CHAPITRE Mil

Imitation des littératures étrangères.— Influence des traductions — Poésie descriptive.— Voltaire, Ducis, Letourneur, Ramond. Delille, Roucher, Saint-Lambert.

La guerre contre les anciens et contre l'imitation de leurs formes se prolongea , comme nous l'avons dit, jusqu'à la fin du siècle dernier, pour renaître avec plus d'acharnement au début du nôtre. On était si las d'une fausse et ennuyeuse littérature, que chacun voulait lui donner le coup de grâce. Des hommes que la poésie intéressait d'une manière très-accessoire cherchaient euxmêmes à frapper l'usurpatrice. D'Alembert l'attaquait dans trois circonstances différentes '. < Puisque la poésie est un

1 Voyez ses Réflexions sur la poésie , sou Discours de réception et ses Be flexions sur le goût.

« art d'imagination , il n'y a donc plus de poésie , dit-il , « dès qu'on se borne à répéter l'imagination des autres. « Nos meilleurs écrivains conviennent que les phrases , et , « si on peut parler ainsi, les formules du langage poétique, « sont insipides dans la prose. Pourquoi? Parce que ce « langage est inventé depuis près de trois mille ans, et « que le genre d'idées qu'il renferme est devenu fasli- « dieux. »

Mais si une poésie fondée sur l'imitation a le plus grave de tous les défauts, le manque de charme et de vérité, il n'en est pas moins indubitable que dans les périodes où l'art et la littérature ont conscience d'eux-mêmes , une certaine quantité d'emprunts viennent ordinairement se joindre à leurs dons naturels. Aux époques de foi, d'ignorance , les nations mènent une vie solitaire ; elles communiquent peu et ne savent ni ce que disent, ni ce que font leurs voisines. La puissance des émotions intérieures qui les travaillent est si grande , qu'elle absorbe entièrement leur attention. D'une source unique jaillissent leurs croyances , leurs sentiments , leurs volontés. Il n'en est pas de même dans les siècles raisonneurs : là, l'esprit se livre à une foule de perquisitions et jette les regards de tous côtés ; quelques grands instincts nationaux , quelques idées principales forment un centre autour duquel se rallient une masse d'éléments hétérogènes. Les peuples ne se contentent plus de leurs propres ressources ; quelques intelligences, du moins, ne s'en contentent pas et cherchent ailleurs de nouvelles émotions, de nouvelles formes : la curiosité suffirait pour amener ce résultat. Parcourez l'Iiis toire des littératures , et vous verrez que dans leur période liumaine ', elles se préoccupent infailliblement des littératures étrangères. C'est ainsi que les hommes de notre époque sont allés a la découverte jusqu'au pied du mont

1 Allusion aux trois époques de Vlco.

Himalaya '. Il faut seulement empêcher que ces nues splendides , arrivées des pays lointains et utiles quand elles se bornent à rafraîchir une province poétique , inondent et submergent tout le royaume. La pluie grécolatine a détrempé nos champs, abattu nos fleurs, corrompu nos moissons dans leurs germes.

Dès que le culte des anciens menaça ruine, on vit donc une influence nouvelle remplacer la leur; chancelante d'abord , elle s'affermit bientôt. Par l'Angleterre commença chez nous le triomphe des littératures modernes sur la poésie antique ; c'était évidemment un progrès. Les Hellènes nous détournaient de notre nature ; les Anglais , les Allemands , les Espagnols nous y ramenèrent. Ils ne s'étaient point laissé, comme nous, égarer par le retentissement trompeur des échos païens ; ils étaient demeurés sous le toit de leurs ancêtres, près du foyer domestique. Les traditions du pays, les légendes nationales, de vieux airs , de vieilles romances précipitaient pour eux la fuite des heures. IVous, durant ce temps , sortis de nos chaudes retraites , à l'appel mystérieux des fantômes , nous nous perdions dans l'obscure forêt du passé. La bruine des anciens jours, le froid de la nuit, l'épouvante que produisent les ténèbres , glaçaient notre cœur et nos sens; nous voulions chanter pour nous donner du courage, mais nos dents, qui se heurtaient, ne nous permettaient de prononcer que des paroles indistinctes, que des lambeaux de poésies. Les voix cependant nous attiraient, nous attiraient toujours , et c'en était fait de nous peut-être , si nous n'avions aperçu bien loin , à travers les rameaux , la lampe autour de laquelle veillaient des bardes et un auditoire amis. Nous nous élançâmes de ce côté, nous frappâmes, les portes s'ouvrirent. Nous nous trouvâmesaussitôt comme

