empressement que - « elle lui eût été adressé \ par la S1, Vierge elle-même, li était <( alors compagnon et intendant (2) de Maître Adam de Marsh qu'il (( attira bientôt dans l'Ordre avec la grâce de Dieu.... Il entra au « Couvent de Worcester par amour d'une plus grande pauvreté

ayant pris fin en 12.*{.'>. il j a sûrement dans Brewer une taule de copie : i! a écrit 1236-1239, au lieu de 1226-1329. Rheinhold Pauli (/. . p. 13 . tombe

dans la même erreur et, sans indiquer de références, il met simplement 1236-1 .

(1) Matin. Paris. Clironica maiora. éd. Luard. V. p. 819.

(2) t Fuit autem tune socius magistri Adae de Marisco el a ( xttnu tuas. » o mot : robac. s'employait pour désigner les vêtements. le> ustensiles, au sens large «lu mi tinalementtoutce que les Italiens entendent encore aujourd'hui par roba : c'est-à-dire t les affaires, les biens ». (Du Gange. Giossarium médiat et infimae lalinitatU. sut* h. u.) Maître Adam d'Oxford fut donc l'aide de son ami. Adam de Marsh ; il était chargé de diriger son train de maison, de louer les locaux scolaires el de tenir en état, de faire rentrer les honoraires des cours, etc.

(3) Eccleston: De adventu Minorum in AngUam, éd., Monum. franc. I. p. 15. Anal, franc. I. p. -22 i. Eccleston raconte, en mitre, la vision suivante qu'Adam de Marsh eut vers le temps de sa prise d'habit : < Videbatur autem quadam nocte fratri Adae de Marisco. quod vénérant simul ad quoddam castellum. et ultra portas fuit depicta dominica crax, et quicumque vcllet ingredi. oporteret eura osculari crueem. Ingressus est ergo primus. oseulata crace, frater Adam de Oxonia: et alter frater Adam statim. eadem oseulata. seentus est. Sed prior. inventa mox coclea. tam

Etudes Franciscaines -j!»i

.\<hi> empruntons cette anecdote à Eccleston Qui lut le contemporain des deux Adam, non seulement parce qu'on l'a mise plus tard sur le compte d'Alexandre de Halès, mais aussi parce qu'elle \\<>\is aide ;i éclaircir définitivement un point contesté de la vie antérieure d'Adam de Marsh.

On se demande, en ettet, s'il était Maître en Théologie à son entrée clic/ les Mineurs ; puis, où et quand il acquit les profondes connais sanc.es qu'il possédait en cette faculté. !.•• récit d'Eccleston nous montre d'abord qu'une étroite amitié unissait dans le inonde les deux Adam et qu'ils se livraient sans nul doute aux mêmes études. D'autre part, une lettre de Grosseteste nous apprend qu'Adam d'Oxford n'étudia In Théologie qu'après son admission chez les Mineurs : par conséquent, avant cette date, il était simple Maître es-Arts. De plus, comme le rapporte encore Eccleston, il se rendit à Rome peu «le temps après sa prise d'habit et, de là, il partit pour les missions d'Orient, Les Mineurs d'Oxford en éprouvèrent un profond chagrin et Grosseteste leur écrit, ù ce propos, une lettre de consolation, dans laquelle il dit »'u particulier : « La lumière «le son savoir est m éclatante qu'elle est « ;'i s;i vraie place là on elle [>eut dissiper les épaisses ténèbres de « l'infidélité. Pareillement, sa ferveur est si grande qu'elle amollit el « enflamme les cœurs, fussent-ils de pierre ou de glace.... Il ne faut « pas vous tourmenter s'ii n'a pas suivi longtemps les cours de Théologie. « Les articles de la foi reposent en son cœur sur les hases solides «( de l'humilité, et la où l'humilité sert de rondement a la foi catho (c lique, les erreurs de l'hérésie n'onl pas de prise. Il possède un u espril vif et pénétrant... •■ (1) Adam d'Oxford avait, d'après cela. de brillantes qualités el de la science; toutefois, il n'\ avait pas

velociter ascendit, m ;ii> aspectu sequenUs citius rapcrelur; sequens vero ciamavil : « Incedatis moderatius, inccdaUs moderatius] » Sed ail t nusquam postea comparuit. Ki quidem visio baec omnibus, qui tune eranl in Anglia, tratribus potuil i manifesta; siquidera frater Adam post ingressum profectus est adpapamGn riiiin. a quo, secundum <|u<»«l optaverat, missus est ad praedicandum inter Saracenos ; sed apud Barlete, socii sui mortem praecedens, obiil el i»<ist. ut dicitur, elarus miraculis emilsil ».

i f Lumen namque scientiae eius lam tulgensest, ul merito ibi maxime coiloeetur. uiu densissimas infldelitatis tenebras dissipet. Kervor quoque eius lantus, m corda lapidea el congelata diyino adiutorio liquefacial el accendat... Nec moreal aliquem, quod non per longa tempora tacram paginant audivit. Habel enim articulos lidei m corde humili lirmiter fundatos; el ubi in fundamento calholicae fldei habitai bumilitas non subintrat haerelica profitas. Mabet velox el perspieai h riium... > (lirossetesle : l'.p. -2. p. 20