Nomenclature

le trône pontifical, Car il n'a laissé aucun monument, et nous ne connaissons son nom et sa fonction que par la dédicace gravée sur la statue de son père, le prétre au singe" : (Fait par son fils, qui fait vivre son nom, le Premier prophète d'Amonrésonther, Nesiamon, J.v.» Avant la découverte de cette statue, l'existence même de Nesiamon était ignorée, et c'est par erreur qu’on trouve ce nom dans la liste des Grands prêtres de Wreszinski (n° 31) : car le Nesiamon, dont il est question au papyrus VI de la collection Ambherst, auquel Wreszinski se réfère, n’est nullement un Premier prophète d'Amon, c'est un simple prêtre-sem attaché au «temple de Ramsès IT, v.s.f., dans le domaine d'Amon» (Médinet-Habou). Ce papyrus, qui complète en quelque sorte le Papyrus Abbott, renferme la confession d'un voleur qui a pillé la tombe du roi Sebekemsaf, ainsi que le nom de ses complices; mention y est faite aussi d'un certain nombre d'inculpés qui avaient réussi à s'échapper, à savoir : (l’ouvrier Setnekht, fils de Penänket, attaché au temple d’Amon à Médinet-Habou et placé sous l’autorité du Grand prêtre d'Amonrêsonther (d’une part), — et (d'autre part) le prétre-sem Nesiamon, du temple d'Amon à Médinet-Habou »*. Ce procès-verbal date d’ailleurs du règne de Ramsès IX, alors que le souverain pontificat était exercé, comme l’indiquent amplement le Papyrus Abbott et dix autres monuments par le second fils de Ramsesnekht, Amenhotep.

Il ne convenait donc point, avant que ne fût connue la statue du prétre au singe, d'introduire le nom de Nesiamon . dans une liste des Grands prêtres d’Amon, pas plus qu’il ne convenait d'y faire figurer le nom de Pasar' avant la