' Goethe, Southey, Bernardin de Saint-Pierre. Casimir Delavisne, Frédéric Ruckert, etc.

en famille ; et depuis lors , chassant la mémoire de 1105 erreurs , uous avons accordé le luth de nos aïeux pour célébrer notre délivrance.

Le premier ouvrage qui tourna les regards des Français \ers l'Angleterre furent des lettres publiées en 1725, mais écrites trente ans avant par un certain de Murait '. Il y juge assez rudement la littérature de nos voisins et affecte la même supériorité dédaigneuse que l'auteur de Zaïre. Quelle que fût sa rigueur, néanmoins , il enseignait l'existence d'un art inconnu; ses paroles ne furent pas inutiles. Voltaire agrandit bientôt ce nouveau jour percé dans notre édifice littéraire. Ses Lettres sur les Anglais ■ renferment des détails bien plus variés, plus précis, plus nombreux. C'est vraiment là que prit naissance l'action de la Grande- Bretagne parmi nous. Il y règne pourtant d'un bout à l'autre moins d'admiration que de stupéfaction; la liberté morale et politique obtient seule de complets éloges. L'auteur a Pair d'un Chinois racontant ses voyages et peignant comme de singuliers phénomènes des coutumes, des opinions très-sensées; il qualifie de barbare un peuple qui nous était alors bien supérieur. La fatuité nationale se montre à chaque ligne ; quand il loue, c'est avec un étonnemenl secret que des sauvages puissent mériter son ap . probalion. Telle est la manière dont il traite Shakspeare : sa grandeur le frappe , mais sa bizarrerie l'épouvante. Il ne sait au fond s'il doit l'accueillir obligeamment. On dirait un marmot surpris par une figure hétéroclite, et incertain entre le rire et les larmes. Le grand poète l'avait néanmoins agité plus fortement qu'il ne le croyait ; Zaïre et la Mort de César en sont la preuve : aucun éloge ne vaut une imitation. Le drame unique d'Addison , qu'il

1 Lettres sur les Anglais et les Français.

1 Elles parurent en 1731 , mais furent écrites avant cette époque. \oltaire y mentionne comme un ouvrage inédit la traduction <l<- Y Essai île Pope turla Critique, publiée en 1730.

vantait beaucoup , n'obtenait pas de lui cet honneur. Les circonstances favorisèrent la réussite des Lettres sur les Anglais : le parlement les condamna ; elles furent brûlées par la main du bourreau et proscrites par le souverain pontife. Elles eurent dès lors un immense succès ; leur action fut même plus vive que ne l'eût désiré l'auteur. La sympathie pour l'Angleterre ne se maintint pas dans les bornes où il voulait la circonscrire. Il avait fait de prodigieuses restrictions, le public n'en fit point ; on lut Shakspeare , on l'admira , et cette admiration devint si forte que Voltaire désespéré maudit sa propre influence. Il essaya de refermer l'écluse ouverte par lui-même ; la violence du courant ne le lui permit pas. Les bonnes idées sont plus puissantes que leurs promulgateurs ; dès qu'elles ont vu le jour, elles marchent toutes seules , et passent au besoin sur le corps de leur père. La satire contre le théâtre anglais, qu'il écrivit sous le nom de Jérôme Carré, ne produisit donc pas le moindre effet; il y raille Shakspeare de la manière la plus absurde et la plus triste. On voit dans ce manifeste combien il l'entendait peu ; chaque trait qu'il lance abandonne sa direction pour venir le frapper luimême. Les pensées profondes, les mots éloquents, les scènes touchantes qui placent Hamlet au premier rang parmi les chefs-d'œuvre tragiques, ne lui inspirent que d'ennuyeux sarcasmes; l'on dirait un lourdaud qui manie sans précaution un talisman dont il ignore la mystérieuse efficacité. Il ne s'arrête pas en si bon train : après avoir querellé Shakspeare, il se jette sur Otvvay, et, dans sa mauvaise humeur, lui applique de violentes gourmades.

