CHAPITRE XI

de l’évêque revinrent indignés à Bàle. De son côté l’abbé avec le frère Wicramme. alla trouver le roi (Henri Y) et lui montra les lettres des rois et des papes qui assuraient la pleine et entière liberté du monastère. Le roi, apprenant les privilèges accordés par ses prédécesseurs à Pfaffers, les confirma par des lettres royales qu’il fit délivrer à l’abbé pour son monastère.

„ L’évêque de Bâle, battu aussi publiquement, ne renonça pas pour cela à traiter en ennemi Pfaffers qui ne se crut plus en sûreté. Alors l’abbé envoya le frère Wicramme à Rome avec un narré fidèle de toute l’affaire. Le frère, arrivé heureusement à Rome, présenta ses lettres au Seigneur apostolique (Pascal II), et lui donna verbalement toutes les explications possibles. Le pape lui fit cette réponse: „ Souvenez-vous qu’il est écrit: Souvent un triste commencement est suivi d’un meilleur sort. “ — Muni d’instructions convenables, le frère est envoyé

Le pape Pascal II,

d’après un portrait-médaillon dans la basilique de «S. Paul hors les murs» à Rome.

à l’évêque, avec une lettre du pape l’ exhortant en ces termes à renoncer à l’entreprise commencée: „ Pascal, évêque, serviteur des serviteurs de Dieu, etc. Frère Rodolphe, évêque, nous t’ordonnons de laisser libre et paisible, sans l’occuper davantage, ce lieu avec tout ce qui lui appartient. Sinon nous te regarderons comme séparé de l’Église, jusqu’à ce que tu obéisses aux préceptes de l’Église, et que tu renonces entièrement à cette invasion et à cette occupation." Et le frère Wicramme s’en retourna avec joie dans son pays.

„ Quand l’évêque apprit que les lettres qu’on lui envoyait lui étaient contraires, il refusa à trois reprises de recevoir les messagers, feignant d’ignorer leur contenu. Mais l’abbé Gérold, voulant lui enlever toute excuse, députa vers lui le frère Wicramme. L’évêque le traita comme les autres messagers, et aussitôt, dans sa colère, il appelle à son aide six comtes avec leurs satellites, el fait le siège du couvent. L’abbé de Pfaffers, ses sujets, le monastère lui même sont diversement éprouvés. Ensuite l’évêque convoque à une assemblée à Zurich les prélats et