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d'assouvir leur vengeance dans le sang d'une seconde victime. L'abbé eut la faiblesse de tomber à genoux devant eux et de leur demander grâce ; à force de prières et de pleurs, il parvint à racheter sa liberté et sa vie par une rente perpétuelle, au capital de 15,000 florins du Rhin, en faveur de la ville de Liège qui en jouit pendant plusieurs années.

On exigea de l'abbé qu'il chantât le Te Deum à la cathédrale et qu'il fît une procession dans la ville en action de grâce de ce que le Ciel avait délivré les bourgeois et le pays du tyran qui les opprimait.

Peu de jours après cette cérémonie, de Berghes partit pour Cologne où se tenaient Jean de Homes et l'empereur Maximilien qui l'engagea à demeurer quelque temps auprès de lui pour se remettre insensiblement de ses malheurs.

Dès que le calme fut rétabli à Liège, l'abbé revint à Saint-Trond qu'il trouva dans u^ie grande désolation. La misère accablait tous les moines, qui y étaient d'autant plus sensibles qu'ils avaient toujours vécu dans l'abondance. Il quitta cette maison, dont il avait fait le malheur, pour se retirer à Louvain, sous prétexte de se livrer à des travaux littéraires; mais le véritable motif était que l'abbaye ne pouvait l'entretenir selon son rang. Il vécut à Louvain aux dépeiisde son frère Jean de Berghes. Si réellement il s'est occupé de quelques travaux littéraii^, durant son séjour daûs cette ville, le souvenir en est perdu.

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Jean Duval, quatrième abbé de Saint-Bertin^ de ce nom, n^ayant pas été admis par le souverain pontife Alexandre VI, quoiqu'il fôt consacré par l'évéque Antoine de Croy , de Berghes redoubla d'eflbrts pour se faire nommer à cette riche abbaye ; tous ses amis et alliés se mirent en mouvement pour lui. Cependant il n'avait aucunement Fintention d'abandonner son abbaye de Saint-Trond , quelle qu'en fût la pauvreté^ il en garda au contraire la commende, et en remit le gouvernement à un moine de son choix qui pouvait lui donner chaque année ce qu'il voulait. Mais ce moine songea plus à ses frères qu'à son commendataire. Ce fut en 1493 qu'Antoine de Berghes fut fait abbé de Saint-Bertin.

Ce fut pendant son séjour à Saint-Bertin qu'il composa les ouvrages qui nous restent de lui : en 1497 il commença ses travaux historiques sur l'histoire de Tabbay ede Saint-Trond, et il y mit la dernière main en 151 2,àlagede 58 ans. Il rédigea aussi l'histoire de l'institution de la Toison d'Or si glorieuse pour sa famille.

Son frère Jean de Berghes, dont le crédit était sans bornes à la cour de Maximilien, voulut profiter , en faveur de son souverain , de l'influence que l'abbé commendataire avait encore sur l'abbaye de Saint- Trond. Il avait à cœur d'étendre son jwuvoir sur toutes les. parties du territoire dont se compose aujourd'hui la Belgique-, depuis longtemps la ville de Saint-Trond était affranchie; mais par la transaction qui avait été

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conclue, après un grand tumulte, entre les bourgeois et leur maître, l'abbaye était restée en jouissance de quelques prérogatives de souveraineté dont Jean de Berghes eût voulu doter Maximilien : on était d'accord sur le prix de la cession, porté seulement à la somme de 800 florins du Rhin par an , et rien ne manquait à l'acte sinon le sceau de l'abbaye , lorsque Jean de Homes , informé de ce qui se passait, accourut en toute hâte à Saint-Trond ^ il demanda, d'un air troublé et d'une voix menaçante , aux moines assemblés en chapitre , s'il était vrai qu'ils eussent vendu leurs droits de souveraineté; et sur leur réponse, il les conjura de ne pas consolider cet acte d'une haute imprudence qui les mettrait, ainsi que tous les religieux de la ville de Saint-Trond, dans la dépendance du pouvoir temporel, dont l'Église a eu souvent à se plaindre; les moines se rendirent à ses vives soUicitations. Cette négociation fut encore une fois reprise depuis, sous l'évêque Érard de la Marck, et elle n'obtint pas un meilleur succès. On voit par ces tentatives quels soins l'abbé commendataire portait à sa maison. Que l'Eglise est à plaindre, lorsque ses premiers dignitaires s'abandonnent aveuglément à la puissance temporelle !