Mais voici bien autre chose : pendant qu'il blasphémait le dieu du théâtre moderne, un jeune homme se prenait d'admiration pour lui. La pièce la plus décriée par l'auteur delà Pucelle lui causait justement le plus vif enthousiasme. Ducis allait faire représenter devant l'auditoire de Mérop.^

MicHin.s. 1 . 10

une imitation de Hamlet ! 0 comble d'infortune ! les spectateurs applaudirent ! et leur bienveillance ne fut pas momentanée ; l'ouvrage eut cinquante ans de succès. La faveur publique engagea Ducis à continuer : il francisa Roméo et Juliette, le Roi Léar, Macbeth, Jean sans Terre. le More de Venise. Les principales créatures sorties du génie de Shakspeare défilèrent sur notre scène. Voltaire écumait de rage. Il tonnait, priait, menaçait, puis, de guerre lasse , éclatait en sanglots , pleurant la mort , la mort éternelle du bon goût.

C'était justement là le ccXé faible de Ducis : il manquait de goût , mais non point dans le sens que l'entendait Vol taire. Il sacrifiait à des lois de symétrie, à des conventions extérieures les beautés réelles, les effets les plus magiques. Pour ne point blesser l'usage , il blessait mortellement la raison; il faussait les caractères, dénaturait les circonstances, affadissait et appauvrissait le style, ne s'effrayait d'aucune impossibilité. II procédait comme ce Pierre Leberfinck, ancien peintre en bâtiments, dont parle Hoffmann . lequel taillait , vernissait , coloriait et dorait les arbres de son jardin , sous prétexte de les embellir. C'est là certainement le dernier degré de la barbarie. L'on devrait mal augurer d'un critique ou d'un poète qui ne frémirait point à la lecture de Ducis. Ses pièces imitées de l'anglais sont de burlesques prodiges. -La Harpe lui-même avait raison contre lui; ses bouffonnes analyses sont encore moins plaisantes que le texte. Nul ouvrage ne montre mieux combien le prétendu bon goût de la France est un goût détestable !

Quel que fût néanmoins l'égarement de Ducis, les trails de son modèle se réfléchissaient en partie dans son miroir ; il accoutumait la faible vue de la nation à les considérer; ils lui plaisaient mieux sous ce voile jaloux. L'auteur de Candide ne s'irritait donc point sans motif ; les événements, d'ailleurs, paraissaient ligués contre lui.

L'année même où Haralet fit invasion sur notre scène (1769), les Anglais rendirent à la mémoire du vieux Will des honneurs extraordinaires; pendant plusieurs jours de suite on illumina Stratford; des cavalcades représentant ses divers personnages se déployèrent dans les rues ; vingt panégyristes le célébrèrent, un festin réunit ses principaux admirateurs, et des feux d'artifice blasonnèrent sa gloire au milieu des nuages. On appela celte fête le Jubilé de Shakspeare; la ville promit de le renouveler tous les sept ans.

