‹ Histoire des institutions monarchiques dans le royaume latin de Jérusalem, 1099-1291Chapitre 34 sur 195 · Guill. de Tyr, liv. XVII, chap. xvi, p. 784 et suiv · texte numérisé non relu

Guill. de Tyr, liv. XVII, chap. xvi, p. 784 et suiv

,3. Ernoul, chap. xvm, p. -211 et suiv., chap. xix, p. 221 el suiv. — Raoul de Goggeshal, Chronicon Terrai Sanctse (llist. de Fr , t. XVIII, p. 61). — Ibn-al-Athir, Le Kamel (Hist. ar., t. I, p. 704). — Emad-Eddin (liibl. des Crois., t. IV, p. 211). — Beha-Eddin, Anecdotes et BeauxTraits de la vie du sultan Youssof (llist. ar., t. III, p. 99-102). — Aboulféda, Annales (Hist. ar., t. I, p. 57). — AMADr, p G6-73. — ■ Michaud, Hist. des Crois., t. II, p. 336-347. — L'empereur d'Allemagne Frédéric II, devenu roi de Jérusalem, obLint en 1229 du sultan d'Egypte Malek-Kamel la restitution de Jérusalem à la condition que les Musulmans y conserveraient la mosquée d'Omar (Ernoul, chap. xl, p. 464). Mais dès l'année 124 i les Kharismiens, conseillés par Malek-Saleh, fds de Malek-Kamel, prirent possession de la Ville Sainte après un terrible massacre des habitants (Cont. de Guill. de Tyr, éd. de l'Acad., liv. XXXIII, chap. lvii. — Math. Paris, ann. 1244. — Cod. Dipl.. t. I, n" '.4, p. 321, 32 i .

4. Co.nt. de Guill. de Tyr, éd. de l'Acad., liv. XXXIII, chap. lxi, p. 434.

5. Iinn., liv. XXXIV, chap. ix, p. 455. Voir dans Paoli, Cod. DipL, t. 1, n° 46, p. 326, sur l'état des affaires à cette époque, une lettre du patriarche de Jérusalem, des grands maîtres de l'Hôpital et du Temple à Thibaut V, comte de Champagne.

6. Cont. de Guill. de Tyr, éd. de l'Acad., liv. XXXIV, chap. xi. — Mar. San., liv. III, pars XII, chap. ix, p. 223. — Du Cange, les Fam. d'outre-mer, p. 2US.

7. Mar. San., liv. III, pars XII, chap. xx, p. 229. — Du Gange, p. 487, 488. s. Aboulféda, Annales, (Hist. ar., 1. 1, p. 163, 104). — Mar. San., liv. III,

pars XII, chap. xi-xxii. — Excidium Acconis ou Gest. Collectio (chronique anonyme ap. Martène, Ampliss. coll., t. V, c. 757-784). — Lettres de Ricoldode Monte-Croce (de l'ordre des frères prêcheurs) sur la prise d'Acre, publiées par M. Hôhrieht dans Arch.de l'Or. Lut., t. II, p. 264 et suiv. — Amadi, p. 228. — De Mas Latrie, Histoire de Chypre, t. I, chap. xvm, p. 494 et suiv. — Vertot, t. I, liv. 111, p. 407-428. — Forschungen zur deutsehen Geschichl? : Perle de Saint-Jean- d'Acre en 1291.

n'avaient cessé d'ébranler et de restreindre *. Si donc l'historien veut se faire une idée de l'étendue du territoire sur lequel les rois de Jérusalem ont exercé leur autorité, il doit considérer l'état des principautés latines vers l'année 1144, c'est-à-dire à l'avènement de Baudoin III. Guillaume de Tyr, Jacques de Vitrv, Marino Sanulo et Ibn-al-Athir dans son Histoire des Atabecs de Mossoul paraissent à cet égard les guides les plus sûrs i. La contrée occupée par les Latins, s'étendant sur une longueur d'environ 1 200 kilomètres depuis la Judée jusqu'au golfe d'Alexandrette et sur une largeur de quelques lieues seulement, était divisée en quatre principautés ou grandes baronnies : le comté d'Édesse, la principauté d'Anlioche, le comté de Tripoli et le rovaume de Jérusalem. Les limites générales étaient : au nord, l'Arménie Mineure bornant la principauté d'Anlioche, la Grande Arménie touchant au comté d'Edesse; au sud, l'Arabie Pétrée et la mer Rouge ; à l'ouest, la Méditerranée ; à l'est, les principautés de Mossoul, d'Alep, de Damas, confinant la première au comté d'Edesse, la seconde à la principauté d'Anlioche et au comté de Tripoli, la troisième au royaume de Jérusalem 3.

