CHAPITRE IX
Comment les Burgondes sont entrés en Gaule.
1® [les burgondes en dehors de l'empire.]
Sur les Burgondes ou Burgondions nos renseignements sont moins nombreux et moins sûrs que sur les Wisigoths'.
Altalus resta plusieurs années dans le cnmp d'Ataulph ctde Vallia; nous pouvons croire que plus d'un (i.iulois, pmtisan d'Atlalus, y resta aussi.
' Leur nom inùme prête à quelque incertitude. L^i forme la plus usitée est BurgundiotiPs ; toutefois il ne faut pas dire, ainsi qu'on l'a fait, que la forme Bur<,'onde soit ahsolumf-nt illéf(ilime; on trouve Burgundii dans Ammien Marcellin (XVIII, 2, 15; XWIII, 5, 9; XXX, 7, 11); on trouve
Tacite ne les a pas connus parmi les peuples de la Germanie. Pline mentionne leur nom et les rattache au groupe qu'il appelle du nom de Vandili\Le géographe Ptolémée cite un nom qui se rapproche assez du leur*. Aucun historien ne parle d'eux avant la fin du iii^ siècle. Leur oi'igine et leur j)lace primitive sont des prohlèmes aussi difficiles à résoudre que celles des Francs, des Alamans et des Saxons ^
Les légendes et les opinions des peuples, même lorsqu'elles sont contraires à toute vraisemhlance, ne doivent pas être négligées par l'historien. AmmienMarcellin, qui écrivait au iv^ siècle, dit que lesBurgondes « savent qu'en remontant aux temps antiques ils sont de race romaine* ». Assertion étrange à première vue; mais il faut songer que dans la langue du temps les mots « être de race romaine », ne signifiaient pas qu'on fût originaire de l'Italie; ils voulaient dire qu'on appartenait par l'origine à un peuple ayant fait partie de l'Empire romain. Or l'historien Orose exprime sous une autre
Bo'jpyouvooi dans Zosime (I, 68); on trouve même le féminin de Burcjundius dans la loi Gombette (XXIV, 1, Pertz, Leges, t. III, p. 545; et i(/(//iamenium prhmim, ibidem, p. 575).
1 Pline, Histoire naturelle, IV, 28, 99 : Germanorum gênera quinque : Viiidili, quorum pars Diirgodiones [dans d'autres mss. Burgoudiones], VariniXarini, Gutones. — Que ces Burgodiones que Pline signahiil vers l'an 50 de noire ère soient les mêmes qui apparaissent deux siècles plus tard, cela n'a rien d'impossible ; encore est-il étrange que ce nom ne se trouve jamais mentionné ni par Tacite ni par aucun écrivain des deux siècles suivants. Quant à une parenté entre les Burgondes et les Vandales qui send)le ressortir du passage de Pline, elle n'est mentionnée par aucun autre écrivain, et Jordanès ne semble pas la connaître.
- On trouve dans Ptolémée des BojyoOvts; (il, 11, 15, 18) et dea Boupyiwveç (111, 5, 20). Sont-ce les Burgondes?
' Orose remarque qu'à la fin du iv'' siècle leur nom était nouveau. Burgnndionum quoque novorum liostium novum nomen (VII, 52. 11).
* Ammien, XXVlll, 5, 1 1 : Jam inde a iemporihus prisas suholem se esse Romanam Burgundii sciunt.
COMMEM LES BURGONDES SONT ENTIlI-S EN GAULE. 441
forme la même pensée qu'Ammien : c< Au temps où Drusiis et Tibère conquirent la Germanie, ces hommes turent distribués dans les camps romains, et, comme les habitations agglomérées sur les confins militaires de l'Empire sont appelées en langue vulgaire burgi, ils tirèrent de là leur nom de Burgondes\ » La môme opinion sur l'origine de ce peuple et sur Tétymologie de son nom se trouve répétée par Isidore de Séville^ et par les auteurs des Vies de saint Sigismond^ et de saint Faron*. On la retrouve encore dans Liutprand^; d'où
* Orose, VII, 52, 12 : IIos quondnm, subacfa interiore Germajiia a Druso et Tiberio, adoplivis filiis Cœsaris, pcr castra dispositos, in viagnam coaluisse gentem ; atque ita etiam nomen ex opère prœsiimp- ^isse quia crehra per limitem hahitacula constituta burgos vulgo vacant.
* Isidore de Sévilie, Origines^ IX, 2, 99 (édil. Migne, col. 358) : Burgiindiones quondnm, a Romanis subacta interiore Gcrmania, per castrorum limites positi a Tiberio Cœsare in magnam coaluerunt gentem atque ita nomen ex locis sumpserunt, quia crebra per limites habitacula constituta burgos vulgo vocant. Illi postea rebelles Romanis effecti.... — Cf. Paul Diacre, Historia miscella, Xll (édit. Migne, t. \C\, col. 950) ; noter toutefois que le plus ancien manuscrit de cet ouvrage de Paul Diacre ne mentionne pas cette légende; les cinq manuscrits postérieurs la conlirnucnt. mais ils ne font guère que copier Orose.
^ Vita S. Sigismundi [Acta Sanctorum, mai, I, p. 86 [édit. Krusch, 4889, p. 555]) : Tempore Tiberii scnioris Augusti egressa est gens de insula cujus vocabulum est Scanadavia, qui ex vocabulo quoque regionis Sca)iadavii nuncupati sunt. Cumque alia régna vel regiones cum vuilieribus et prolis suis pénétrassent et Rcnum usque pervenissent, ibi a jussione imperatoris Tiberii burgos ultra jlumen Renum per multorum spacia annorum custodire coacti sunt. Vnde et Burgundofarones nuncupati sunt et usque liodie Burgundiones vocantur. Qui tempore Valentiniani egressi de ipsis burgis, Gallins pelierunt (voir A.lb. Jahn, t. II. p. 504-512, 515, 518).
