Nomenclature

2. Catal. gén., Legrain, n° 42157, et Journal d'Entrée, n° 36810.

3. 1i8 1, À la XX!° dynastie, le Grand prêtre Ramsesnekht porte,

\ parmi ses titres, celui de « secrétaire de roi », et le Grand prètre Amenhotep celui de « secrétaire » : ci-après, p. 178, 181 et 186.

4. Le titre précédent est suivi de l'épithète TT (son aimé ». :

9. Il va sans dire que Mahouhy était aussi chef des divers sacerdoces de Thèbes même. 11 remplissait en outre les fonctions, habituelles aux. Grands prêtres, de directeur du Reee et des greniers d’'Amon.

est gravé près d’une stèle qui représente Ramsès IT célébrant là IVe panégyrie, en l'an 40 de son règne, Legrain proposait de dater de cette année 40 le pontificat de Mahouhy'. Une première raison s'oppose, à mon avis, à cette attribution. Il paraît en effet certain, comme je l’ai montré ci-dessus (p. 133), qu’en l’an 40 de Ramsès II, c’est Bakenkhonsou qui-était Grand prêtre d’Amon. Il est impossible d'autre part de placer Mahouhy dans la première partie du règne de Ramsès IT, car les noms de quatre ou cinq Grands prêtres ont déjà été répartis entre l’an 1 de Ramsès IT et le début du sacerdoce de Bakenkhonsou, ce qui suppose pour chacun d’eux une moyenne raisonnable de huit à dix ans de pontificat. Un autre motif encore m'incline à ranger Mahouhy non pas avant mais après Bakenkhonsou, et après Romé- Roy lui-même : c’est qu'il porte le titre de « chef des prophètes de tous les dieux de la Haute et de la Basse Egypte», dont avaient été privés les Grands prêtres d'Amon sous Ramsès IT, et que Romé-Roy avait réussi à faire rétablir en sa faveur vers la fin du règne de Méneptah. Supposant donc que Romé-Roy mourut avant la disparition de Séti IF, il n’est pas téméraire de lui donner pour successeur Mahouhy, qui put exercer son sacerdoce durant les deux ou trois dernières années du court règne de ce roi.

Garda-t-il sa charge jusqu’à sa mort? On en peut douter. La statue du Caire n° 36810 a subi de violents outrages : « le “visage fut mutilé puis restauré maladroitement, les mains et la table d’offrandes’ ont disparu,... et les textes qui étaient gravés sur le monument ont été martelés, dès l’antiquité, de propos délibéré »*. Toutefois, comme l’a bien. vu Legrain, on arrive à deviner au fond des cassures, notamment sur le tablier, les vestiges du nom de Mahouhy