Ci-après, pl. 1 B; Lepsius, Denkm., II, 237, b, d, e

Empire. La coiffure des Grands prêtres d'Amon n’a rien non plus de particulier : s'ils sont nu-tête, on constate qu'ils ont le crâne rasé‘, comme toute espèce de prêtre égyptien qui devait être physiquement pur*; s’ils ont la tête couverte, c’est, à l'instar de leurs contemporains, d’une ample perruque aux mèches larges et aplaties qui, partant du sommet du crâne, tombent droit sur le front et sur les côtés, et couvrent les clavicules’. Souvent ils ont au cou un collier‘. Il convient en outre de signaler que la statue de Herihor, au Musée du Caire*, porte un pectoral rectangulaire, en forme de naos, suspendu à une chaîne qui entoure le cou, et cet ornement n’est certainement pas l’insigne hathorien que portent généralement les vizirs ; d'autre part, à la XX Ve dynastie, nous voyons la belle statue du Grand prêtre Harmakhis* ornée d'un collier d’où pend la croix ansée e Mais ces insignes étaient-ils réservés au pontife suprême du culte d’Amon, c’est ce qu’il est difficile d'affirmer’.

Si, comme nous l'avons vu, le Deuxième prophète d’'Amon avait à ses ordres un personnel spécial — majordome, secrétaires, domestiques —, à plus forte raison le Premier prophète disposait-il, lui aussi, d’une « maison »,