I . E. Laboulaye, Histoire de la propriété au moyen âge
sous la Révolution,
mots d'ordre en 1789 ; ils se répétaient partout : la désinence latine avait quelque chose de sacramentel, & le
î No 38. École de Nevers,
mystère de cette concision frappait d'autant plus Tesprit du [peuple. Tou& sentaient la valeur des mots très in une
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& se répétaient : Vis unita fortior^ comme le mot qui allait changer la face de la France.
Le peuple aime les paroles mystérieuses, son imagination travaille ; de pacifiques représentations le frappent, telles que l'agneau (fig. 38), symbole de l'agriculture, reposant en paix sous la garde des lis, de la crosse, de la couronne & de répée.
J'arrive à une imposante céramique : la charrue tient tout le fond, qui m'intéresse autant que le plus beau paysage. Et cette courte légende, je ne peux la relire sans qu'elle me remplisse d'émotion :
Veneranda nutrix.
Voilà deux mots que la langue française est incapable de rendre, surtout le majestueux veneranda.
Il y avait alors en province de jeunes hommes nourris des souvenirs de l'antiquité, qui dirigeaient l'opinion, organisaient des clubs , & , se préparant à jouer un grand rôle, ne devaient rien oublier pour frapper l'esprit du peuple, d'ailleurs si facile à émouvoir.
Le dessin du saladier est d'une main exercée & vivement conduit. Il faut savoir que chaque coup de pinceau donné sur terre avant la cuisson ne peut être corrigé ^ L'ouvrier qui dessina ce symbole avait le sentiment de l'art ; le ton général en est doux & faible, d'un jaune effacé. Seules sont d'une ocre plus voyante les fleurs de lis placées entre la jonction de la croix & de l'épée. Le chiffre entrelacé de Vive le Roi est inscrit en traits accentués. Dans les nuages sont les Jleurs de lis ^ la croix ^ Vépée, comme le V. L. R.