* 1';^/ S. Faronis (IJouquel, t. III, p. 501} : Olim a Romanis devicta est Germania... in qua fuit constitutum quoddam genus per limites castrorum a Tiberio Cœsare pro offtcio militari.... atque in magnam coaluit gentem et ex locis nomen sumpsit, quia pro limitibus crebra habitacula constituta burgos vulgo vocant. Vnde sunt Burgundiones vulgo dicti. lii prœterea rebelles Romanis effecti
■' \M\{\)rAï\ôi, Antapodosis, III, 44 (Perlz, t. lll, p. 515) : Burgundiones tdeo dictos quoniam dum Romani, orbe deiicto, ex gcnte hac captivos
Ton peut au moins conclure que, depuis le iv* siècle jusqu'au x*, les homnnes ont cru que les Burgondes, tout en étant Germains de race, avaient été soumis à Home et avaient fait partie intégrante de l'Empire, dont ils avaient été chargés de défendre les frontières.
Ce qui est certain, c'est que, durant les trois premiers siècles de l'Empire, si l'on cherche le nom de Burgondes parmi les noms de tant de peuples germains qui font la guerre à Rome, on ne le trouvera pas.
Ils n'apparaissent dans l'histoire qu'en 245, et non d'une façon hrillante. Ils étaient en guerre avec les Gépides; ceux-ci «les exterminèrent presque jusqu'au dernier* )). Trente ans plus tard, cependant, nous voyons des Burgondes sur le Rhin. Etaient-ils un corps de peuple, ou une bande guerrière, on ne nous le dit pas; nous savons seulement que l'empereur Probus leur livra bataille, en tua beaucoup, et que «tout ce qui resta se livra à discrétion et fut transporté dans l'île de Bretagne pour servir l'Empire comme soldats* ».
[A la fin du iif siècle], d'autres Burgondes tentent une incursion en Gaule; mais ils sont détruits par la famine et par la maladie\ Puis on perd de vue ce
ducerenl mullos, constilucrunt eis ut exlrçL urbem domos sibi suslollerent, a quibus paulo post a Romanis ob superbiam sunt expulsi, et rjuoniam ipsi domoram conqreçfalionem qux mnro non cîauditur bur- (funi vacant, Burgundiones a Romanis, quod est a burgo c.vpulsi, nppellati sunt. 11 est bon de noter que Liulprand met ces paroles dans la bouche d'un ennemi des Burgondes ; aussi ajoute-t-il à la légende quelques traits que nous n'avions pas trouvés dans les écrivains précédents.
* Jordanès, De rébus geticis, c. 17, édit, Closs, p. 76 [Monnnsen, p. 83J : Gepidaruni rex Fastida... Burgundiones pêne usquc ad iniernecionem delevit.
* Zosime, I, 68.
' Mamcrlin, Pnnegjiricus Mn.vimînno diclus, II, ^ 5. Cum barbarie natiunes cicidium Calliœ minarcnliir , ncque solum Burgundiones
peuple pendant quatre-vingts ans; on sait seulement que dans cet intervalle ils furent en guerre avec les Goths qui les vainquirent et leur infligèrent de grandes pertes'. Voisins des Alamans*, ils étaient souvent en guerre avec eux; le principal motif de cette lutte était que les deux peuples se disputaient la possession de quelques sali nés ^
En 570, l'empereur Valentinien voulant faire la guerre aux Alamans résolut de s'attacher les Burgondes, et il écrivit des lettres à leurs rois pour les engager à attaquer les Alamans par derrière, tandis que lui-même passerait le Rhin avec son armée. « Ces lettres, dit l'historien, furent reçues avec faveur, pour deux raisons : l'une, que les Burgondes savent qu'en remontant aux temps anciens ils sont de race romaine; l'autre, qu'ils sont en hostilité perpétuelle avec les Alamans*. » Ce passage est significatif; il prouve tout au moins que les Burgondes aimaient mieux faire la guerre aux Alamans qu'à l'Empire, et que, loin d'avoir dans le cœur une haine de race, ils prétendaient à une sorte de fraternité avec Rome.
Ils mirent en effet plus d'empressement à servir l'Empire que Valentinien ne le souhaitait. Avant que celui-ci eût réuni son armée, ils avaient déjà dispersé les Alamans, traversé leur pays, et ils apparaissaient sur le Rhin. L'empereur s'effraya de l'arrivée de pareils
et Alanianni.... Ire passus es in profuiidam famem, et ex famé in pcstilenliam.
* Mamerlin, III, 16, 17 : Gothi Bnrgundios excidunt.
- Amrnieu Myiccllin, XVIII, 2, 15 : Uhi terminales lapides Mamannoriim et Biirguudiorum confinia distinauebant.
'' Idem, XXVIII, 5, 11 : Quod salinarum finiumque causa Alamannis sxpc jnrqnhant.
♦ Idem, XXVIII, 5, 10-11.
444 L'INVASION GEUMANIOIJE ET LA FIN [JE L'EMI'IME.
auxiliaii'cs qu'il jugea sans doute trop nombreux et trop avides, et il refusa de les recevoir. Après avoir attendu quelque temps sur la rive du fleuve, ils retournèrent dans leur pays, fort désappointés et mécontents de n'avoir pas été admis au service de l'Empire*.
Jusque-là ils n'avaient pas occupé les bords du Rliin, dont ils étaient séparés par les Mamans; mais, ce dernier peuple ayant été affaibli à la fois par leur incursion de 570 et par une défaite que leur infligea l'armée romaine% ils n'eurent pas de peine à prendre sa place. En 575, ils vinrent s'établir sur la rive droite du fleuve'. Ces Burgondes étaient-ils un peuple organisé, ou étaientils une bande guerrière ayant ses femmes et ses enfants, nous ne saurions le dire; les historiens disent seulement que 80 000 guerriers burgondes* s'établirent sur le bord du fleuve. Voisinage dangereux; mais un chroniqueur dit qu'ils vivaient de la façon la plus paisible ^ et nous savons d'ailleurs que durant trente ans la frontière ne fut pas franchie ni l'Empire entamé.
