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Qu'admirerez-vous dans la Sulamite? est-ce les chœurs qui la suivent et qui ressemblent à la musique d*un camp**?

* Les commentateurs ont pensé que le chariot d*Aminadab était renommé par sa vitesse ; je crois le contraire: cela mt se lierait point avec ce qui suit , et surtout avec les mots du verset : a Je ne m'étais pa» aperçu que mon ame m'a placé en Tétat du chariot d'A.minadab. » Ce die* ton correspondait sans doute à celui que Ton emploie de nos jours', quand on compare un homme qui n'e&t pas bon à quelque chose, à. une mauvaise charette, k une voiture mal graissée. L'amour de Tépoux le rendait incapable de donner des soins à ses champs; et il appelle aussitôt sa hien-aimée. La Vulgate et Sacy traduisent en ces termes : « Je n'ai plus su où j'étais , mon ame a été tonte trouhlée au-dedans de moi à cause des chairiots d'Aminadab. » Ce n'est pas la peineen «'écartant du texte d'imaginer quelque chose qui n'a pas de sens.

** Je suis obligé encore d'étendre le texte qui dit simplement :« Que verrez-vous dans la Sulamite? eomme nn chœur de camps • Je pense que cela fait allusîoti aa chœur des jeunes fillfts et des jeunea garçons <{ui suivaient réponse et l'époux. Sacy traduit : « Que verrez-vous dans n la Sulamite? sinon des cbœars de musique dan» un « champ d'armée. »

868 UTBB VII. —» CHAF. I.