\. Rôhricht, Éludes sur les derniers temps du royaume de Jérusalem {Arch. de l'Or. Lai., t. I, p. 033, et t. II, p. 315).

2. Guill. de Tyr, liv. XVI, chap. xxix, p. 754, 755. — Jacq. de Vit., cliap. xxx, p. 106S et suiv. — Mar. San., liv. III, pars VII. chap. i, p. 173, 174. — Ibn-al-Athir, Uist. des Atabecs (Hist. ar:, t. II, 2" partie, p. 59, 60). Voir aussi De Gange, les Fam. d'outre-mer, p. 1-5; Rey. Col. franques aux XIIe et XIIIe siècles, p. 205 et suiv.: Art de vérifier les dates, II" partie, t. V, p. 52, 53; Abbé Uié.née, Lettres sur la Palestine.

3. Ibn-al-Athir (Hist. ar., t. Il, 2e partie, p. 60, Uist. des Atabecs) nous apprend en elTet que, vers l'an 1128, les provinces d'Alep. Émesse., liamah et Damas étaient les seules provinces de Syrie qui avaient pu se soustraire au joug des Chrétiens. Or ces provinces formaient précisément à l'orient une longue ligne allant du nord au sud et limitant les principautés latines.

Le comté d'Édesse, d'après Guillaume deTyr et Jacques de Vitry, commençait du côté de l'occident à la forêt appelée Marris et se prolongeait vers l'orient au delà de l'Euphrale. Les historiens arabes indiquent les villes d'Amida, de Nisibe, de Resaina comme le point extrême auquel les Francs avaient porté la terreur de leur nom. Correspondant aux régions qui forment aujourd'hui les pachaliks de Malatia, de Séverek, d'Orfa, de Marasch et d'Aïntab, le comté renfermait, au nombre de ses principales villes, Edesse, Hiérapolis, Corice, Tulupa, Turbessel, llalab et Ravendel '.

La principauté d'Antioche s'étendait depuis Tarse en Cilicie jusqu'au ruisseau désigné aujourd'hui sous le nom de Ouady Méhica et qui se jetait à la mer entre les deux ports de Valénie et Maraclée. Le château de Margat situé entre ces deux villes formait à peu près frontière, laissant la première à la principauté d'Antioche et la seconde au comté de Tripoli. Antioche, Apamée, Laodicée,

1. Guill. de Tyr, liv. XVI, chap. xxix, p. 755 : « Comitatus Edessanus qui ab ea sylva quse dicitur Marrim, in orientem ultra Euphratem pro tendebatur. >• — Jacq. de Vit., chap. xxx, p. 1068 : « Quorum primus est Edessanus comitatus, in regione Medorum, a silva quadam quse dicitur Marith habens initium; protenditur autem trans fluvium Eufraten versus partes orientales. » — Ibn-al-Athir, Uist. des Atabecs (Ilisl' ar., t. Il, 2e partie, p. GO). « Les incursions des Francs étaient poussées jusqu'au Diar-Becr et aux pays qui s'étendent jusqu'à Amid.... Depuis la Haute-Mésopotamie jusqu'à Nisibe et Ras-Ain ils enlevaient aux populations tout ce qu'elles possédaient en l'ail <lc mobilier et d'argent. » L'historien arabe constate les progrès accomplis par la domination latine : « A cette époque (vers I128),le territoire des Francs avait pris une grande étendue; leurs troupes étaient nombreuses; la crainte qu'ils inspiraient était générale; leur violence augmentait de plus en plus; leurs attaques redoublaient; le mal qu'ils faisaient s'était accru: leurs agressions étaient devenues plus violentes et leurs mains s'étendaient en avant pour saisir les contrées de l'islamisme! » — On a désigné les villes d'Edesse, Hiérapolis, Corice, etc., comme faisant partie du comté d'Édesse sur la foi de Jacq. dic Vit., chap. xxxi, et de Guill. de Tyr, liv. X, chap. xxiv, p. 437.

Artésie, Césarée, Capharda étaient parmi les cités les plus notables de la principauté '.

