Zenana veut dire gynécée hindou

Le nombre de consultations données dans les hôpitaux était de 8.179, dans les dispensaires 24.387.

A la fin de l’année 1899, <( National Association » pos¬

sédait aux Indes 94 hôpitaux, dont un certain nombre élevé' par les princes hindous. Dans ces hôpitaux, travaillaient trente-cinq femmes médecins au premier degré, c’està-dire pourvues d’un diplôme européen ou américain, (leurs appointements s’élevaient à la somme de 3oo livres sterling^) ; 75 femmes médecins de deuxième degré, c’est-àdire diplômées par une des écoles de médecine hindoues (les femmes peuvent étudier dans les écoles de médecine de Madras, Bombay, Calcutta, Lahore, Agra et dans le collègue médical pour les femmes chrétiennes de Ludhiana) ; enfin, 1 1 7 femmes pourvues d’une certaine éducation médicale. La dite association donnait, en outre, des bourses à un certain nombre de femmes qui étudiaient la médecine soit en Europe, soit aux Indes.

D’autre part, le nombre des missions médicales féminines aux Indes était, en 1899, de 39. Chaque mission comptait une femme médecin de première classe. Leurs appointements étaient de 100 à 180 livres sterling^. A côté d’elles, se trouvaient les femmes médecins de classes inférieures dont une grande partie avait reçu son éducation médicale dans l’école de Londres appartenant à la Zenana et dite « Zenana medical college ». Toutes ces femmes peuvent compléter leur éducation dans les écoles de médecine anglaises dont nous avons parlé au chapitre traitant de la Grande Bretagne.

Le total des femmes médecins de première classe était, en 1899, de cent (1). Vingt-six travaillaient donc indépendamment de la « National Association » et des missions.

1. Eng-lishwoman's Year Book for 1900, Londres, 1900, pp. 114-116.

D’après ce que nous venons de dire, on peut s’imaginer combien d’énergie ont développé les femmes anglaises et américaines pour arriver à des résultats aussi remarquables.

Passons maintenant aux Etats musulmans mêmes. Ils ne se sont pas très émus de l’exemple des peuples européens. Ni la Turquie, ni la Perse, ni l’Egypte, n’ont créé de collèges médicaux pour les femmes, ou d’emplois des femmes médecins, comme en Bosnie.

En Turquie, un iradé impérial, de 1898,, autorise les doctoresses en médecine à exercer sur la présentation de leurs diplômes (1).

Plusieurs femmes médecins diplômées en Europe ont profité de cette permission (nommons parmi elles Mlle Napfliotou, docteur de la faculté de Paris). En outre, plusieurs doctoresses missionnaires se sont établies dans les différentes parties de l’Empire. Il y en a à la mission médicale du Libanon, à celle de Damas, de Tripoli et de Jaffa. En Egypte, plusieurs femmes médecins sont fixées soit à Alexandrie, soit au Caire. Nous nommerons parmi elles la Polonaise, Mlle Mendelsohn (reçue docteur à Paris) et deux Anglaises, Miss Hunter à Alexandrie et Mme Trevithich au Caire.

En Perse, nous ne pouvons citer que deux femmes médecins anglaises occupant les postes de médecins missionnaires à Julfa et à Yezd. Il en est de même au Maroc : à Tanger, la société des missions médicales a élevé un hôpital pour les femmes. Depuis 1892 il se trouve sous la direction de Mlle Breeze.

Dans l’Afghanistan, l’émir a nommé médecin de la famille Mlle L. Hamilton, née en Angleterre, au comté d’Ayr. Elle étudia la médecine à Bruxelles et y fut reçue