TOME II
mes étaient aussi atiacliées au service de la maison, Oo les employait à puiser de Teau et à toutes les occupations du ménage. ^
Tel était dans le quinzième siècle T hôpital Saint- Jacqoes-des-Épées de Marseille situé à la place Notre- Dame-de-Lorelle.
Au milieu du siècle suivant, cet hôpital éprouva des besoins qui l'obligèrent de s adresser au conseil municipal , et ce conseil lui alloua quarante florins le 28 octobre 1550.*
Au reste , la ville n'assista l'hôpital Saint-Jacquesdes-Épées que dans de rares circonstances. On lut au conseil municipal, le 20 novembre 1575, une requête des prieurs de cette œuvre qui exposaient leur pauvreté, et surtout le manque de linge. Ils demandaient, pour Thonneur de Dieu, du chanvre pour faire des draps. Le conseil leur accorda vingtcinq florins. *
A cette époque , ou peu de temps après , on prit à Marseille , violemment agitée par Tesprit de faction et par les troubles religieux, des mesures de police
1. Avom donat a las bûDPs remêDâs cals nos ajuderon per acanpar aigua e per far totâs causas H g. Vs- lljid*
i. Begislre 5 àes eslections , délibérations du coaseil el auHres actes de la présente ville de Warseille, acomensant le 4^^ novembre lSi9 et SnîssaDt la 15 novembre 1554^ fol. 49 recto, aux archives de la ville.
3. Livre des délibérations du canseil municipal de Marseille, du mois de novembre 1^74 au mois d'octobre 1^79, fol. 55t recto « aux archives de l^ ville.
et de méfiance contre les voyageurs indigents auxquels l'entrée de la ville fut interdite. On distribuait du pain aux pauvres passants qui se présentaient aux portes. Un bureau municipal du 6 décembre 4 590 décida que la communauté de Marseille continuerait d'observer, à ses frais , cette bonne coutume , et le bureau s'en rapporta , pour l'exécution, à la sagesse des consuls . * En 1 596 , après la réduction de Marseille , on donna encore , à la porte Royale , du pain aux pauvres passants qui ne purent entrer dans la ville. Mais il paraît que ces voyageurs n'étaient pas alors très- nombreux, carie compte du boulanger Farnau , qui fit le pain qu'on leur distribua cette année, ne fut que d'un écu cinq sous. *
On comprend que l'hôpital Saint-Jacques-des-Épées dut subsister à peu de frais pendant ces longues années de discorde.
Le rétablissement de Tordre amena l'abolition des règlements de police faits sous l'empire de circonstances exceptionnelles , et le droit commun prévalut. L'entrée de la ville fut permise aux voyageurs jndigents , et la maison Saint-Jacques-des-Épées vit alors ses charges s'accroître. En 1609, Antoine Rabier, l'un des quatre prieurs de l'œuvre , était en même
1 . Registre 18 des délibérations municipales , otl mois de novembre 1590 au mois d'octobre 1591, iol. 50 recto , aux archives de la ville.
2. Compte de Melchior Médicis , trésorier des deniers communs de la ville de Marseille, 1595-1596, in-f» , partie sans pagination chiffrée , aux mêmes archives.
temps membre du conseil municipal. Il exposa à cette assemblée , le 28 novembre , que Thôpital Saint-Jacques-des-Épées recevait tous les jours plusieurs pèlerins étrangers , et que cette maison avait si peu de ressources que souvent elle ne pouvait acheter du bois de chauffage ; que ces pauvres pèlerins , arrivant quelquefois à Tentrée de la nuit, par un temps de pluie ou de froid , ne pouvaient aller mendier leur pain dans les rues , et que les prieurs se voyaient obligés « oultre la peine qu'ils avoient, de mettre la » biain à leur bourse. » Rabier implora la pitié de ses collègues de l'assemblée , « requérant par ainsi » ledit conseil y vouloir despartir d'aulmosnes les » prieurs des pouvres pèlerins , pour Thonneur de » Dieu, »
Le conseil ordonna que le trésorier de la ville compterait cent livres à Rabier qu'il chargea d'employer lui-même cette somme selon les besoins de l'œuvre. *
Cinq ans après , la confrérie de Saint- Jacques-des- Épées fit quelques changements à son hôpital pour séparer les hommes des femmes. Elle eut aussi besoin de linge et de lits , et s'adressa au conseil municipal pour en obtenir quelque secours. Le conseil , dans sa séance du 9 novembre 1614, alloua aux prieurs
i . Registre 25 des délibérations du conseil municipal , du mois de novembre 4606 à la fin du mois d'octobre 1610, fol. 306 verso , aux archives de h mairie.
la somme de trois cents livres une fois payée et sans tirer à conséquence pour l'avenir. *
Les prieurs , peu de temps après > confièrent des boîtes ou troncs à diverses personnes pour recevoir les aumônes à l'adresse des pauvres pèlerins. Ils en remirent aussi à des capitaines marins chargés , durant leur voyage , de la même commission pieuse. '
La confrérie de Saint-Jacques-des-Épées avait de vieux règlements qui remontaient à l'origine même de l'œuvre et qui avaient été successivement modifiés selon les temps et les circonstances. En 1618 , elle sentit la nécessité de coordonner ces modifications diverses , et les prieurs rédigèrent de nouveaux statuts. Ils portent, en substance, que les biens et les revenus de la confrérie et de l'hôpital Saint- Jacques-des-Épées continueront d'être régis par quatre prud'hommes prieurs, domiciliés à Marseille , entrant en fonctions le 25 juillet , jour de Saint-Jacques , et servant deux années ; que tous les ans , la veille
1. Registre 28 des délibératioDs du conseil municipal de Marseille, du mois de novembre 161^ à la fin du mois d'octobre 1616, fol. 6 verso , aux mêmes archives.
