PARTIE III, CHAPITRE L

métis noUd offrent en ce genre de curieux com- »7 poséi^ dû l'iûiaginâtion fougueuse et souvent très^ imblilemetit métaphysique des Gaulois contraste à côté de l'élégante et régulière simplicité du génie grec*. Les autels collectifs devinrent trèscoinmuns. Tout le monde connaît les fameux basîreliéfiï* où Jupiter en costume romain, Hésus en tablier de bûcheron , abattant un arbre , Castor W&ù soki cheval, et le taureau aux troi^ grues % figuifent toccessivement , et chacun à leur tour )fêôeVâient les adorations et réncens des fidèles. Mais ce mouvement qui entraînait les hautes tliisSeS de la société gauloise hors du druidismë, pi^Oduisit dans les rangs inférieurs une inévitable réaction en faveur du culte attaqué. Son etJipire, féfett^int à la masse populaire, y regagna une force qu'il avait perdue depuis des siècles ; il prit un Cai:*actère énei^iquement national, en opposition à la conquête, et aux nouveautés qti*à^poftaierit le* conquérans; il fut le dépôt sacré des sottVenii* et des institutions proscrites, le foyer où