CHAPITRE XXIX

Fernand Pizarre va a Pachacamac ; succès de son voyage.

Un peu après le départ de Fernand de Sotto, François Pizarre alla au temple de Pachacamac pour voir si ce qu'on disoit de ses grandes richesses ëtoit véritable. Il prit avec lui des cavaliers pour n'être pas seul, s'il lui arrivoit quelque chose de sinistre . Ces Espagnols se mirent ainsi en chemin , et comme ils eurent gagné le haut d'une montagne , ils en virent une autre devant eux dont le sommet leur sembloit tout d'or et leiu' éblouissait les yeux, tant il étoit resplendissant. Us marchèrent droit à ce lieu-là, surpris de ce qu'ils voyoient, et, ne pouvant s'in^aginer la cause de cet éclat extraoï'dinaire , mais ils trouvèrent que c'étoient divers ustensiles de cuisine, comme cuvettes ,' brocs , vases , grandes et petites marmites et chaudrons , sans y comprendre quelques pavois ou rondaches, et plu- ' sieurs autres pièces d'or et d'argent, qu'un frère d'Atahuallpa , nommé Culliscacha, dont

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nous avons parlé ci-devant , faisoît transporter pour aider à payer la rançon du roi. Le tout étoit estimé deux millions , quoique quelques historiens ne le fassent monter qu'à 36o,ooo ducats ou environ^ oe qui me £dt croire qu'il y eut de Terreur dans ce calcul , comme on le verra par la division qui en fut faite. Les Indiens qui portaient toute cette vaisselle s'en étoient déchargés quand les Espagnols en aperçurent l'éclat , qui leur fit juger que ce pouvait bien être de l'or , comme c'en étoit en effet.Ceci me fut raconté dans mon pays par ceux qui se trouvèrent présents à cette aventure; et depuis, étant en Espagne, j'appris la même chose du cavalier Gabriel Kzanre et d'un autre gentilhomme nommé Jean Pizarre d'Orellana qui s'étoîent trouvés alors avec Fernand Pizarre .

CuUiscacha ne fut pas plus tôt arrivé à Cassamarca qu'il y délivra ces trésors pour son Atahuallpa, qui lui donna ordre en même temps de s'en aller au royaume de Quito pour en pacifier les troubles s'il y en avoit , et provenir la rébellion que pouvoit exciter scm' maître de camp Ruminavi , dont il connoissoit les mauvais desseins.

Ruminavi qui , pour avoir été long-tei^P^ le sanglant ministre des cruautés et des tyrannies d'Atahuallpa , connoissoit ses artifices ^^ ées intrigues, ne vit pas plus lot arriver CuBi^"

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cacha qu'il se douta bien de ce qui ramenoit. Il dissimula néaniuoins , et , le recevant comme frère de son roi , il s'informa exactement de la manière dont il étoit gardé en prison et des moyens qu'on pourroit tenir pour l'en délivrer , jusques là même qu'ils résolurent entr'eux d'amasser pour cela tout ce qu'il y auroit d'or et d'argent dans le royaume. Ruminavi néanmoins ne désiroit rien moins que la liberté de rinça , et , s'il témoignoit le contraire , c'étoit par trahison , tant envers le roi qu'envers Culliscacha, qu'il régaloit comme fidèle minis^ tre , en attendant le temps et l'occasion d'exécuter, conmie il fit, son pernicieux dessein.

Fèmand Pizarre , sans s'amuser à Cullisca^ cha, continua sa route jusques au grand temple de Pachacamac , dont les incroyables richesses^ aussi bien que le grand nombre d'Indiens dont cette vallée étoit peuplée, surprirent lui et ses gens. Mais les Indiens furent encore plus étonnés de voir les visages et les chevaux de leurs nouveaux hôtes, ce qui fit que, pour obéir au commandement de leur inca , ils les adorèrent comme des dieux, leur rendirent tous les services imaginables et les régalèrent si Jbien qu'on auroit peine à le dire. Ayant aperçu alors que leurs chevaux màchoient leurs mors , qui étoient de fer , ils s'imaginèrent , eomme ceux de Cassamarca , qu'ils s'en nour-

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rissoient , de sorte qu'en même temps ils leur apportèrent quantité d'or et d'argent, les priant de manger de ces métaux , qui étoient bien meilleurs que le fer. Cependant les Espagnols , qui étoient bien aises de se prévaloir de rignorance des Indiens, ainsi qu'ils avoient fait à Cassamarca, leur disoient (c qu'ils apportassent quantité de ces vivres-là , et qu'ils les mêlassent parmi l'herbe et le grain de maïs, parce qu'assurément les chevaux , qui étoient grands mangeurs , engloutiroient le tout , » ce que les Indiens faisoient aussitôt 9 tant ils ajoutoient foi à leurs paroles .

