Cœs., Bell. Gall., v, 12, 14; vi
2. Eoram sacra deprendas superstitionum persuasione ; sermo haud multam diversas. Tac, Agric, 11.
3. Plus tamen ferocise Britanni prseferunt, ut quos nondum longa pax emollierit... maneut quales Galli fuerunt. Tac, Agric, c 11.
4. In universum tamen aestimanti, Gallos yicinum solum occupasse credibile est. Tac, Agric, loc cit.
5. Ta ô' ifirij xà (jtèv ô|Aoia xoïc KeXxoïç, Ta S' àTrXouorepa xaî ^apêaptotepa. Strab., l. iv, p. 200, a.
6. T5>v BpeTTavûv toùç xaToixouvrac r^v ôvojjLotCojiévriv "Ipiv... Diod., V, 32. — *AYpi(^epoi twv Bpexravwv, Strab., 1. iv, p. 201, a.
idées de parenté exprimées dans ces vieilles fables grécotyriennes qui rappellent les généalogies des Hébreux et cachent souvent, comme elles, un sens ethnologique profond : elles nous parlent du roi Pretanus ou Bretanus, dont la fille, nommée tantôt Celtiné, tantôt Celto, eut commerce avec Hercule, et mit au monde Geltus, auteur de la race des Celtes *. On le voit, l'histoire.et la niythologie concourent également, par leurs indications positives ou par leurs symboles, à nous faire admettre l'existence d'une même famille humaine couvrant à la fois de ses tribus la Gaule et Tarchipel britannique.
Voilà le fait dans son expression la plus générale; mais on y voit se dessiner tout d'abord une distinction qui rappelle cette dualité que présente la famille gauloise sur le continent.
Ici encore la population se partage en deux branches, Tune établie dans le pays de temps immémorial, l'autre venue du dehoi's depuis les temps historiques. César, lors de sa double expédition en Bretagne, trouve l'intérieur de l'île habité par une race que la tradition désigne comme aborigène , quos natos in ipsa insula memoriœ proditum dir cunt*; mais une autre race, arrivée du continent gaulois et à laquelle l'auteur des Commentaires attribue la qualification de Belges, peuple la région maritime '. Diodore de Sicile reconnaît aussi dans la population de l'île de Bretagne deux bans distincts, l'un autochthone, l'autre étranger, mélangé en partie avec le premier *.
i. KcXtivvi. Partheu., Erot., 30. — KeXtoI) llperàvou OuyoTTip.,. Etym. M., V. KeXtoL
2. Britannia^ pars interior ab iis incolitur quos... C»s., Bell. Gall., V, 12.
3. Maritima pars ab iis qui, praedae ac belli inferendi causa, ex Belgis transierant... Gies., Bell. Gall., v, 12.
4. Koxoixeîv 8é «paai x^v Bpetravix^lv oOroxOova yévT), xai Tèv waXaiôv
A ces distinctions de race correspondent des distinc tions de mœurs indiquées par Diodore d'une manière générale, et plus explicitement par d'autres historiens. Tandis que dans la partie de l'est et du midi, dans la région maritime, comme dit César, les institutions, la manière de vivre, la construction des maisons, tout reproduit aux yeux l'image à peu près exacte de la Gaule ^ T intérieur offre des différences importantes : par exemple , l'ignorance de l'agriculture, des arts et de tous les travaux de la vie sédentaire* ; l'ignorance môme du mariage, car les femmes y sont communes et les enfants élevés en commun '. Si le principe breton de la promiscuité des femmes paraît, comme on peut l'induire du récit de César, avoir passé de l'intérieur de l'île dans la région maritime, parmi les colonies émigrées de la Gaule, il y a -reçu des modifications qui en atténuent l'effet et substituent, quant à la propriété des enfants, la famille à la tribu *.
Entre THibernie et les parties intérieure et septentrionale de la Bretagne , Strabon ne remarque pas autre chose qu'une rudesse toujours croissante à mesure qu'on
^tov Taïç àytoYai; ôtanripowvTa. Diod. Sic.,v, 21. AOty) 6è to ji.èv TcaXaiov xvfrTCtjJLixToç iyév&To Çevixai; 6uvà(jLe(Ttv. Id., ibid.
1. iEdificia fere gallicis consimilia. — Ex his omnibus longe sunt humanissinii qui Cantium incolunt... neque multum a gallica differunt consuetudine. Cses., Bell. Gai]., v, 12, 14.
2. Interiores plerique fi'umenta non serunt, sed lacté et carne vivunt ppUibusque sunt vestili... Id., ibid., 14.
3. Taïç yuvaiÇlv iTrtxoivoiç xp(j>>{ASvoi, xai xà Yewctf|i.eva Tcàvta èxxpéçov- T6;. Dio Cass., Lxvi, 12. — Kai Tcaîôa; xal yvvatxaç xoivàç vojjliÇouw. Id., Lxii, 6.
i. Uxores habent déni duodeoique inter se communes, et maxime fratres cum fratribus, parentesque cum libcris; sed si qui sunt ex lus nati, eorum habentur liberi, a quibus primum virgines deductse sunt. C»8., Bell. Gall., v, 14.
S* éloigne de Test et du midi. Tacite y trouve les mêmes hommes, et à peu près les mêmes mœurs*. Suivant Strabon , non-seulement les Hiberniens ignorent le mariage, mais ils mangent de la chair humaine^; Diodore Taffirmait déjà avant lui, et Mêla le répète après'. Or, tous ces traits de mœurs de la race indigène des îles Britanniques, la promiscuité des femmes, l'anthropophagie, l'ignorance de l'agriculture et des moindres arts, et jusqu'à l'usage du tatouage et de la coloration de la peau au moyen du pastel, tout cela existait encore parmi les populations tant du nord de la Bretagne que de l'Hibernie, aux ni®, iv«, et v® siècles de notre ère * : nous le savons par une suite de témoignages contemporains non interrompue.
On peut donc suivre, non-seulement par la continuité d'habitation, mais par la persistance des mœurs, l'ancienne race bretonne autochthone sur les deux points où elle se conserva indépendante, quelque nom d'ailleurs qu'on lui assigne : Calédoniens, Albans, Méates, etc., en Bretagne; Hiberniens, Hibérionacs* ou Scots en Hibernie. Il n'importe guère, après tout, que la Bretagne septentrionale ait ou n'ait pas reçu quelques émigrés de la
1. Solum cœlumque et ingénia cultusque hominum non multum a Britannia différant. Tac, Âgr., 24.
2. 'AvOpoMtoçaYoi te ôvxeç xai TcoXuçàyoi, toOç ts iraTépaç TeXeuTYJaavxaç xaTEffOCeiv èv xaXco Ti6é{i,evoi, xal ^avepcoç {jLiayeffOai Tatç ts àXXatç Yvvat^r, xal [jLY]Tpd<Tt xal à6eX<paîç. Strab., 1. iv, p. 201, a.
