I. Révolutions de France et de Brahant , i8 octobre
N** II. Bidon polychrome , école de Nevers.
(On lit sur l'autre face : Je bois à la santé de Claudine, 1756.)
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En avril 1790, déjà on n'appelle plus le roi que pre-mi er fonctionnaire public y & le Dauphin, ^r^mi^r suppléant.
Qu'il est loin le temps où buveurs & amoureux associaient le souvenir de la famille royale à leurs plaisirs !
Vive Monseigneur le Dauphin^ je bois à la santé de Claudine ^ telles sont les légendes inscrites sur le fond d'un bidon daté de 1756 (voir fig. n*^ 1 1). Un autre, un an après, 1757, porte d'un côté : Vive le Dauphin^ & de l'autre : J^ bois à la santé de mes amis.
C'en est fait du respect pour les insignes de la royauté.
A ce propos un archéologue normand*, signalant un ouvrage où il est question de Noël de la Morinière , un des rédacteurs du Journal de Rouen ^ s'exprime ainsi :
« Qu'on ne croie pas pour cela que Noël n'eut point d'opinion politique. Il en avait une assez ardente, à ce qu'il paraît bien, & tout à fait à la hauteur des circonstances. Le trait suivant va le prouver : il était venu à Dieppe pendant les beaux jours de la Terreur; invité à dîner chez M. M..., un des principaux & un des plus pacifiques bourgeois de la ville, on servit le repas dans des assiettes fleurdelisées.
« A la vue des emblèmes de la tyrannie, Noël sentit tout son sang de tribun lui bouillonner dans les veines ; il se lève de table, prend les assiettes dans ses mains, les jette contre la muraille & les foule aux pieds. Qu'on juge de l'ébahissement du brave amphitryon, qui jura bien de ne plus se procurer les émotions d'un pareil convive * ! »
1. Galerie dieppoise^ Notices biographiques sur les hommes céUhres de Dieppe j par l'abbé Cochet,
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ences patriotiques
Et maintenant que l'auteur de ces lignes, qui ne sont pas empreintes d'un vif sentiment révolutionnaire, se prononce sur Noël de la Moriniére cassant des assiettes fleurdelisées^ & sur Louis XVI commandant le portrait de Franklin pour l'usage qu'on sait !
Les potiers ont brisé les moules royaux ; c'est à Delft & non à Paris, en Hollande & non en France^ qu'il faut chercher traces de la vive affection populaire pour les souverains.
Prier pour le prince et ne lui souhaiter aucun mal. est la devise d'une tasse représentant un prince & une princesse d'Orange.
Sur une assiette sont inscrits ces vers :
On voit planté ici Tarbre 4e vertu & de gloire î Voici le prince de la Néerlande libre !
Sur le marly d'une autre assiette représentant un prince & une princesse de la même famille, on lit ces distiques se jouant dans des ornements :
Aussi longtemps que le soleil & la lune existeront,
La couleur d'orange existera aussi.
Ceci , je le dis à midi,
Juste sous le signe de l'union ,
Et en louant Dieu avec respect ,
Je crie : Vive Orange !
Un tel enthousiasme n'existait plus en France : les cœurs aigris étaient fermés à la royauté. Les couleurs nationales avaient été remplacées par d'autres, pour bien montrer qu'un nouveau règne allait commencer, celui de la Nation.
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La flétrissure des lis qu'on jetait au coin de la borne fait songer à leur splendeur déchue : <( Considérez les lis des champs comme ils croissent : ils ne travaillent pas, ils ne filent pas ; & Salomon lui-même dans toute sa gloire n'a pas été vêtu comme Tun d'eux. »
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