SOLIDARITÉ MORALE. VALLIANCE ISRAÉLITE

impose des devoirs plus impérieux. Quelque sceptique qu'il puisse être, l'Israélite d'Occident, arrivé à la liberté, à l'instruction, parfois à la fortune, reconnaît l'obligation, éprouve l'instinct irrésistible de ne pas oublier ses coreligionnaires moins bien partagés, qui, dans le même pays ou dans des pays moins avancés, sont encore à demi plongés dans la nuit du Moyen-Age par l'effet de leur propre ignorance ou d'une législation oppressive. Qui pourrait y trouver à redire? Que penserait-on d'un homme opulent qui laisserait périr de faim ses frères, nés pauvres comme lui, et qui le sont restés parce qu'ils ont été moins heureux ou moins habiles ?

On peut l'affirmer : c'est surtout, c'est presque uniquement dans le sentiment de ce devoir de charité — nullement exclusif de l'amour général de l'humanité et d'une bienfaisance sans acception de cultes — que réside, aujourd'hui, l'unité morale d'Israël ; c'est à le satisfaire que se dévouent les sociétés d'assistance et d'éducation dont quelques-unes ont un caractère international *. Ceux-

' U Alliance israélite universelle, fondée à Paris en 1860, est la plus importante de ces sociétés; elle comptait, en 188i, 24,000 souscripteurs. Elle est destinée, d'après ses statuts, 1° à surveiller et à empêcher, dans la mesure de ses forces, l'oppression des Israélites dans les pays arriérés, 2° à relever par l'éducation le niveau in-

là seuls qui ne connaissent pas leur œuvre peuvent la railler ou la suspecter : pour quiconque l'a vue sur place et n'a point de préjugés, les hommes qui travaillent à éclairer, à secourir et à relever une population si nombreuse et si bien douée, ne travaillent pas uniquement pour le bien d'Israël, mais pour le bien de la civilisation générale. Tant qu'il y aura de par le monde des créatures méprisées ou persécutées par cela seul qu'elles sont israélites, ces efforts individuels ou collectifs auront leur raison d'être, la solidarité qui les inspire sera légitime : comme l'ont dit les anciens docteurs qui prophétisaient les temps messianiques, Israël ne cessera d'être une famille que lorsque l'humanité tout entière sera devenue une grande famille à son tour.

tellectuel des Israélites dans les mêmes contrées. Elle atteint son but à l'aide d'une correspondance active, de distributions de secours, et surtout par la fondation d'écoles élémentaires et professionnelles au Maroc, en Tunisie, eu Palestine, en Syrie, en Asie-Mineure, etc. ISAnglo-jemish Association de Londres et une société analogue à Vienne peuvent être considérées comme des ramifications de Y Alliance, qui a un caractère plus particulièrement français.

APPENDICE

RÉPAIITITION ACTUELLE DE LA RACE JUIYE