Liv. XIV, ep. 134, ap. Baluze, t. II, p

du pouvoir civil dans le choix des évèques finit par devenir un abus intolérable '. En France, il n'est pas un exemple d'élection dans laquelle le roi n'ait eu son candidat 2. Les choses ne se passèrent pas autrement dans le royaume de Jérusalem. Guillaume de Tyr montre Baudoin Ier présidant, aussitôt après la prise de possession de Césarée (1102), à l'élection d'un clerc nommé Baudoin comme archevêque de celte ville 3. Le même auteur raconte qu'en l'an 1110, le roi Baudoin Ier voulant ériger l'église de Bethléem en archevêché, envoya deux prélats à Rome, Arnoul, archidiacre, et Aichard, doyen du Saint-Sépulcre, alin d'obtenir l'agrément du pape Pascal II; une fois la faveur accordée, un certain Achétin fut élu au siège archiépiscopal de Bethléem; et les expressions dont se sert le chroniqueur attestent clairement que le prélat dut son élection non seulement « à l'assentiment du chapitre de Jérusalem ou à l'autorité du pape Pascal », mais encore « à la bonne volonté du roi ; ». En 1128, le roi Baudoin II et les grands nomment le prieur du Sépulcre, Guillaume, archevêque de Tyr En 1 103, Frédéric, évêque d'Acre, succède, par la volonté