Dans la grande irruption de 406, les Burgondes sont nommés^ Apparemment une de leurs bandes sejoignit
* kimmcnMarccW'm :Catervasmiscrelectissimas,quœ, aniequam milites {yomani} coiujvecjarcnlur , adusquc ripas Rlieni progressœ, ierrori noslris ftiere vel ma.vimo. Igiliir paulisper moral i.... 7nœsii exiiuJe disccsserimt et indiqnati... (jenilales rcpelunt terras.
2 Ibidem : Per hanc occasionem Alamannos Burgundionum metu dispersas adgressus Theodosins magister eguitum, pluribus cœsis, quoscumque cepit ad Italiamjussu principis tuisit.
■' Chrouique de saint Jérôme, anno 375 : Burgundionum ocloginla mil lia, quod nunquam an te, ad Rlienum dcscenderunt. — Orose, VU, 52 : Burgundionum quoque novorum hostium novum nomen, qui plus quam octoginta milia armalorum ripœ Rheni insederunt.
■* Octoginta milia armalorum.
•' C'est la clironi(iue allribuéc à Frédégaire [\. Il, § 46. édil. Kriisch] : Ad Renum descenderunt et ibi castra posuerunl ibique nihil aliud nisi quantum privcimn cmcntes a Gcrmanis corum stipendia accipicbant.
0 Orose, VII, 58; saint Jéiônie, Epistola ad Agerucliium; Jordanès,
aux Yarulalos, aux Suèvos et aux Alains pour piller la Gaule; mais ils ne passèrent pas comme les autres en Espagne et personne ne nous dit ce qu'ils devinrent. Nous savons seulement que, parmi ces bandes envahissantes, Constantinus détruisit les unes, en prit d'autres à sa solde, et fit passer le reste en Espagne ^ Or, comme les Burgondes n'allèrent pas en Espagne, il ne reste que cette alternative ou que Constantinus les ait détruits ou qu'il se les soit attachés. Et comme en 411 Constantinus lui-même et ses alliés furent détruits par les généraux d'IJonorius, il est clair qu'il ne resta rien de cette invasion de Burgondes. Les Burgondes qui ont fondé plus tard un royaume ne sont pas les mêmes que les ravageurs de 406.
En 412, nous apercevons quelques Burgondes sur la rive gauche du Rhin. Un écrivain grec, racontant l'usurpation de Jovinus, dit qu'il se fit proclamer empereur dans Mayence, grâce à l'appui de deux barbares, Goar l'Alaman et Gunthaire chef des Burgondes \ 11 ne dit pas si ces deux personnages étaient des envahisseurs, des ennemis de l'Empire, ou des chefs de fédérés, comme ces Germains que les usurpateurs aussi bien que les princes légitimes trouvaient à leur service. 11 ne dit pas non plus que ce chef burgonde régnât dans Mayence. 11 ressort plutôt de ce passage que Mayence était encore ville d'empire, puisque Jovinus la choisit pour s'y faire proclamer empereur. On saitd'ail-
De rébus geticis, c. 31. Ni Prosper d'Aquitaine, ni Idace, ni Zosime ne les nienlioiinent ; il semble bien qu'ils aient un rôle assez effacé à côté des Vandiilcs et des Suèves.
* Zosime, VI, 2 et 3 [cf. p. 353].
* Olyinpiodore, Fragmenta, 17 (édit. Dindorf, p. 45G ; édit. Ditlot, p. 58) : 'io^oîvo; £v Mojvo.a/.oi -/.xTa 'î-ojo/jV Foiàp tou 'AXxij.xvoj ['AXavoj dans les mss.] /.ai ruvctap'.'oj 6ç ciûXap/^o; iyyq^ixt.'Çî xwv boxt^^ouvT'jr^oj''/.
leui's que ni Joviniis ni Gunthaire ne réussirent*. Cette inli'ij^ao fut peut-être pour les Burgondes une occasion de faire quelques ravages ; elle n'aboutit pour eux à aucun résultat.
2° [les cantonnements des bdrgondes en gaule.]
En 413 enfin, les Burgondes « obtinrent une partie de la Gaule dans le voisinage du Rhin' ». Les chroniqueurs qui indiquent ce fait ne disent pas qu'ils aient conquis ce pays par la force; ils ne disent pas non plus quel fut le pays qu'ils obtinrent, ni à quel titre ils s'y établirent.
Orose indique à la fin de son ouvrage qu'au moment où il écrit, c'est-à-dire vers 418, les Burgondes sont en Gaule ; mais il ne dit pas non plus comment ils y sont entrés. Il les représente comme un peuple fort et dangereux qui a pris possession en Gaule et qui s'y est fait une demeure fixe'. Il ajoute qu'ils sont tous chrétiens, catholiques, qu'ils accueillent les prêtres romains et leur obéissent, qu'ils vivent avec douceur, et qu'ils traitent les Gaulois, non en sujets, mais en frères*.
* Olympiodore; Orose, YII, 42; Chronique 'd'Idace, a?» wo 415; Prosper d'Aquitaine et Prosper Tyro, eodem anno. — Cf. Jordanès, De rebits (jelicis, c. 31, § 160 : Alaulfus Honorium augusliun quasi coynahnn gralo animo develinquens Gallias tendit; ubi cum advcnisset, vicinx gentes pcrterritœ in suis se finibus cœperunt contincre, quie dudum crudeliter Gallias infestassent, tani Franci quam Bunjondioncs.
* Prosper d'Aquitaine : Burgundiones parteni Galliœ pvopinquam RJieno obtinuerunt. — Chronique de Cassiodore [anno 410) : Buryundiones parteni Galliœ Rlteno tenuere conjunctam.