Comme si ce coup n'était pas assez rude pour l'âme souffrante de Voltaire, un misérable, un impertinent , un faquin « s'avisa de traduire l'auteur anglais. La mesure était dès lors comblée. Le châtelain de Ferney en tomba du haut mal. Il écrivit à d'Alembert, à la Harpe , à Marmontel , pour les supplier de dénigrer ces abominables pasquinades. Les mots outrageux, les phrases colériques sortent de sa bouche comme un flot de bile amère. 11 voulut témoigner publiquement son indignation. Un factum rédigé par lui contre Shakspeare et Letourneur fut envoyé à d'Alembert pour être lu en pleine Académie. Sa rage y éclatait si violemment que le secrétaire perpétuel demanda des corrections 2. L'auteur les fit de bonne grâce et la solennelle invective fut déclamée. Le poêle anglais y est peint comme un Gilles, un Bobèche, un maniaque et un sauvage ivre. Son introducteur n'est point épargné ; Voltaire frappe des deux mains, et lorsqu'il donne un coup au grand homme, il y a toujours un soufflet pour son béraut.

Nous ne prendrons pas la peine de justifier Shakspeare ; son génie veille sur sa gloire. Mais Letourneur, qui n'a point les mêmes motifs de sécurité , nous appelle à son

: Expressions de Voltaire lui-même.

■ Correspondance de Voltaire avec d'Alembert, année 1776.

aide ; son terrible ennemi l'a noyé dans son ombre. Il a pourtant rendu service à la cause du progrès littéraire; il avait sur l'art des idées plus justes que l'auteur de Sémiramis ; il comprenait son œuvre et le genre d'influence que ses traductions devaient exercer. Hervey, Young, Sterne, Richardson, l'immortel William lui durent leur admission chez nous1. Ses préfaces et ses notes relèvent au-dessus du métier d'interprète. Celles de Shakspearelui donnent droit à une place dans l'histoire des lettres françaises. Elles le mettent au nombre des théoriciens novateurs.

L'épilre au roi contient déjà ces lignes importantes : « Jamais homme de génie ne pénétra plus avant que « Shakspeare dans l'abîme du cœur humain et ne fil « mieux parler aux passions le langage de la nature. Fé- « cond comme elle-même , il prodigua à tous ses personu nages cette étonnante variété de caractères qu'elle dis- « pense aux individus qu'elle crée... Descendant dans la « cabane du pauvre, il y a vu l'humanité et n'a point « dédaigné de la peindre dans les classes vulgaires. Il a « saisi la nature partout où il l'a trouvée, et il a développé u tous les replis du cœur humain sans sortir des scènes <t ordinaires de la vie. » Ces phrases seules donnent de Shakspeare une idée plus vraie que les babillages contradictoires de Voltaire. Un éloge aussi net est d'ailleurs fort audacieux pour l'époque.

Son admiration continue à s'épancher dans la biogra-

1 Nous ne voulons point mentionner ici tous les auteurs qui. dans le dix-huitième siècle, se sont occupés de la littérature anglaise. Nous nous bornons à ceux dont l'inllucnce a été la plus vive. Autrement nous aurions dû parler de beaucoup d'hommes que nous ne citons même point, comme l'abbé Duresnel , et surtout l'abbé Yart. En 1753, ce dernier publia huit volumes sous ce titre: Idée de la poésie anglaise. C'est un mélange de traductions en prose de différents poèmes, précédés de discours historiques et littéraires sur chaque poclc et sur chaque ouvrage.

phie. Un démon plus merveilleux que celui de Socrate lui semble avoir inspiré l'auteur anglais et lui avoir appris dès sa jeunesse « ce grand secret de l'art dramatique, « inconnu alors par tout l'univers et que des nations « entières cherchaient aveuglément depuis longtemps.