De tout l'or que Fernand Pizarre ti;ouva dans le temple , il en prit ce qu'il put transporter commodément , et donna ordre qu'on envoyât le reste à Cassamarca , disant aux Indiens (c que c'étoit pour la rançon de leur roi Atahuallpa, afin qu'ils donnassent de leur bon gré ces richesses et qu'ils ne les cachassent point. Fernand Pizarre étant à Pachacar mac, apprit que , plus avant dans le pays , il y avoit un mestre de camp d'Atahuallpa , nommé Chalcuchima , qui commandait un assez bon nombre degensdeguerre.il envoyad'abord vers lui un homme exprès, afin de lui dire qu'ils eussent à se voir ensemble pour traiter de plusieurs choses nécessaires à la paix et à la tranquillité du royaume. L'Indien ne voulut point aller où était l'Espagnol , ce qui fot

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cause qu'il fallut que Pizarre Tallât chercher, en s'exposant beaucoup et tous ceux de sa suite, car on ne sauroit croire combien ils souffrirent en allant et en venant, sY>it pour les mauyais chemins, soit pour Tincommodité des grandes rivières , dont il falloit passer les ponts, £dts, comme j'ai dit ailleurs, de plusieurs claies entassées Tune sur l'autre , où les chevaux ne pouvoient marcher qu'avec beaucoup de peine. Cependant tous les gens de Pizarre trouvoient fort étrange qu'il s'allât mettre à la merci d'un infidèle, au lieu de s'en défier , à cause du grand nombre de gens d(B guerre qu'il avoit avec lui. Mais le capitaine espagnol se fîoit sur les promesses et sur les ordres signés que le roi Atahuallpa Itii donna quand il partit pour faire ce voyage, afin de s'eti pré valoir au besoin, en cas qu'il fit rencontre par le chemin de quelqu'un de ses capitaines ou de ses mestres de camp. Avec de si bons passeports, Femancl Pizarre ayant trouvé Chalcuchima , lui conseilla de congédier ses gens, et de s'en aller avec lui trouver son roi prisonnier, connue en effet l'Indien le crut ; et , pour faire plus de diligence , ils prirent tous deux le chemin de la montagne , où ils ftissent morts de fi^oid si les Indiens ne les eussent portés de temps en temps dans certaines grottes qui se rencontroient parmi les rochers , dont il y en a quan-

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tité dans ce royaume, et où ils se mettcâentà couvert de la neige.

Maïs comme leurs chevaux se déferroient k cause des mauvais chemins» et qu'ils n'ovôieiit pas pensé à se pourvoir de fers, ils s*aidèrent de rindustrie des Indiens, qui leur en firent d'or et d'argent, dont ils se servirent en cette occasion. A quoi se rapportent ces paroles de Gomare (chap. ii4) • ^^ ^^ furent cantrainlts alors de ferrer leurs chevaux d'or et d'argent » à cause que ces métaux ne s'usoient pas si tôt, outre qu'ils manquoîënt de fer, etc. »

Avec toutes ces traverses et ces incomjnodites, f ernand Plzarre et Chalcuchima arrivèrent à Cassamarca, où le mestre de camp alla rendre ses devoirs à son inca. Quand il fiit près de la salle où il étoit prisonnier , il posa ses brodequins et prit une manière de fai^deau sur ses épaulés, pour une marque de soumission* et de servitude : et touché de ressentiment de voir Son roi dans les fers , il lui dit que s'il se fiiit trouvé présent à cette aventure il eût bien empêché les Espagnols de le prendre. A quoi l'inca fit réponse que' le Pachacamac l'avoit ainsi permis afiii d'accomplir les prédictions qu'ils avoient depuis tant d'années de la venue de ces nouveaux peuples , de la ruine de lem* roi, et de l'aliénation de leur empire, dont son père Huyana Capac les'avoit assurés avant que de mourir. Ensuite il ajouta que depuis sa pri-

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son il avoit envoyé à Cuzco consulter son père le soleil , et tous les autres oracles du royaume, mab particulièrement Tidole de la vallée de Rimtic , qui avoit tout à coup perdu la parole • Qu'au reste ce qui . Taffligeoit le plus étoil que Toracle voilé qui étoit dans le temple de Pachacamac, etquidisoit à ceux qui Tin terrogeoient sur les affaires des rois et des grands du royaume quel en devoît être Tévénement, étoit aussi devenu muet, et qu'ayant été consulté sur sa prison et sur les moyens dont on pourroit se servir pour rompre ses fers , on n'avoit pas pu tirer un seul mot de lui j qu'au surplus tous leurs sacrificateurs et leurs devins, qui commu^ niquoient ci-devant si fam.ilièrement avec les autres oracles de l'empire, l'avoient averti qu'on n'espéroit plus d'en avoir à l'avenir aucune réponse, ni par conjurations ni par sacrifices. D'où le malheiu^eux Atahuallpa conclut qu'il appréhendoit extrêmement que le soleil, scoi père, ne l'eût tout-à-^it abandonné, puisqu'il ne souffroit plus que ses prêtres et autres personnes qui leur étoient consacrées entrassent conune autrefois en conférence avec ses idoles ; ce qu'il ne pouvoit prendre que pour des présages évidents de la fin de son empire et de sa vie.

Atahuallpa, toucké dans le pix)£bnd de son tme d'une douleur très-amère , s'entretenoit ainsi avec Chalcuchima dans la prison où il

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étoit , et où le secret remords de sa conscience ne cessoit de lui reprocher les misères et les désolations que ses cruautés et ses tyrannies ayoient causées et causoient à tout moment à rinfortuné prince Huascar, et à tous ceux de la famille royale.