' Orose, VII, 32, 12 : Eoruni esse prievalidani et perniciosam monum Gallix hodieque testes sunt, in quibus prœsinnpta jmssessione consislunl.
* Ibidem, 15: Qiiamvis provident ia Dei christiani omnes favti, ca-
COMMENT LES BURGONDES SONT ENTRÉS EN GAULE. 4i7
L'iiistorien Socrale, (jui l'crivait au milieu du v*' siècle, parle des Burgondes comme d'une population singulièrement paisible. «Ils mènent une vie très calme; ils sont presque tous maçons ou charpentiers et vivent du salaire (pie ces métiers leur procurent^ » Il ajoute qu'ils sont chrétiens, et il parle de leurs guerres, non contre l'Empire, mais contre les hordes de Huns qui dès 450 s'avançaient jusqu'au Rhin.
En 455 ou 456, quatre chroniqueurs rapportent que ces Burgondes « se révoltèrent « contre l'Empire romain, que le général de l'Empire Aétius les vainquit complètement, debetlavit^ les détruisit presque entièrement, pxne delevit, et qu'il n'accorda la paix qu'à leurs supplications, pacem supplicantibiis dedit^. Après ce grand désastre, ils en éprouvèrent un autre de la part des Huns, qui firent d'eux un grand carnage où périt toute leur famille royale*.
Iholica fuie, nostrisque clericis qiiîbus ohœdirent receptis, blande, mansuete, innocenter vivant, non quasi cum subjectis Gallis, sed vere cum fratribiis christianis.
* Sociale, Historia ecclesiastica, Vil, 30 : Btov àTcpa-yijLova Cwaiv àe\* Te'xxûv:; -^ècp ayîoôv -àvisç zW:, -/.cà h/. TauTr]; [J.'.a9ôv >.a[j.ÇavovTc(; txTZOToéoovxa'.. Socrate écrivait vers 440; les faits dont il parle ici se rapportent au 15' consulat de Théodose II, c'est-à-dire à l'année 450. — Cassiodore copie Socrate dans son Historia tripartita, XII, 4 : Quœdam gens idtra Rlienum fluvinm est Burgundionum ; isti vitnm quietam agnnt et pêne omnes [abri lignorum sunt ex qua arte pascuntur.
- Idace, anno 450 : Burgutidiones qui rebellaverant a Romanis duce Aelio debellantur. — Prosper Tyro, anno 456 : Bellum contra Burgundionum gentem memorabile exarsit, quo universel pêne gens cum rege per Aetium deleia. — Prosper d'Aquitaine^ anno 455 : Giuidicarium Burgundionum regem intra Gallias hubitanlem Actius bello oblinuit pacemque ei supplicanti dédit. — Cassiodore, Chronique : Cundicliarium regem Burgundionum Aetius bello subegit pacemque ei reddidit supplicanti. — Sidoine fait allusion à cette guerre et à une incursion des Buigondes on Belgique, incursion réprimée par Aétius [Pancgijrique d'Avitus, V. 253).
' Prosper d'Aquitaine, ibidem : Qua pace non diu potilus est [rex
< A ce qu'il restait de Burgondes la Sabaudie l'ut donnée à partager avec les habitants. » Ainsi s'exprime un chroniqueur à l'année 445*. Ce texte est fort loin d'impliquer une conquête: il signifie que ce qui avait échappé à deux guerres désastreuses obtint bénévolement de l'autorité romaine un petit pays; il ne dit pas à quelles conditions. Quant au « partage » avec les lial)itanls, c'est un problème que nous essayerons de résoudre à part.
Que devinrent ces Burgondes dans les vingt années qui suivirent? Aucun écrivain contemporain ne mentionne de leur part ni une attaque contre l'Empire ni une conquête. Sidoine Apollinaire, qui vit à Lyon et qui écrit chaque jour à quelque ami, ne signale nulle part une invasion de Burgondes. Il n'en est pas signalé non plus dans les œuvres de Salvien, d'Euchérius, de Paulin dePella, de Paulin dePérigueux, ni dans les lettres des papes de cette époque qui s'occupent pourtant des affaires de la Gaule, ni dans les Chroniques d'Idace ou de Cassiodore. Grégoire de Tours n'en indique non plus aucune, et il se contente de dire que vers 450 les Burgondes habitent au delà du Rhône, c'est-à-dire sur la rive gauche \ Frédégaire n'en sait pas non plus davantage. Les lois mêmes des Burgondes ne contiennent
Giindicharius) ; siquidem illum Chuni cum populo siio ac stirpe deleverunt. — Idacc, mino 4(37 : Burriundionum cœsa viginti mil lin. — Cassiodore, Chronique : Qucm mox llunni peremerunt. — Paul Diacre, De episcupis Meltensibus (édit. Migne, t. XCV, p. 715; dom BoiKjuel, l. I, p. C41)) : Eo tempore, rex Attila poslquam Gundicharium Buryundionum rcgeni sihi occurreutem protriverat
' Prosper Tyro, anno 445 : Sahaudia Burqundiomim reliquiis dalur cum indiqenis dividenda. — Sur la Sabaudia ou Sapaudia, voir Aminien, XV, 11, 17.
^ Grégoire de Tours, Hisloria Francorum, II, i), in fine : BurguH' dioiies habilabant irans Riiudanuni,
pas un seul mot qui signifie conquête ou qui rappelle un établissement opéré par la force des armes.
