Recueil ci-dessus cité, p. 22, 25 et

d'employer au profit de leur maison une partie des biens de l'œuvre des esclaves. Mais le plus souvent ils rencontrèrent dans le bureau des hommes fermes qui n'écoutèrent que la voix du devoir. Cependant il y eut quelquefois des prieurs plus complaisants et les Trinitaires en obtinrent diverses sommes pour leur église. Leur pension de 75 livres fut même portée à 1 47 livres sous divers prétextes , et ils ne se contentèrent pas de ces avantages. Ils sollicitèrent quelques-uns des prieurs de la chapelle de la Trinité pour obtenir que leur pension fût élevée jusqu'à 300 livres et pour qu'on leur construisit un clocher. Les prieurs résistèrent à toutes leurs instances.

Alors les Trinitaires prétendirent que les abus commis par les prieurs augmentaient tous les jours. Ils proposèrent de faire de nouveaux règlements sur divers chefs formulés dans une sommation du 21 février 1682. Ils disaient que les prieurs s'affranchissaient le plus souvent de l'obligation de quêter une fois par semaine ; qu'ils ne mettaient plus les aumônes dans le tronc , mais qu'ils en faisaient trafic aux dépens des pauvres; qu'enfin ils traitaient les affaires les plus importantes sans le concours du père ministre , encore qu'il fût le chef de l'œuvre de la Rédemption.

Il y eut une instance devant le juge de Saint- Lazare. Les religieux de la Trinité demandèrent la rescision des actes de transaction , et l'affaire fut

portée au parlemeot d'Aix qui les débouta par arrêt du 30 juin 1B84 et maintint les prieurs des pénitents dans leurs droits. *

Les quatre prieurs quêteurs étaient nommés chaque année par ia^ confrérie la seconde fête de Pâques , jour de Feutrée en exercice du premier prieur de la chapelle. ILs n'étaient eux-mêmes installés que le jour de la Trinité et le premier d'entre eux devait avoir été prieur en chef. *

Des débats surgirent encore entre le couvent de la Trinité de Marseille et leurs collaborateurs de l'œuvre de la Rédemption des esclaves. Par a«te du 26 avril 1715, passé entre le P. PaulGiraud, ministre; Balthasard Olivier, vicaire; Michel Trosier, père de province; et Alexis Dupuis , économe , religieux profès de ce couvent, agissant tant pour eux que pour les autres Trinitaires de la'inême maison , d'une part; et Messire Henri de Vento , marquis des Pennes, capitaine d'une des galères du roi , prieur en chef de la chapelle des pénitents blancs de Notre-Dame-de-Bon-Aide ; sieurs Claude Granot , François Martin , Jean-Baptiste Rampal , Esprit-Bernard Pierre , frères pénitents de cette chapelle , tant pour eux que pour les autres frères ,