« Sans modèles et seul dans le champ des arts, il fut « contraint de tirer de lui-même les ressources dont il « avait besoin et d'être ce que la nature l'avait fait. Il ne » connut, du moins il ne voulut suivre d'autres règles que « celles qu'il puisa dans la connaissance profonde du » cœur humain et il s'abandonna sans crainte à son gé- « nie. Les circonstances, il est vrai, secondaient ses ef- « forts ; quand il s'élevait à perte de vue, personne alors « ne lui criait qu'il s'égarait; et lorsqu'il était descendu « de celte hauteur, la critique ne venait point avec son « ciseau fatal lui couper les ailes et lui imposer la loi d'a- « baisser son vol. »

Letourneur montre ensuite combien les poètes ont d'avantages à s'inspirer directement de la nature, à ne pas chercher dans les livres ce que les objets seuls doivent leur fournir. Son Discours des Préfaces, où il a rassemblé les meilleures vues des critiques anglais sur Shakspeare, offre des passages non moins importants. Il eut le mérite de révéler à la France une manière libre et saine d'envisager les arts. Ses propres réflexions portent le même caractère. Il bat en brèche la loi des unités , la distinction des genres. Si les pièces du grand William ne sont ni des comédies, ni des tragédies, elles n'en sont pas moins le tableau vivant du monde, où le bien et le mal, la tristesse et la joie se combinent de mille façons, où le bonheur de l'un cause la ruine de l'autre, où l'homme de plaisir embrasse sa maîtresse dans le lit qui a vu mourir son père.

Rien ne légitime d'ailleurs la tyrannie qu'exerce la critique; elle s'arroge mal à propos le droit de gouverner l'empire littéraire, d'admettre un genre, d'en condamner

un autre. C'est une superstition que d'obéir à celle chimérique autorité; l'on peut toujours appeler de son tribunal aux lois mêmes de la nature.

II est également absurde de croire qu'un peuple a reçu en don tout le talent et tout le génie. Si les Français se distinguent par leurs qualités, le reste du globe n'est point maudit ni sauvage. Dans la littérature, comme dans l'univers physique, nous pouvons échanger utilement nos produits contre ceux des autres portions du monde.

Letourneur a encore eu la gloire d'employer et de définir le premier chez nous le terme de romantique. Le passage où il donne cette explication a une telle importance, que, malgré sa longueur, nous n'hésitons pas à le transcrire. «Nous n'avons dans notre langue, dit-il, que < deux mots, peut-être qu'un seul, pour exprimer une « vue, une scène d'objets, un paysage qui attachent les « yeux et captivent l'imagination. Si cette sensation « éveille dans l'âme émue des affections tendres et des <■ idées mélancoliques, alors ces deux mots, romanesque o et pittoresque, ne suffisent pas pour la rendre. Le prev mier, très-souvent pris en mauvaise part, est alors sy- « nonyme de chimérique et de fabuleux ; il signifie, à la " lettre, un objet de roman qui n'existe que dans le pays « de la féerie, dans les rêves bizarres de l'imagination. Le « second n'exprime que les effets d'un tableau quelcon- « que, où diverses masses rapprochées forment un ensem- >• ble qui frappe les yeux et le fait admirer, mais sans que «' l'âme y participe, sans que le cœur y prenne un tendre « intérêt. Le mot anglais est plus heureux et plus énergi- « que : en même temps qu'il renferme l'idée de ces parties » groupées d'une manière neuve et variée, propre à élon- « ner les sens, il porte de plus dans l'âme le sentiment *• doux et tendre qui naît à leur vue, et joint ensemble les » effets physiques et moraux de la perspective. Si ce val- >« Ion n'est que pittoresque, c'est un point de l'étendue

EN FRA1VCE. 113

* qui prête au peintre et qui mérite d'être distingué et « saisi par l'art. Mais s'il est romantique, on désire s'y re-

* poser, l'œil se plaît à le regarder, et bientôt l'imagina- •i tion attendrie le peuple de scènes intéressantes : elle

oublie le vallon pour se complaire dans les idées, dans « les images qu'il lui a inspirées. Les tableaux de Salvator

* Rosa, quelques sites des Alpes, plusieurs jardins et cam- >< pagnes de l'Angleterre ne sont point romanesques ; » mais on peut dire qu'ils sont plus que. pittoresques, h c'est-à-dire touchants et romantiques. »

Cette définition est réellement excellente ; elle ne concerne, à la vérité, que les effets de la nature, mais dans ce cercle restreint elle a une grande précision. De 1820 à 1 830, les chefs du mouvement littéraire n'en ont pas donné une seule qui la vaille.