C'est seulement dans deux textes, qui sont postérieurs d'un siècle et demi ou de deux siècles à l'événement, que l'idée d'une conquête burgonde est exprimée. Marins d'Avencbes écrit « qu'en 456 les Burgondes occupèrent une partie de la Gaule et partagèrent les terres avec les grands propriétaires gaulois* ». Un hagiograpbe, auteur delà Vie de saint Sigismond, écrit ce qui suit : « Au temps de l'empereur Valentinien, les Burgondes entrèrent dans les Gaules et à la façon des baibares envabirent les contrées soumises à l'autorité im[)ériale; s'étant donné un roi nommé Gundioc, ils massacrèrent tous les Romains babitants des Gaules que la fuite ne put sauver, et le petit nombre qui échappa à leur glaive vécut sous leur domination ^ » Ces assertions d'un hagiograpbe, qui est grand ennemi des Ariens et qui pour mieux louer son saint accuse volontiers les prédécesseurs de ce saint, ne peuvent pas être acceptées
* Marins d'Avenches, édit. Aindt, 1878, p. 9 : His consulihus dejecius
est Avilus nnperalor a Majoriano Eo anno Burguniliones partem
Galliœ occupaverunt terrasque cum Gallis scnatorihus diviseiunt. — Marius, évèque d'Avenches, est mort en 591. Ce serait se tromper beaucoup que de croire que, pour vivre en Bourgogne, il ait eu des documents d'origine burgonde; pour cette partie de sa chronique, il s'est uniquement servi des Annales d'Arles (Watlenbach. p. 87).
'^ y lia S. Sigisniundi (dans les Acln Sanctorum, mai, t. I, p. 88) : Tempnre Valenliniani Augusti [Valentinien 111, de 425 à 455], egressi de ipsis bnrgis, Gallias pelierunt, et more barbarico terras vel populos imperialibus dicionibus suhjugalos invasermit ; at(]ue ex suo génère levalo rege noinine Gundiocho [ali;is Gundiiico], Romanos Galliarum habilatores quus ab ipsorum conspeclibus fuga non celavit, gladiorum iiianus inlcrfecit, paucisque reliclis et suis dicionibus siibjugalis, ipsi sub eorum dominalione positi sunt. — Voir iiinding, sur la valeur de la Vita S. Sigismandi [Gescfiichte des Burgundisch-Ronianischen Kœnigreichs, p. 278. Nous suivons ici le texte des iJollandisles de prélérence a celui deKrusch, 1889.
sans réserve et sans critique. Elles contiennent sans doute (juelcjue chose de vrai; on y voit que les Burgondes avaient commis bien des dévastations et suscité des haines vivaces, surtout dans le clergé catholi(|ue; mais, pour ce qui est d'une véritable conquête et surtout d'un massacre général de la population, il n'en est pas trace dans les documents du \* siècle.
Les Burgondes n'ont certainement pas conquis la Lugdunaise entre les années 456 et 461. On voit, en eiï'ct, dans la corresj)ondance et dans les poésies de Sidoine Apollinaire, que le fait important qui remplit l'année 457 pour toute cette partie de la Gaule, ce fut la tentative de Marcellianus pour se faire proclamer empereur^ La noblesse gauloise se déclara pour lui', et Sidoine prit son parti' ainsi que la cité de Lyon. L'empereur Majorien dut faire une expédition en Gaule pour combattre son rival; il franchit les Alpes en 458* et par une marche rapide arriva devant Lyon, dont il s'empara et où il lit beaucoup de ruines ^ La ville reçut son pardon au prix d'une augmentation d'impôts. Sidoine aussi implora sa grâce et robtint% mais il dut prononcer, dans Lyon même, le panégyrique de l'empereur victorieux. Tous ces faits impliquent que Lyon n'appartenait pas alors aux Burgondes. Il n'est même
' Sidoine Apollinaire, Lettres, I, H, Montio : Cum de capessendo fliademale conjuratio Marcelliana coquerettir... vacante aida iurhataqne republica. — l'rocopc dit quohiues mois de cette usurpation de Marcellianus, ancien ami d'Avitus [De bellovaudalico, I, 6; Bouquet, I, p. 786.
- Ibidem : Nobilium juvenluti Pœoîiius signiferum sese in fadione prœbuerat.
' Cela ressort de la Préface du Panégyrique de Majorien, vers 1 1 : Sic mihi diverse nuper sid> marie cadenti.
♦ Sidoine, Panegijricus Majoriaiio d ictus, v. 510. ' Ibidem, vers 573-585.
• Idem, Prœfatio, vers 12; Panegrjricvs, vers 508.
pas question d'eux dans le long discours du poète. Les Burgondes semblent tout à fait absents. Il est visible que Sidoine et les Lyonnais sont les sujets, non d'un roi barbare, mais de l'empereur Majorien. C'est ?\ l'Empire que la cité de Lyon paye les impots. En 4G0, quand Sidoine demande que les impôts soient diminués, c'est à l'empereur Majorien qu'il adresse sa requête*. Enfin dans une lettre qu'on croit écrite en 461, le même écrivain fait savoir à un ami que l'assemblée de la curie s'est tenue ainsi qu'aux temps les plus calmes de rEm[)ire et qu'elle a élu un député, suivant l'usage, pour porter ses vœux à l'empereur*. Un passage de cette même lettre fait penser qu'un député allant de Lyon à Arles ne devait rencontrer sur la route aucun ennemi et que la poste impériale fonctionnait régulièrement \ Conçoit-on que, si les Burgondes avaient été des envahisseurs et des conquérants de la Lugdunaise, leur nom n'eut pas été prononcé dans les pages écrites à ce moment même, et que l'on ne rencontre pas la plus légère allusion, non seulement à leurs violences, mais même à leur présence?
Vers cette même époque, les rois des Burgondes se trouvaient en Espagne. Jordanès rapporte en effet que le roi des Wisigoths, Théodoric, qui était alors l'allié de l'Empire et qui faisait la guerre aux Suèves, avait dans son armée « à titre d'auxiliaires et de fidèles )> les deux rois burgondes Gundioc et Chilpéric*. Nul ne
* Sidoine Apollinaire, Carmina, XIII.
* Idem, Epistolœ, V, 20, Pastori [la lettre est peut-être postérieure]. ^ Il en étiiit encore de même en 467 ; voir la lettre de Sidoine, I, 5.