Le comté de Tripoli se prolongeait au sud jusqu'à un ruisseau se mêlant à la mer entre Biblios ou Giblet et Béryte 2. C'est le seul renseignement que Guillaume de Tyr et Jacques de Vitry donnent sur la ligne de démarcation séparant le comté du royaume proprement dit. Or trois cours d'eau, l'Adonis, le Lycus, le Nahr-el-Mameltein coulent dans l'espace compris entre Biblios et Béryte. Selon toute apparence, le ruisseau dont parlent nos deux historiens paraît avoir été le Nahr-el-Mameltein qui aboutit à la mer près de Ghazir. D'abord son nom signifie rivière des deux provinces, ce qui semble indiquer qu'il a servi de frontière à une certaine époque. Puis, s'il s'était agi du Lycus ou de l'Adonis, on ne voit pas pourquoi les chroniqueurs, qui connaissaient ces deux cours d'eau, ne les auraient pas, dans ce passage,' désignés par leur nom. On ne s'expliquerait pas surtout l'emploi du mot rivus s'appliquant très bien à un ruisseau comme le Nahr-el-Mameltein, mais qui ne conviendrait pas à un fleuve véritable comme l'Adonis ou le Lycus. Au

1. Jacq.de Vit., chap. xxxii, p. 1068, et Guill.de Tyr s'accordent adonner ces limites à la principauté d'Antioche. Jacq. de Vit. : « Habet autem initium versus occidentem a Tharso civitate Cilicioe... finem vero a parte orientali in rivo qui est inter Valeniam sub Castro Margath, et Maracleam urbes marilimas. - — Guill. deTyr : « Principatus Antiochenus qui ab eodem rivo habens initium (id est rivus qui est inter Maracleam et Valeniam) usque in Tarsum Giliciae. » — Apamée et Laodicée (Guill. de Tyr, liv. X, chap. xxiii, p. 435); Artésie (Michaud, Bibl. des Crois., t. IV, p. 21); Césarée (Michaud, t. IV, p. 36, et Guill. de Tyr, liv. XVIII. chap. xvill, p. 849); Capharda (Guill. de Tyr, liv. XIII, chap. xxi, p. 5S9).

2. Guill. de Tyr : « Comitatus Tripoli tanus a rivo supradicto (id est rivus qui est inter Byblium et Berythum) habens initium, finem vero in rivo qui est inter Maracleam et Valeniam, urbes similitcr maritimas. » — Jacq. de Vit., chap. xxxui, p. 100!) : « Initium habens a prœdicto rivo, qui est sub Castro Margath, finem vero ad rivum, qui Huit inter Biblium et Berythum urbes maritimas. »

reste, Guillaume de Tyr, chaque fois qu'il mentionne le Lycus, l'appelle le Fleuve du Chien '. En fixant les limites du royaume de Jérusalem il avait le devoir d'être plus précis que jamais; puisqu'il ne donne pas au ruisseau en question le nom usité de Fluvius Canis, c'est évidemment qu'il a voulu parler d'un cours d'eau autre que le Lycus 2. Le comté de Tripoli, le moins étendu des fiefs fondés par les Chrétiens en Orient, était cependant hérissé d'un grand nombre de forteresses; le château des Pèlerins, voisin de Tripoli 3, celui de Mont-Ferrand * et celui des Curdes ou de Crac 5 étaient les plus redoutables.

Le royaume de Jérusalem était borné au nord par le Nahr-el-Mameltein. S'étendant au sud jusqu'au delà de Darum, c'est-à-dire jusqu'aux environs de Laris, il touchait à l'Arabie Pétrée 6. Il avait jour sur la mer Rouge où il possédait le port d'Ela 7. A l'ouest il était baigné

1. Guill. de Tyr, liv. X, chap. v, p. 407 : « Et procedens inde, et Biblum pertransiens, ad fluvium pervenerat quicognominatur Canis. » Chap. xix. p. 428 : « ne forte ad fluvium Canis eorum iter praepediretur. »

2. Nous croyons pouvoir par ces motifs repousser l'opinion de M. Rey qui s"est prononcé pour le Nahar-Ibrahim ou Adonis des Anciens {Colonies franques aux XIIe et XIIIe siècles, p. 357).

3. .Jacq. de Vit., chap. xxxm, p. 1069 : « Quod castrum Peregrinum, seu Peregrinorum usque hodie nominatur, eo quod a Pcregrinis sit constructum. »

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