Guill. de Tyr, liv. XIV, chap. vi, p

5. Guill. de Tyb, liv. XXII, chap. u, p. 1064. — Ernoul, p. 31, 35, 61, 68, 417. — Aboulfeda (Hist. ar., t. I. p. 153).

6. Guill. de Tyr : « Regnum Hierosolymorum initium habens a rivo qui est inter Byblium et Berythum... et finem in soliludine quœ est ultra Darum, quœ respicit /Egyptum. » — Jacq. de Vit., chap. xxxiv, p. 1069 : « Habens principium a pnrdido rivo qui inter Biblium et Berithum finit; iinem vero in solitudine, qua; ultra castrum, quod dicitur Darum, respicit /Egyptum. »

7. Ih.n-al-Athir, Le Kamel (Hist. ar., t. I, p. 578), écrit que en 1171 « Saladin fit construire des vaisseaux susceptibles de se démonter, et en ayant chargé les pièces sur des chameaux, se rendit à Allah. Alors il fit assembler les divers morceaux des navires, lança ceux-ci sur mer, et assiégea Aïlah par terre et par eau. 11 prit cette place... la livra au pillage

par la Méditerranée, tandis qu'il touchait vers l'orient à la principauté de Damas et au désert \ Les provinces renfermées dans cet espace constituaient le domaine royal, c'est-à-dire le royaume proprement dit. Les historiens désignent volontiers la haronnie de Jérusalem sous le nom de regnum 2. De môme les jurisconsultes entendent par le mot reiaume la principauté de Jérusalem : « Il y a ou reiaume de Jérusalem, écrit Jean d'Ibelin, quatre haronies et pluisors autres seignories qui ont cort et coins et justise 3. » En effet, outre les villes de Jérusalem, de Naplouse, d'Acre, de ïyr et quelques autres places, bourgs ou villages qui appartenaient immédiatement au roi, le royaume se divisait en quatre grandes baronnies, le comté de Jaffa et d'Ascalon, la principauté de Galilée, celle de Sajete ou Sidon, la seigneurie de Crac et de Montréal et en douze fiefs secondaires *.

et réduisit ses habitants en captivité ». Ce passage de l'historien arabe atteste qu'Ela était une place chrétienne. Dix ans plus tard (1181), Renaud, seigneur de Crac, tenta inutilement de la reprendre.

1. Amadi (p. 49, 50) établit les divisions géographiques du royaume de Jérusalem de la même façon que Guill. de Tyr et Jacq. de Vit. dont il parait avoir traduit le passage. Il désigne Byblios sous le nom de Gibelet. ■

2. Alb. d'Aix, liv. XII, chap. xxx, p. 709. — Guill. de Tyr, liv. XIV, chap. vin, p. 617.