* Jordanès, De rebiis gclicis, 44, édit. CIoss, p. 450 [§ 2o'l, édit. Mommsen] : Thcodoricus arma movit in Suevos, Burgundionum reçjes Gundiuchum [Gnudiuchuin dans les mss.] et Hilpcricum auxiliarios habens et sibi devotos. Ventum est ad certamen juxta fliimen Vrbicum
pensera qu'il s'agisse ici de la nation des Burgondes qui se serait transportée en Espagne; il ne se peut agir que de deux bandes guerrières qui se sont mises à la solde du roi des Wisigolhs pour faire la guerre à d'autres Germains.
s*» [les rois burgondes généraux de l'empire.]
On voudrait pourtant savoir comment ces Burgondes, dont il n'y avait que des « restes » en 445, ont réussi à former, vingt-cinq ans plus lard, un royaume qui eut quelque puissance. Voici, sur ce point, les seuls renseignements qu'on puisse recueillir.
Nous savons par une lettre du papeHilarius, de 465, qu'à celte date Gundioc, revenu d'Espagne, se trouvait en Gaule. Il résidait dans la Viennoise. Hélait revêtu du grade de magister militum\ Il exerçait probablement aussi le pouvoir civil; on voit qu'il s'occupait des intérêts religieux de la population gauloise; les élections épiscopales de la ville de Die ayant été irrégulières, c'est lui qui s'est cbargé de signaler l'irrégularité au siège de Bome. Ajoutons que le pape l'appelle ce son fils », ce qui ne s'accorde guère avec ce que l'auteur de la Vie de saint Sigismond dira plus tard de ce même Gundioc.
Vers le même temps, une lettre de Sidoine Apollinaire fait mention de Chilpéric. Le Burgonde est encore
qui inter Asturicam Hiberiamque preiermeat. — Celte expédition eut lieu en 456 (Cliroiii(|iic d'Idaee, doiii Houqiiot, t. J, p. 6'20).
* Epislola llilari papx ad Lcoulium episcopum Arelatcusem (dans la Patrologie, t. LVllI, coL 27) : Quantum enim fUii îwslri, riii illusiris, magislri 7nililum Guuduici sermone esl indicaluni, pnvdiiius rpiscopus^ invilisDeensibus, occupans civilalem episcopum consccrare prœsumpsit
ici qualiiié du titre tout romain de magisler milihiin\ LY'crivain gaulois parle de lui avec honneur et comme d'un homme revêtu d'une autorité légitime dans la province viennoise et dans la Lugdunaise. Il ne dit pas qu'il y soit un conquérant ou un oppresseur*.
Je ne crois pas qu'on ait donné assez d'attention à ces deux lettres du pape Ililarius et de Sidoine Apollinaire. Elles fournissent les premiers renseignements que nous ayons sur les débuts du royaume burgonde et sur cette dynastie de rois qui commence à Gundioc et qui Unit à Sigismond. On se trompe, en effet, beaucoup quand on se figure que ces Burgondes de la Viennoise et de la Lugdunaise sont le même peuple qui, arrivé d'abord sur le Rhin en 575, aurait envahi la Gaule en 406, aurait occupé la Sabaudie en 445, et se serait étendu ensuite dans la vallée du Rhône. On n'a pas remarqué que les documents qui mentionnent ces différents faits successifs sont fort loin d'établir entre eux un lien de filiation. A regarder de près, on aurait vu que ces faits ne se rapportaient pas aux mômes hommes, et qu'il s'en faut de tout qu'ils soient, ainsi qu'on l'a dit, les étapes successives d'un môme peuple en marche et en progrès. En effet, entre l'établissement sur le Rhin et l'établissement en Sabaudie, il 7 a deux défaites désastreuses et l'extermination de la famille royale. Puis, entre l'établissement en Sabaudie et l'établissement
* Siiloino Apollinaire, Epislolœ, V, 6 : Mcujistro milittim Chilperico^ Victor iosissimo viro. Voir aussi V, 7, où il parle avec éloge de la femme de ce Chil()éric et la compare k la femme de Germanicus.
- L'affijiio dont il est question dans la lettre de Sidoine se rapporte h une inti'ij^uo ourdie dans la ville de Vaison en faveur d'un usurpateur à l'Empire. Cliilpéric recherche les chefs du complot, comme pourrait le faire tout fonctionnaire romain attentif à soutenir les droits de l'empereur légitime.
dans la Viennoise, il y a l'expédition en Kspagne. Gundioc et Cliilpéi'ic ne viennent pas de la SaLaudie, ils viennent d'Espagne. Ce ne sont j)as eux qui, suivant Marius d'Avenches, auraient occupé une partie de la Gaule en 456, ])uisque dans cette même année ils étaient les auxiliaires d'un roi wisigoth allié de l'Empire. Leurs sujets ne se rattachent pas plus directement aux Burgondes de la Sabaudie ou à ceux des bords du Uliin qu'eux-mêmes ne se rattachent à l'ancienne famille royale qui avait disparu vers 437. L'occupation de la Viennoise et de la Lugdunaise n'a pas été, ainsi qu'on l'a dit, une extension du peuple précédemment cantonné en Sabaudie. L'erreur des historiens qui ont fondé ce système a été de supposer un lien entre des choses qui n'en avaient pas.
On devrait s'habituer, quand on parle des Germains, à distinguer entre les peuples et les bandes guerrières. Le même nom ne désigne pas toujours un môme groupe de population. Des Burgondes ont envahi en 400; d'autres Burgondes ont obtenu la Sabaudie en 443. Une troupe burgonde, en 431, servait contre Attila sous les ordres du général de l'Empire. Une autre troupe enfin, sous les ordres de Gundioc et de Chilpéric, après avoir combattu les Suèves en Espagne, s'est établie dans le sud-est de la Gaule.