Les trois royaumes cependant n'absorbaient pas toute l'attention publique. L'Allemagne fixait déjà les regards, rvous avons mentionné plus haut la sympathie que Mercier témoignait pour elle. D'autres que lui marchaient dans cette voie. On traduisait Gessner qui obtenait une faveur immense; Haller le suivait parmi nous; Friedel publiait en dix volumes les chefs-d'œuvre du théâtre allemand ; le haron d'Holbach revêtait Louise du costume français; un nommé Huber livrait aux lecteurs un choix de poésies germaniques. Werther, paru dès l'année 1775 et presque immédiatement naturalisé sur notre sol, y causait la plus vive sensation L'état moral et poétique où se trouvaient alors les âmes s'accordait parfaitement avec celui du héros. Un sourd malaise le travaille; les distinctions de familles et de races qui lui sont désavantageuses le remplissent de colère ; une violente passion agile son cœur ; ce douloureux amour lui fait chercher des consolations au milieu de la nature; il s'extasie devant ses beautés joyeuses, devant ses grâces mélancoliques. Nous avons vu que des sentiments pareils tendaient alors à transformer la

lift HISTOIRE DES IDÉES LITTÉRAIRES

poésie. Le succès de Werther fut prodigieux; non-seulement on le lui avec délices, mais on en publia des imitations pendant trente années ». Le Saint-Alme de Gorgy, le Nouveau Werther du marquis de Langle, et une foule d'autres ne se distinguèrent que par leur insignifiance ou leur exagération. Les Dernières aventures du jeune cTOlban, écrites en 1777, ne rentrent point dans cette classe. Elles possèdent plusieurs qualités de l'original et n'ont pas tousses défauts. On n'y trouve point les interminables digressions de l'auteur allemand. Le sujel est plus condensé, la marche de l'action plus rapide ; le dialogue contient des traits sublimes. Parmi tant de scènes lugubres, le caractère de Birck forme une heureuse diversion. Ce personnage brusque et naïf, sensible et emporté, jouant l'égoïsme et ne pouvant réussir à être égoïste, voyant avec terreur se déchaîner autour de lui des passions furieuses qui n'ont jamais troublé son âme et qui empoisonnent maintenant sa vieillesse, n'aurait certes point fait honte au génie de Gœthe. Le maître de musique est aussi une bonne figure. La situation respective des amants est en outre bien changée.

Cette œuvre laisse dans le cœur une impression charmante ; il y règne une force juvénile, un enthousiasme idéal qui annoncent un vrai poêle. On remonte avec lui à ces heures d'émotions profondes que dore le crépuscule du souvenir; temps de douleur et de joie, où l'on plaignait la feuille mourante, l'oiseau battu par la grêle, le pommier battu par les vents ; où l'on jouissait des moindres choses, où l'on pleurait des moindres souffrances, où tout réveillait au fond de nous-mêmes un sentiment énergique de la vie ! Une fois encore on éprouve celle aspiration vers l'inconnu, celle soif de bonheur que les désenchantements répriment sitôt! Une ombre a la fois douce et

■ Depuis 1775 jusqu'en iso:? où parai le Peintre de Satibourg

mélancolique sort pour nous apparaître de l'éternité des jours accomplis. Elle nous regarde avec un triste sourire, elle considère notre pâle visage, notre air maladif, notre œil caverneux; nous la remplissons d'une immortelle pitié. Celte ombre hélas! c'est le fantôme de notre jeunesse. Il ne nous reconnaît plus en nous voyant si différents de nous-mêmes; il s'éloigne à pas lents, se retourne bien des fois encore, puis soudain nous le perdons de vue et l'abîme résonne de ses sanglots.

