CHAPITRE XIII

ILa Sdiplomatie flans la Critique.

Troisième évolution de M. Saint-Marc Girardin. — 11 embrasse les autels de la doctrine classique, quand la réaction littéraire semble triomphante.— Son Cours de IHtéraiure dramatique. — 11 y refait et y dénature un travail déjà exécuté par Bernardin de Saint-Pierre et Chateaubriand.— Son analyse des passions dans le drame.— Ses remarques frivoles, ses erreurs, ses contradictions. — Le christianisme est-il la religion du suicide, comme le prétend M. Saint-Marc Girardin? — Les suicides se multiplient aux époques de décadence sociale. — La famille chez les anciens; la famille chez les modernes. — Le christianisme a-t-il détruit le respect des morts et le culte des tombeaux? — Singulière logique. — Dissertations du professeur sur l'amour. — Essais de littérature et de morale; nullité de l'ouvrage. • — Trois sortes de critiques méritoires; les amplifications de M. Saint -Marc Girardin n'appartiennent à aucune de ces trois classes.

Le rédacteur des Débats venait de publier ses Notices sur l'Allemagne^ où il n'est plus question de Vesprit français, lorsqu'un mouvement de réaction eut lieu dans la littérature. Quelques apostats de l'école nouvelle, soutenus par les sigisbés de la routine, par la haine des vaincus, tâchaient de res.susciter Clio, Melpomène et Thalie, de raccommoder la lyre d'Apollon et le pauvre dieu lui-même, en lui ajustant, pour voiler sa décrépitude , de faux cheveux , de fausses dents et de faux