La dynastie des rois burgondes que l'histoire connaît commence à ce Gundioc. L'occuj)ation de la Viennoise et de la Lugdunaise commence aussi à lui. Celte occupation est d'une date inconnue, mais postérieure à 450. Comment et à quel titre s'est-elle opérée, nul ne le sait. Que Gundioc, revenu d'Espagne, ail traversé toute la Gaule méridionale en ennemi et qu'il soil entré dans Vienne et dans Lyon en conquérant, c'est une chose
dont on ne trouve aucun indice et l'on reconnaîtra même qu'elle fut absolument impossible pendant le règne de Majorien. Mais que ce même Gundioc, de retour d'lis|)ai»ne où il avait conduit, non un peuple, mais une bande guerrière, soit venu avec cette même bande en Gaule et se soit mis au service de Majorien, cela est possible, puisque nous savons que Majorien avait des Burgondes dans son armée ^ Qu'ensuite les chefs de. cette troupe aient fait un accord avec l'empereur, c'est ce qui paraît bien résulter de ce que nous voyons ces mêmes chefs revêtus des titres romains de vir illuster et de magister miliium. Sans doute il n'y a rien là que l'on puisse affirmer avec une pleine certitude, mais cela se concilie mieux avec les documents que l'hypothèse d'une conquête.
Dans une pièce de vers dont la date est inconnue% Sidoine Apollinaire écrit à un ami qu'il voit des Burgondes autour de lui. Qu'on lise cette pièce, on n'y trouvera pas un mot qui indique que ces Burgondes soient des conquérants, ni qu'ils soient des maîtres, ni qu'ils oppriment qui que ce soit. Ils paraissent former une garnison et se donner le rôle de protecteurs derordre\ Ils sont d'ailleurs pleins de respect pour Sidoine et ils le fatiguent de leurs salutations empressées autant que de leur mauvaise musique.
Une anecdote racontée plus tard par Grégoire de Touis donne à penser que, vers 472, les Burgondes firent une invasion en Auvergne; mais, à y regarder de l)rès, on s'apeiçoit qu'il s'agit dans ce passage, non pas du peu[)le burgonde ou de ses rois, mais seulement
* Sidoine Apollinaire, Panegyricus Majoriano dictus, vers 476.
- IcIlm», Carmina, XII.
' C'cs-t ce que semble indiquer le mot patronos, au vers 11.
de quelques Burgondes, quidam de Burgundionibus; celle hanchi pilla un village, mais elle fut ensuite taillée en j)ièces par un pieux chrétien nommé Ilillidius*.
Il n*est pas douteux que ces Burgondes ne fussent fort gênants et très désagréables. Vers 474, Sidoine, alors évéque d'Auvergne, se plaignait que son diocèse fût si malheureusement situé entre les Wisigoths et les Burgondes. Les deux peuples étaient souvent en guerre entre eux, et la population gauloise qui les séparait était ordinairement la première victimede leurs luttes*.
Encore ne faisaient-ils jamais une guerre ouverte à l'Empire. L'histoire ne parle d'eux que comme d'alliés des Bomains^ Leurs chefs briguaient et obtenaient les dignités romaines. Gundioc avait le titre de vir illuster cl la fonction de magister militum. Chilpéric exerçait la même fonction. Les hommes de race gauloise, comme Ililarius et Sidoine, quand ils parlaient d'eux, ne les qualifiaienl pas du titre de roi, mais du titre de magister
* Gn^goirc de Tours, Miracula S. Juliani, 7 [cdit. Kriisch, p. 567] : Veuienles (juidam de Burgmulionibus ad Brivatinsim vicnm, eum cum annonnn multiludiue copiosa civcumdant, captoque populo, viros (jladio hiterficcrc, reJi(juum vtihjiis sorte dividere parant. Tune Uillidius quidam a Veîlavo veniens et, ut aiunt, commonitioue columhœ iiicilatus, super eos inruit^ hortaltisque socios ita hostes ad interni^ cionein cpreidit ut, captivis laxatis, triumphans in lande marlyris, ad bealam cellulam eum omni populo eanendo revertitur. — Le chroni- (juour pourr;nt bien avoir grossi le nombre des cnvabisseurs pour faire mieux paiailre le miracle de la victoire.
- Sidoine Apollinaire, Kpislohv, 111, 4, Feliei : Oppidum nostruin quasi quamdam sui limitis oppositi obicem eireumfusarum nobis qentium arma terri ficant. Sic œmuloru)n sibi in medio positi popularum lacrimabilis pr.rda, suspeeti Bnrgundionibus, pro.rimi Gothis, nec impugnantum ira née propuguanlum caremus invidia. [Cf. la préface de Mommsen, p. LU.]
^ Jordanès, De rébus getieis, c. 45, rapporte qu'une troupe de Bretons au service de l'Empire ayant été attaquée et vaincue par les Visigoths, se réfugia ad Burgundionum gentem Romanis eo tcmpore fœderatam (vers 470).
milituiiiy comme s'ils voyaient en eux moins des rois étrangers que des officiers de l'Empire. Apparemment ils étaient l'un et l'autre. Le fils de Gundioc, Gondebaud, passa plusieurs années de sa jeunesse en Italie et paraît avoir exercé des fonctions ou des dignités assez importantes pour qu'il lui fut pei'mis d'intervenir dans les affaires de l'Empire. Ce fut lui qui porta au trône impérial Glycérius en 475*; l'année précédente, l'empereur Olybriuslui avait conféré le titre de patrice, qui était le plus élevé de la hiérarchie impériale". Tout cela ne l'empêchait pas d'être roi des Burgondes et l'aidait peutêtre à gouverner la population gauloise.