Il est fâcheux que le jeune Alsacien auquel notre littérature doit ce petit drame ait ensuite abandonné la carrière. Son talent eût bâté la victoire des principes modernes. Le peu de succès qu'obtint l'ouvrage le lança dans une autre direction. Il quitta la poésie pour l'étude et mourut, le 14 mai 1827, membre de l'Académie des sciences. Promu au conseil d'État, il jouissait d'une égale estime comme savant et comme politique. Il se nommait Louis-François-Élisabeth Ramond ; il était né à Strasbourg, en 1753, et âgé de vingt-deux ans lorsqu'il publia son livre l. Singulier exemple des revirements que peut occasionner un premier échec ! Le limpide rayon qui éclairait au malin le parterre fleuri de sa jeunesse , s'en éloigna vers la deuxième heure du jour et alla mûrir des fruits sur une colline prochaine.

Bonneville, qu'on lui a dernièrement associé, n'avait

1 Voyez la notice de Charles Nodier. L'auteur de La Fée aux miettes n"y parle point d'un ouvrage que Ramond publia en 1782, et qui ne manque pas d'intérêt. C'est une traduction des Lettres de if'illiam Coxe sur la Suisse. Te traducteur ayant parcouru le pays, ne se borne pas à interpréter son original. 11 grossit le livre de ses remarques personnelles et décrit les lieux, les mœurs, les coutumes oubliés ou trop légèrement touchés dans le texte. Ses observations annoncent un sentiment délicat et un amour de la nature qui rappellent le jeune d'Olban. Le style est neuf, harmonieux et pittoresque : un ouvrage pareil ne pouvait que hâter le triomphe du romantisme.

pas les mêmes dons naturels. Pauvre jeune homme, doué d'une aptitude fort médiocre, il vivait en exécutant des traductions pour les libraires, c'est-à-dire qu'il mourait perpétuellement de faim. Un recueil de pièces détachées ■ lui fournit l'occasion d'exprimer son désespoir. Il raconte les souffrances de Chatterton et peint la bassesse d'Horace "VValpole auquel le malheureux s'était adressé. Il aurait voulu, par son entremise, sortir de l'élude de procureur où il languissait. "Walpole lui répondit de faire d'abord fortune et qu'il pourrait ensuite se livrer à ses inclinations. Bonneville trace le tableau du despotisme affreux qu'exercent sur lui les éditeurs. Il ne peut même avoir de conscience littéraire ; on ne lui laisse ni choisir ses sujets ni soigner son travail. Le besoin le force d'endurer cette honte. « S'avilir ou mourir, » s'écrie-t-il avec une profonde angoisse. Il avait d'ailleurs des compagnons d'infortune ; il cite un de ses amis logé dans un galetas ouvert à l'eau du ciel, et nous le montre lisant aux rayons de la lune, pendant les longues nuits d'hiver, sans cesse interrompu par les nuages qui viennent obscurcir le mélancolique flambeau.

Les Louis Racine, les Delille, les Roucher, les Saint- Lambert et tous les poètes descriptifs préparaient aussi la grande révolution intellectuelle. Comme auteurs didactiques, leurs ouvrages annonçaient la fin d'une période littéraire ; mais leurs sujets les forçant à peindre les choses extérieures et les sentiments qu'elles éveillent, ils ramenaient les yeux vers la nature. Quand Saint-Lambert chantait les saisons, ce n'était pas sans regarder autour de lui ; quand les lecteurs admiraient ses tableaux, ce n'était pas sans songer à leur modèle. On écoutait avec Racine fils le bruit imposant de la mer ; on s'égarait avec Dclille sous les fraîches arcades de ses jardins. Seule-

i ii.ij\ de petits romans Imités de railoman<i. 1786

ment, ils ignoraient tous les conséquences prochaines deleurs travaux.