‹ Histoire des institutions de Moïse, et du peuple hébreu (volume 5)Chapitre 65 sur 73 · Son but, id · texte numérisé non relu

Son but, id

Agriculture. Principal objet des Hébreux, l , 367. • — Pituuièro

source des ricltcsses^ a35. — Luis et usager, 270 et suiv.

DES MATIJÏRES. 4^3

AïKissi ( droit il') , m quoi consiste. U,/io5, Albo ( Joseph ) y savant rabbin , III , 198, ai6. Alexàrdmà , rcîne régente de la Judée, II , a83» Alizahdbs , passe à Jérusalem, II, i54*

ALBX.A.KDB1S ( écolo d' ), III , 3 , 210.

AliUbks. Considérations à ce sujet , III , 4o* — Alimcns défendus.

yor. ABSTIIIEtrCES.

Alt.|gobib usitée dans les livres hébreux, III, a33-a58, a65.

ALLicoBif^UBS (dés temps ) , III^ aSQ.

Alliance générale dos peuplea , I , PrSf, ; II, lao , 137 ; III , 36G.

Alliavcbs défendues avec les peuples cananc^ns, par mariage ou autrement, II, io3, 107, 139. — 'Autorisées avec lei autres narious, lag. — Alliance avec Tyt, avec TÉgyptc, avec les Syriens, I, 33a; II, 140, i4i« — Atcc les Grecs, 137. — Avec les Romains , i36-

Amalkcitks , mutilent les traînards hébreux dans le Désert , 1 , 53 . — Veulent former une coalition, II, io5. — Anathème contre eux, id.

Amendes, f^ox» CompeiSsatiobs pécubiaibes.

Ambassadbubs envoyés et reçus, II , i3o et snïv.

Ame. Divers sens attachés à ce mot, III , f^oi et suîv. — L'ame des modernes n'est pas mentionnée par Moîse, 307. — Opinions venues de Babylone, 310. — La secte dos SaddUcéens rejetait la personnalité immortelle des Âmes , i</. ,

Améliobatioks ( la loi laisse le champ ouvert aux ) , I , ici , 177 ; H, 59.

Amxbes ( boisson des eaux ). Fo^. Jalousie.

Amis. Les étrangers, simplement domiciliés, sont regardés comme

- des amis, II , i65^ III, 161. f^oy, ÉTBABCEBset FaiBES.

Amitié célébrée par les livres hébreux , II , 34^ ; III , i5.

Amkokites, déclarent la 'guerre aux Hébreux; discussion de leurs gric6 par les ambassadeurs de Jephté, II, i3a — Outragent les envoyés de David ; sont vaincus, i3i , etcruellemenl traitéj, 349.

Amobbhéei!s, II , 106; III, 35i.

Amour. L'une djcs principales facultés, et le principal besoin de ^ l'homme, 1 , 5 ; III , 67.

Akanus (le pontife), chef des modérés dans la grande insurrection ,

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