Plus tard, le fils de Gondebaud, Sigismond, affirmait sa fidélité et sa soumission à l'Empire. Par la plume de son ministre Avitus, il écrivait à l'empereur Anaslosc : « Mes ancêtres ont toujours été dévoués à l'Empire; rien ne les a plus honorés que les titres que leur a conférés Votre Grandeur ; tous mes parents ont brigué les dignités que donnent les empereurs, les tenant en plus haute estime que celles qu'ils avaient de leurs pères\ » Le roi burgonde, à son avènement, croyait de son devoir de faire acte de subordination a l'Empire, et il envoyait à la cour un ambassadeur et une lettre, comme s'il eût à dcman-
* C;issiodore, Chronique : Gundibndo horlanic^ Glycérius Ravennœ sumpsit imperium. — Johannis Anliocheni fragmenta (coH. Didot, t. IV, p. G18) : rouvooj6àXr)ç, àve^j^iô; tov 'P'./.iaeoo;, rXu/éotov i-\ ttjv (jaiiXeiav
- Anonymus Cuspi?iiani, anno il'i, dans dom Bouquet, t. III, p. G85 (voir Wattenbach, p. 49) : Gundobadus factus est patricius ah Olybrio im})eralore. — Ce fait a été contesté, et il est difficile en effet de croire qu'un petit chef barbare, et si jeune, ait obtenu un titre si élevé. Ce qui n'esl pas conte.stai)le, c'est que Gondebaud ait obtenu un litre de dignité, car son fils Sigismond disait plus tard que tous ses parents avaient brigué et obtenu des titres de dignités romaines. (Lettres d'Avitus, 83 [édit. Peiper, 9.5]).
' Traxit illud a proavis generis mei apud vos decessoresquevestros
458 L'INVASION GERMANIQUE ET LA FIN DE L'EMI'ir.E.
(ler la permission de régner. Il écrivait : « A la mort de mon père, (|iii vous était très fidèle cl qui était l'un des grands de voire cour, je vous ai envoyé un de mes conseillers, ainsi que c était mon devoir, pour mettre sous voire patronage les premiers débuls de mon service*. » Phraséologie vague, j'en conviens, mais qui mar({uait précisément le vague qui entourait la situation de ces rois burgondes. Sigismond ajoutait : « Mon peuple vous appartient; je vous obéis en même temps que je lui commande, et j'ai plus de plaisir à vous obéir qu'à lui commander. Je parais roi au milieu des miens, mais je ne suis que votre soldat. Par moi vous administrez les contrées les plus éloignées de votre résidence. J'attends les ordres que vous daignez me donner'. » Il est vrai que le prince auquel il parlait ainsi, était bien loin; car l'Empire romain tout entier n'avait plus alors qu'un seul empereur, lequel résidait à Constantinople. Ces
souper animo romana devolio ul illa nobis nuKjis claritas pulairliir quam Vestra per militiœ titulos porrigrret Celsitudo. Cunctis aucloiibiis mets scniper ambitum [liabiluinl] est quai a principibus sumercnl mcujis (juam quod a patribus altulissent (Avit, Epislolœ, 85[édit. l*eiper, 95]). Ces lettres d'Avitus sont écrites par l'ordre et au nom du roi des Burfjondos ; ce sont des pièces de chancellerie. De là leur importance ;iii point de vue de la vérité légale et officielle. 11 va sans dire que la réalité et la pratique pouvaient être sensiblement différentes.
1 Posl obilum jldelissimi vobis palris mei, proceris veslri, ad commcndanda vieiv militiœ rudimenta {militia, dans le langage du temps, signifie le service impérial, celui des fonctionnaires aussi bien que celui des soldats), sicul debebam, vmim de consiliariis nieis [misi) (Avitus, Epistolœ, Si [édit. l^eiper, 94]).
- Vester quidem est populus mevs; plus me srrvire vobis délectai quam illi pra'csse. Cum (jentcm noslram vidcamur rcgcrc. non aliud nos quam milites vestros credimus ordi}iari. Per nos administratis remotarum spatia reqionum. Ambio si quid sit quod jubere diqnemini (Avilus, Epistoln', 85 [édit. Peiper, 94]). — Dans une autre lellrc (n" G9 [n° 78]), Sigismond remercie l'empereur de lui avoir accordé trois choses : militiœ fasces, c'est-à-dire un haut commandement; nulœ contubcrnium, c'est-à-diie une dignité de cour cl un litre tel que celui do
formules de soumission, adressées à une telle distance, ne devaient pas gêner beaucoup l'indépendance réelle des rois barbares. Elles restaient comme le vestige d'une ancienne subordination apparente et elles témoignaient du respect qu'on gardait à l'Empire.
Voilà tous les renseignements que nous possédons sur les Burgondes. On y voit un établissement sur la rive du Rbin en 575, une invasion sans résultat en 406, une « révolte » écrasée en 456, une population presque détruite vers 457, puis une troupe de Burgondes dans l'armée romaine d'Aétius, une autre troupe burgonde en Espagne, enfin des chefs qui, à la fois revêtus du titre barbare de rois et du titre romain de magistri mililum, gouvernent les provinces de Viennoise et deLugdunaise. D'ailleurs on ne les voit jamais en guerre contre l'Empire, sauf la « révolte » de 456. On n'aperçoit pas une seule victoire contre une armée impériale. Un hagiographe, à la vérité, leur impute d'avoir conquis la Gaule et d'avoir fait un massacre de la population indigène; mais cela est inconciliable [avec ce que nous savons de leur histoire et de leur affectation à se dire les serviteurs de l'Empire].
cornes ou de potricius ; enfin venerandam romani nominis partiripaiioneni, la sainte participation au nom romain. — Nous admettons volontiers que Sigismond aurait eu quelque jieine à écrire ces choses de sa propre main, quoiqu'il eût reçu une éducation très romaine ; mais il les faisait écrire par son ministre, et s'il s'était donné un ministre romain, c'était pour qu'il les écrivit. Ce sont là des faits qu'un historien ne doit pas négliger.
460 L'INVASION GEUMANKjUE ET LA 1 IN DE L'EMl'inE.