‹ Histoire des Germains depuis les temps les plus reculés jusquà̕ Charlemagne. Pour servir di̕ntroduction à lh̕istorie de le̕mpire germaniqueChapitre 117 sur 123 · Laurcacura · texte numérisé non relu

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divisa en quatre diocèses , dont les sièges lurent établis à Passau, à Ratisbonne, à Freisingen et à Salzbourg.

Peu de temps après il fut chargé par Karloman, frère de Pépin , de constituer de même ecclésiastiquement la Franconie trans-rhénane , qu'il divisa entre les trois évfechés de Wurzbourg , dEichstaedt et de Burabourg , dernier diocèse qui cependant fut par la suite réuni à l'archevêché de Mayence. Erfurth, dans la Thuringe, fut le diocèse le plus avancé dans l'intérieur de la Germanie.

Au milieu de ses conquêtes chrétiennes, Boniface n'oublia point les intérêts de Rome, dont il servait la politique. Une se contenta pas, comme ses devanciers, de convertir les populations païennes et de fonder de religieux établissements au sein des forêts germaniques, il tendit à réformer l'Église et le clergé d'Austrasie, et réussit , en effet , malgré l'opposition qu'il rencontra en Bavière dans l'évéque Virgile de Salzbourg et les docteurs bavarois Ariowulf, Adelbert et Clément, et en Thuringe dans Dortwin, Berlhar, Tanbrecht et Hunred, qu'il eut à combattre. Le pape Zacharie, qui avait succédé à Grégoire , lui donna en 745 l'archevêché de Mayence , lui permettant toutefois, vu son âge avancé, d'y nommer un suffragant. Par une décision du même pape, Mayence fut déclaré siège métropolitain» et sa puissance fut étendue sur les églises de Worms , de Spire , de Cologne , de Tongrès, d'Utrecht et de tous les peuples que Boniface avait convertis. Cependant cette bulle papale n'eut pas son entier effet , et Cologne continua de rester métropole de la seconde Germanie, avec la suffragance des évêchés de Tongres et d'Utrecht. *

Après avoir réglé, dans les divers conciles de Germanie, dans ceux de Leptines et de Soissons, les affaires ecclésiastiques de l'Austrasie et de la Neuslric, secondé à

la fois dans ces travaux par Karloman et par Pépin, Boniface tourna de nouveau ses regards vers la Germanie, pour y étendre ses conquêtes spirituelles. Déjà il avait fondé la colonie anglo-saxonne de Fritzlar , qu'il avait confiée à Wigbert. Ce fut alors qu'il conçut la pensée de placer dans la forêt du Buchwald , entre les quatre pays des Bavarois, des Thuringiens, des Franconiens et des Hessois, un monastère qui servît d'avant-poste pour pénétrer chez les barbares qui restaient à convertir. 11 en confia l'exécution au Pannonien Slurmio qui, en effet, plaça sur les bords de la Fulde, rivière qui, avec la Werra, se réunit pour former le cours du Weser, les premiers fondements de l'abbaye qui en porte le nom , et qui devint l'école la plus célèbre de la Germanie , d'où , pour me servir des expressions d'un auteur moderne !, devaient sortir les conquérants religieux qui allèrent envahir la Saxe païenne sous la conduite de Charlemagne.

Boniface posa lui-même la première pierre de la basilique de ce monastère, dont il recommanda , en partant pour sa dernière expédition, l'achèvement à Lull, le plus cher de ses disciples, auquel il laissa l'administration de son vaste diocèse. Parvenu avec sa suite nombreuse au milieu des populations païennes de la Frise orientale sur les rives du Boom, il fut massacré par elles avec tous ceux qui l'accompagnaient. 11 avait exprimé à Lull le désir que ses os reposassent au sein de l'église de Fulde, et ce voeu fut fidèlement rempli par l'évéque d'Utrecht Coëban , qui alla dans la Frise recueillir ses restes pour les déposer dans le temple de i» il

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♦ Tels étaient Tétai et les limites de la Germanie chré-

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