LA DÉCADE DU PLUS GRAND DES ABUS
Jetez votre langue aux chiens , comme parle madame de Sévigné ; devinez quel est le plus grand abus ; mais non , je veux, sans autrement vous faire chercher, écrire ici que le plus grand abus est Tabus du langage.
On connaît ce dicton : Qui dit procureur dit voleur ; qui dit avocat dit menteur. Voilà deux honorables classes outragées par Tabus du langage. — La jeunesse est-elle mécontente de ses maîtres, ce sont des pédants. — Le médecin a guéri ou n'a pas guéri une longue maladie; dès qu'il veut être payé, il est un charlatan. — Et, dans ce cas, le chirurgien est un frater qui se méconnaît et qui veut rapidement faire une fortune de plaies et de bosses. — Le pharmacien envoie demander son dû; ce sont des comptes d'apothicaire.
Cette jeune fille a été séduite ; sûrement elle l'a été par l'abus dû langage : l'amour est un présent des dieux, et Rousseau est là avec ses mots de saint amour, de droits de la nature et autres
littéraires et belles expressions apologétiques des passions. Ne
croyez pas qu'une jeune femme viole la foi conjugale sans abus du langage : entendez celui du séducteur.
Et vous , Messieurs les avocats aux grands talents oratoires vous nous faites voir que le blanc est noir et que le noir est blanc • n'est-ce point par l'abus du langage? Personne n'en abuse plus que vous, ni plus souvent, ni plus spirituellement.
Si quelqu'un pouvait vous le disputer, ce seraient les philosophes. Grâce à Condillac et à Laromiguière , l'abus de l'ancienne dialectique n'est plus.
Sur les sièges de la justice , celui-là est bon juge, le meilleur juge, qui discerne le mieux l'abus du langage.
Dans les foires, dans les marchés, dans les boutiques, que d'abus du langage !
Abus du langage, chaos, malheur de ce monde; rectitude du langage, progrès des sciences, progrès de la société, bonheur, paradis de ce monde.
Les révolutionnaires nous ont entraînés dans les plus grands
338 XTIII* S1ÈGLK.
inalhears par Tabus du langage. L'ancien gouvernement, qui , à bien des égards , était contenu par les parlemenls et les hautes cours, par les grands corps de Tétat, le clergé et la noblesse, surtout par les états provinciaux , n'était-il pas dans toutes les brochures le despotisme , la tyrannie?
Et le monarque, n'était-il pas le tyran? J^ai vu le temps où le roi n'était appelé que le tyran. Les révolutionnaires, qui ont fait tant de barbarismes, n^ontpas fait celui de tyranne: la reine a été d'abord l'Autrichienne, madame Gapet, la Gapet; elle avait été auparavant madame Veto , épouse de monsieur Veto, ou Capet tout court.
.Quand , par l'abus du langage , le trône fut démoli , on se prit à Tautel ; la religion fut la superstition , et les hommes religieux les hommes superstitieux, et les hommes fanatiques , lorsque la religion fut le fanatisme. La religion fut ensuite l'imposture et le prêtre l'imposteur; quelques mois auparavant on l'avait appelé officier de morale.
Tant qu'une faction régnait , la résistance à l'oppression était la révolte , la rébellion ; quand elle ne régnait plus , la résistance à l'oppression était le plus saint des devoirs.
Par l'abus du langage , on ^vait dénaturé les vertus. — L*homme sage, prudent, ennemi de tous les excès, était un modéré , et la vertu de la modération , la plus nécessaire des vertus, était décriée, punie, suppliciée, sous le nom de mode' rantisme.
La célèbre loi du 22 prairial abusa tellement du langage qu*elle brouilla la république avec tous les républicains. Mort aux modérés, aux tièdes! et mort aux ultra-révolutionnaires, aux hommes ardents, aux exagérateurs ! Mort en deçà, mort en delà , mort partout !
En détournant le sens des mots , on leur fit dire le contraire de ce qu'ils avaient d'abord dit, et le vrai signe de la pensée fut remplacé par un signe de parti, qui , insensiblement , devint un véritable argot.
Belle grammaire à publier que celle des diverses accepKons des mêmes mots dans les divers temps!
XVIIl« SIÈCLE. ^ 339