2. Livre tenu sur les mémoires des boittes que se bailleront tant aux merchants tenant magasins sur la rive du Port que aultres parts' de la ville et aussi sur les navires et vailsseaux allant en voyage sur mer pour demander pour l'hospital des pourves pèlerins de l'églize Saint- Jacques-des-Ëspées, fondé dans la cité et ville de Marseille» pour les ausmones que en proviendra en estre employé aux réparations dudit hospital , et a esté commencé par Dalthasar Fouco, Pierre Arnail, Jehan Mathieu et Georges Beaumond , prieurs et recteurs vieulx et nouveaulx. de Fan 1617. ln-4«, aux archives de l'Hôtel-Dieu de Marseille.
de cette fête , les quatre prieurs en exercice , après avoir entendu la messe et imploré les lumières du Saint-Esprit, éliront deux nouveaux prieurs; qu'en cas de dissentiment , ils prendront l'avis des deux prieurs sortis d'exercice Tannée précédente.
Les deux prieurs nouveaux , à leur entrée en charge , jureront « de maintenir et pourchasser le » bien , profit et utilité de ladite luminaire et hos- » pital. »
La veille du jour du Saint-Jacques , la confrérie fera une procession , et le lendemain de la fête , elle fera célébrer une grande messe à T autel du saint.
Les prieurs seront obligés , tous les dimanches et jours de fête , de se tenir dans l'église au banc avec le bassin pour solliciter les % aumônes des fidèles en faveur de l'hôpital.
Le jour de Saint-Jean, on donnera aux pèlerins « la » disnée , dans ledit hospital , de pain et vin et quel- » que ordinaire , selon que le temps permettra , à la » discreption. »
On leur donnera aussi la collation la veille de Noël. Les quatre prieurs « auront le soing de pourvoir » un homme capable et gens de bien pour servir » d'hospitalier audit hospital et pour se prendre » garde de faire loger et servir les pèlerins afin d'é- » viter à tous courroux et escandalies que pourraient D naistre entre eux à cause de la diversité des lieux » d'iceulx , et que l'honneur et la paix de Dieu re- » commandée y soit. »
L'hospitalier ne pourra recevoir aucun pèlerin sans un billet d'admission délivré par les prieurs , et les pèlerins ne demeureront dans la maison que trois jours entiers , à moins que les prieurs n'accordent une prorogation fondée sur des circonstances particulières. *
Long-temps après , c'est-à-dire en 1 682 , les billets d'entrée furent remis à l'hospitalier et on lui eu donna jusques à cinquante à la fois. Chaque pèlerin , en recevant son billet , fut obligé de dire , à genou et tête nue, un Paler et un Ave pour l'âme des bienfaiteurs. * ^
Ce ne fut qu'en 1 577 que le conseil municipal de Marseille nomma les recteurs de l'hôpital Saint-Jacques-des-Épées. Précédemment cette œuvre n'était administrée que par ses quatre prieurs. Aux élections communales du 28 octobre 1 577 , le conseil de ville , auquel la nomination des administrateurs de toutes les maisons de bienfaisance appartenait , fit choix, pour celle de Saint-Jacques-des-Épées , de
1. Livre des iostilalions et règlements de la fondalion de la luminaire et hospital de Saint-Jacques-des-Épées où logent les pèlerins de ceste cité et ville de Marseille , avec la forme et manière de ladite création des prieurs, recteurs et administrateurs de ladite luminaire et hospital , ensemble les propositions et délibérations que seront faites par lesdits prieurs pour le soustenement et deffence du bien et entretenement desdits luminaire et hospital. Aux archives de l'Hôtel-Dieu.
2. Cahier joint à la suite du livre des institutions et règlements de la fondation de la luminaire et hospital de Saint-Jacques-des-Ëpées / etc. , fol. 1 recto et verso.
trois recteurs qui furent Paul Moustier, Jean Thibaud et Peyron Malhan. Il leur adjoignit Barthélémy Dasle en qualité de coadjuteur. * L'année suivante , les suffrages de rstssemblée se portèrent sur Louis Malhan, Balthasar Foucou et Bàrthone. * En 1 579, sur Rogne , Fouque et un autre Moustier. ' On ne désigna plus de coadjuteur. En 1 580, on n'élut que deux recteurs , Jacques Claret et Claude Moustier ; * mais on revint au nombre de trois en 1581 , et François Rème , Nicolas Roque et François Veyrier, dit Fournier, furent nommés. ^ Dans les années qui suivirent , on choisit tantôt trojp recteurs et tantôt deux seulement. L'œuvre de Saint -Jacques- des -Épées, toujours représentée par la confrérie dont j'ai parlé, n'en continua pasvmoins d'avoir quatre prieurs qui l'administrèrent en réalité , tandis que les recteurs municipaux n'eurent guères qu'un titre officiel et honorifique. En 1648, le conseil de ville porta invariablement à quatre le nombre de ces recteurs qui furent nommés pour deux ans et renouvelés par
1. Livre des délibérations du conseil municipal de Marseille, du mois de novembre 1574 au mois d'octobre 1579, fol. 381 verso, aux archives de la ville.
