Voir plus haut, p

Antioche et Tripoli avaient donc leurs Assises à part. En 187G, la société Mékhithariste de Saint-Lazare publiait les premières1; les secondes sont encore à découvrir; et de ce qu'aucun texte parvenu jusqu'à nous n'ait parlé des ylss/ses du comté d'Édesse, il ne faut pas conclure que cette principauté, soustraite d'ailleurs au bout de cinquante années à la domination des Latins, ait fait exception à la règle générale.

Les rois de Jérusalem avaient un moyen à leur disposition pour frapper l'indépendance seigneuriale et fortifier la monarchie; c'était de réunir à leur propre domaine les principautés vassales. Ils auraient pu au moins tenter cette œuvre d'unification. Une semblable idée ne leur vint pas à l'esprit. Ils eurent à plusieurs reprises, en qualité d'administrateurs temporaires , l'occasion de mettre la main sur Antioche 2. Ils ne le firent point. Il semble même qu'ils n'aient jamais accepté qu'à contrecœur la gestion des affaires dans les grands liefs 3. Chaque fois ils déplorèrent la nécessité qui les contraignit à déserter le royaume pour accourir sur les terres de l'un des trois vassaux. Ils parurent parfaitement convaincus que le roi ne pouvait être à la fois seigneur de Jérusalem, d'Edesse, de Tripoli et d'Antioche. Aussi bien firent-ils soigneusement la distinction entre leurs propres affaires et celles de leurs vassaux 4. Quand Baudoin Ier fut élu

1. Assises d'Antioche reproduites en français et publiées an sixième centenaire de la mort de Sempad le connétable, leur ancien traducteur arménien, dédiées à l'Aead. des Inscr. et Belles-Letlres de France par la société Mékhithariste de Saint-Lazare. Venise, 1S7G.