Soit

(1260). Un peu avant la soixante-septième et dernière année du vieux roi, il dut, sans doute à cause de son grand âge, résigner ses fonctions, mais peut-être vécut-il quelques années encore, dans la rétraite, et vit-il l’avènement de Méneptah (1233).

Pour compléter ces données chronologiques, signalons qu'un point de repère exact, s’accordant parfaitement aux précédents calculs, nous est fourni par le papyrus n° 3047 de Berlin’. Il est dit dans ce document que, l’an 46 de Ramsès Il, le 14 paophi, Bakenkhonsou, Premier prophète .d’Amon, présidait un tribunal, composé de neuf prêtres (dont sept des divers temples de Karnak), réunis pour juger un procès civil : le papyrus ne nous a laissé que des renseignements très incomplets sur l’objet même de ce procès, mais peu nous importe, le seul fait qui nous intéresse ici étant la constatation, dans un document officiel, que Bakenkhonsou exerçait les fonctions de Grand prêtre en l’année

A cette haute charge il joignait celle de « chef des prophètes de tous les dieux »*. Il faut prendre garde que ce titre n'a qu'une signification restreinte; nous le voyons en effet alterner, dans nos inscriptions, avec le titre de «chef des prophètes de tous les dieux de Thèbes »‘. Bakenkhonsou était donc simplement chef du clergé et des temples de la capitale.

1. Si l'on suppose que les dieux bienveillants lui accordèrent, selon son vœu, de prolonger son existence jusqu’à 110 ans, il aurait atteint le règne de Séti Il (1214), et aurait ainsi vu monter sur le trône les sept rois de la XIX° dynastie! Mais c’est là sans doute une hypothèse toute gratuite. Son . successeur, Romê-Roÿ, exprime lui aussi le même souhait, qui était évidemment un cliché familier aux re Égyptiens (cf. encore Amenhotep, fils d'Hapou).

8. Erman, Ægypt. Zeitsehr Ut, 17, 1879, P 71; Müller, Hierat. Paläogr., IL, pl. IV.