Peigné-Delacour, Cartul. d'Ourscamp, t. I, p

4. Robert II, en 997, donne à Saint-Magloire la dime de tous les troncs de la forêt d'Iveline (Tardif, Mon. hist., n° 240). — Henri I*"", en 1037, concède à Saint- Maur-des-Fossés, une certaine quantité de bois à prendre chaque jour dans le bois de Yincennes (Tardif, Mon. hist., n° 26.5). — Même libéralité de Philippe \", en 1072, pour le prieuré de Saint-Germain-en-Laye (Martène, Ampl. coll., t. I, p. 489) : « Brancas etiam de Laia quantum necesse fuerit ad focum monachorum et hospitum suorum, et pasturam totam pecoribus monachorum. Dedi etiam Tivum nemus, quantum fuerit necessarium ad sedificia monachorum. » En 1075, il confère à Saint-Magloire « deux charges d'ânes » sur la forêt de Yincennes (Bibl. iN'at., latin 5414, cartul. de Saint-Magloire, fol. 13). D'autres chartes royales consacrèrent les droits d'usage de Saint-Pierre de IVeauphle-le-Vieux sur la forêt d'Iveline (L. Delisle, Catal. des actes de Phil.-Aug., n° 439); de Saint- Vincent de Laon sur la forêt de Crépi-en-Laonnais (vers 1095, Bibl. Nat., coll. Moreau, Ch. et Dipl., t. XXXVIII, fol. 74); d'un prieuré de Marmoutier, en Berri, sur la « forêt du roi » (1127, Bibl. Nat., coll. Moreau, Ch. et Dipl., t. LUI, fol. 35) ; de l'abbaye des Ècharlis sur toute la forêt d'Othe (1131, Quantin, Cartul. gén. de l'Yonne, t. I, p. 286); de Dilo sur la même forêt (1132, Quantin, ibid., t. I, p. 559, et 1139, ibid., t. I, p. 341) ; de Pontigni sur la même forêt (11.39. ibid., t. I, p. 342) ; de Saint-Thomas d'Epernon sur la forêt d'Iveline (1140, Arch. dép. d'Eure-et-Loire) ; de Morigni sur la même forêt (Flcureau, Anliq. d'Ét., p. 507-510); de Fleuri, sur la forêt d'Orléans (1147, Arch. départ, du Loiret, cartul. de Fleuri, n° 13); de Saint-Lazare d'Étampes sur la forêt de Montbardon (1147, Fleureau, p. 455); de Saint-Jean de Cuise sur la forêt de Compiègnc (1170, Bibl. Nat., coll. Moreau, Ch. et Dipl., t. LXXVI, fol. 201), etc.

défense expresse leur était faite d'exploiter la forêt royale pour donner ou vendre le bois ^ Plus rarement, les rois poussaient la libéralité jusqu'à aliéner en faveur d'un monastère un de leurs bois ou un coin de leurs grandes forêts. Cependant, en 1108, Robert II donne à l'abbaye de Saint-Denis la forêt de Rouvrai-. En 1131, Louis VI cède aux moines des Écharlis une partie de la forêt d'Othe^. Louis VII abandonne à l'abbaye de Jumiège, en 1152, soixante arpents du bois de Merlin, dans le Vexin^, et en 1164, une grande partie du bois de Vincennes à l'ordre de Grandmont^.

Dès la seconde moitié du xii^ siècle les bourgeois des villes et les gens des campagnes commencent à participer au droit d'usage dans les forêts du roi. Un des articles de la charte de Lorris'J autorisait les habitants à prendre le bois mort. En 1174 et 1175, les habitants des paroisses de Nibelle, de Courcelles et de Gri, dans l'Orléanais, furent gratifiés de l'usage dans la forêt d'Orléans". En 1179, Louis VII vendit à la commune de Compiègne le droit d'usage dans les forêts de Compiègue et de Géromesnil, moyennant une redevance de deux cent soixante livres de cire et d'une certaine quantité de volailles s. Si les habitants de Corbreuse jouissaient depuis longtemps de ce droit dans la forêt de Dourdan, c'est que la royauté voulait favoriser en eux l'église de Paris, dont ils dépendaient.

1. D'ailleurs la concession n'était pas toujours gratuite. En 117(5, Louis VII accorde à la maladrerie du Grand-Beaulicu le droit de pâturage dans la forêt d'Iveline, mais en retour d'une redevance do cent porcs [Mém. de la Soc. des Antiq. de Fr., t. XV, p. 330).

2. Plus tard, le bois de Boulogne. Cf. Pfistcr, Études, 103, note 4. Tardif, Mon. hisL, n" 250.