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3. Consulter la note, p. 27. Parmi ces archéologues, il en est un qui s * recommande par deux circonstances très-particulières; c*est M. Antonius Gnipho, précepteur de J. César, et né en Gaule. Suétone nous signale sa profonde science dans les lettres grecques et latines. — Fréret, chez 1"S modernes, admet pleinement l'origine gauloise des Ombres. Œuvres complètes, t. IV, p. 201, seqq.

4. 01 Se i^(i)(j.aToi Tcàvta xauxa Ta Eôvy) <n>XXr,ê8ïiv (iiql xaTYiyopict Tiepi- Xa{i6avou<riv, ôvoji^ovtc; raXàtaç âiravTaç. Diod. Sic, v, 32.

fait r observation. Maintenant, si I*on veut s'expliquer pourquoi les Italiens connurent de toute antiquité le mot de Gall, tandis qu'ils ignoraient celui de Celte, il faut considérer quelle partie des Gaules était en relation naturelle avec l'Italie : évidemment ce n'était point la confédération celtique séparée de la Méditerranée par les Ligures; nous savons d'ailleurs positivement que les premières communications d'une terre à l'autre eurent lieu par les Alpes*. La tradition désigne constamment comme premiers voyageurs ou premiers conquérants descendus au midi de cette chaîne, des Helvètes*, des Édues, des Ambarres, des Arvernes, des Bituriges^ etc., c'est-à-dire des hommes de Test et du centre des Gaules ; et quoique l'histoire ne nomme point les tribus qui composaient l'émigration ombrienne, il est très-vraisemblable qu'elles ne furent pas autres que celles de l'émigration de Bellovèse, et qu'elles venaient soit du voisinage des Alpes, soit du centre et du nord de la Transalpine. Nous voyons donc le nom de Gall s'appliquer à tous les peuples gaulois du premier rameau qui habitaient hors des limites de la confédération des Celtes : son extension ethnologique et sa grande antiquité concourent pareillement à lui assigner un caractère générique.

On peut conclure, ce me semble, avec quelque raison de ce qui précède ;

1. Polyb., II, 17-23. — Liv., v^. -- Plin., xii, 1. — Plut., in Camil., G.

2. On peut voir dans Pline la tradition relative à TUelvétien Élicon. — Produnt Alpibus coercitas et tum inexsuperabili munimento Gallias, hanc primum habuisse causam superfundendi se Italiœ, quod... xii, 1.

3. Voir la nomenclature des peuples compris dans le premier ban de rinvasion de l'an OOO avant J.-C. Liv., v, 34.

1® Que le nom générique du premier rameau gaulois était un mot que les Grecs rendaient par Galas et Galatès, et les Romains par Gallus, mot que dans ce livre nous rendrons par Gali nous rapprochant ainsi le plus possible de la forme latine, laquelle est la plus communément reçue ;

2° Que le mot Celte ne désigne exactement qu'une des confédérations dépendantes de la race des Galls, et par conséquent ne doit point être employé comme dénomination générique.

Maintenant que le fond de la question nous paraît grandement éclairci, revenons à cette phrase de César dont nous signalions tout à l'heure l'obscurité : Il qui lingua sua Celtœ, noslra Galli appellantur * ; et tâchons d'en pénétrer le sens, s'il est possible.

D'abord, César nous dit que les peuples du premier rameau gaulois admettaient le nom de Celte comme leur appartenant dans leur idiome national : ce fait n'infirme point ce que nous avancions tout à l'heure. Il n'y aurait rien d'étonnant si ces peuples avaient accepté, dans leurs relations de commerce et de politique avec les étrangers, une dénomination applicable à une partie seulement d'entre eux, mais sous laquelle les Massaliotes, et, à leur suite, tous les trafiquants du dehors, les désignaient depuis des siècles. Pareille chose est arrivée bien des fois aux peuplades sauvages voisines des colonies et des comptoirs européens. Aujourd'hui même, les nations de sang teutonique n'àcceptent-elles pas, dans leurs rapports avec nous, la dénomination d'Allemands, qu'aucune d'elles ne porte plus, et qu'aucune ne reconnaît assurément pour son appellation générique?

i. Ces., BeH. Gall., i, 1.

En second lieu, à moins de prêter à César un jeu de mots indigne de lui, Gallus n'appartient point à la langue des Romains ; c'est un mot gaulois traduit, altéré sous une forme latine. Les formes Galas et Gâtâtes employées par les Grecs, qui ne paraissent point dérivées de la forme latine, mais prises directement sur le mot Gaulois, prouveraient assez au besoin que Gallus n'était pas d'invention romaine. En rapprochant toutes ces formes, on voit qu'elles répondent à un même radical que nous tâcherons plus tard de déterminer, lorsque nous nous occuperons des restes vivants des langues gauloises ; pour le moment, nous nous bornerons à dire que la forme latine s'en écartait probablement beaucoup par le redoublement de la consonne /. Dans ce cas, César pouvait dire aux Gaulois ce que nous dirions nousmêmes avec grande raison aux tribus de l'Algérie dont noiis francisons les noms : « Vous vous appelez ainsi dans notre langue. )>