Lay Cor iests, — Laïenpriestersohaft
7. Était Scoot sous la dépendance du Grand prêtre, mais n Een ar
pas au clergé de Karnak, le fonctionnaire sacerdotal appelé TS =. (Ce
l (Catal. gén., Daressy, n° 85051 et pl. XI). C'était un prêtre ane AMAAAA
aux nécropoles (faisant partie du domaine d’Amon), et que les textes et.
peintures des tombeaux font souvent paraître, associé au lecteur et au prêtre- sem, dans les convois funéraires et les cérémonies de l'enterrement (cf. Davies-Gardiner, The tomb of Antefoker, p. 80, 21).
Pour appartenir véritablement au corps sacerdotal, pour être admis à «voir toutes les manifestations (4prw) du dieu »', il fallait avoir franchi le second échelon de la hiérarchie et avoir reçu les «ordres majeurs», avec le titre de père. divin Qi *. On a dit que ce titre désignait des desservants d'ordre inférieur et que les pères divins étaient, dans la hiérarchie, placés au-dessous des prêtres proprement dits 709: des (prophètes », comme les appelaient les Grecs’. C’est une erreur : il n’y a pas de différence d'espèce entre les pères divins et les prophètes, et ceux-ci, comme l’a montré Gardiner', ne forment pas une catégorie à part dans le haut clergé amonien. La preuve que le terme de père divin désigne bien tous ceux qui ont reçu la consécration sacerdotale, quel que soit leur rang hiérarchique, se trouve dans ce fait que le Deuxième
prophète d’Amon LE AA l < Pouyemré est également
appelé Deuxième père divin Ex *, et que quatre Grands prêtres de la XVIII dynastie, Minmentou, Hapouseneb, Méry, Amenemhat‘, font alterner le titre de Premier ; ire prophète d’Amon en avec celui de Premier
père divin d'Amon = ® dre Sous la XXI° dynastie, on rencontre des prêtres qui sont appelés sn jy A
AAMNAA
1. Statue de Bakenkhonsou (I), Lefebvre, Reo. Égypte anc., f, 1927, p. 141. 8. Variante fréquente : + « père divin-aimé du dieu ». Noter aussi le [æ) (=) ? £ titre. | = -] S «père divin du saint des saints », porté par le Grand prêtre Méry.
3. C'est parce qu'ils considéraient surtout les prêtres comme interprètes des oracles, que les Grecs leur ont donné ce nom de zpopñra. Rappelons-nous cependant qu'Hérodote appelle les prêtres égyptiens ipées et le Grand prêtre &pyuspeVc. 2=