Cependant on se convainquait tous les jours qu'il importait à la maison de Saint-Trond d'être administrée par son abbé; on invita Antoine de Berghes à renoncer à son bénéfice dans l'intérêt bien entendu

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de l'abbaye et en faveur de Guillaume de Bruxelles, îibbé de Saint- Amand^ il y consentit en 1516, en se réservant toutefois une assez forte pension viagère et le produit des droits seigneuriaux du village de Prouin.

L'abbaye de Saint-Bertin n'ayant guère d'historiens, l'administration de l'abbé de Berghe» est peu connue; on sait seulement qu'il consacra, en 1520. du consentement de Léon X , la nouvelle église de cette abbaye.

Il mourut à Saint-Bertin le 22 janvier 1531, à l'âge de 76 ans, et fut inhumé dans l'église du monastère.

J'ai faitconnaître le mérite de ses travaux littéraires qui sont relatifs à l'histoire de l'abbaye de Saint- Trond à la fin de la notice biographique sur Rodulphe. Quant à l'histoire de la Toison d'Or citée par tous les biographes, nous devons avouer que nous en ignorons même l'existence. De Berghes n'a pas été mentionné parmi les historiens de cet ordre dans la préfece de rhistoire de la Toison d'Or publiée vei-s la fin du dernier règne.

' Ammonius ou de Harenu (Liéven) , chartreux de Gand^ frère de Jean Ammonius dont j'ai donné la biographie dans mes Lectures, t 2, p. 110, appartenait à la famille Van der Mande.

Il embrassa d'abord la règle de S. Bruno dans la chartreuse du Bois Saint-Martin, près de Grammont en Flandre, et, sans qu'on en sache le motif, il quitta cette maison pour se rendre dans celle du même ordre à Royghem près de Gand, où il fit une seconde profession. Ceci doit être arrivé au commencement du seizième siècle.

Dans la suite, il fut successivement procureur de cette chartreuse du Bois Saint-Martin et de celle de Royghem, qu on appelait le Val-RoyaL où il eut aussi l'emploi de vicaire.

Il fut un des premiei^ de l'ordre des Chartreiix à suivre l'impulsion qu'Érasme s'eflbrçait de donner

aux études littéraires et théologiques. Taudis qu^il était au Bois Saint-Martin^ il s'appliqua particulièrement à la langue grecque et parvint à comprendre les auteui's. On conservait dans la bibliothèque de cette maison une copie de sa main, très-correcte, des quatre évangiles , en grec, qu'il fit en 1520.

Il fit à la chartreuse de Scheut près de Bruxelles un séjour de sept ans, de 1541 à 1547 , qu'il tâcha d'utiliser tant dans l'intérêt de l'ordre que de la religion. C'estlà qu'il composa son traité de l'institution des Noviciîs, dans lequel il fit sentir comme il importait d'être diflBcile sur l'admission des jeunes gens qui se présentaient sans avoir une vocation réelle, et de les entourer de toutes les précautions d'un bon noviciat dont il analysa les principaux devoirs. Ce fut aussi pendant son séjour à Scheut qu'il publia son histoire de lEnfant prodigue.

Ce père avait célébré son jubilé de religion , lorequ il mourut à Gand, ou plutôt à Royghem, le 19 mars 1556, vers neuf heures du soir.

Son goût pour les belles-lettres le fit estimer d'Érasme , avec lequel il était en relation. On conservait autrefois au collège des Jésuites d'Anvei's toute sa correspondance qu'on s'est toujoui's refusé de communiquer.

Voici les titres de ses ouvrages : 1° Tractatus in Parabolmn Servatoris nostrideFUio tnino^^enatu; apud Lucam XV capite^ ad Rcsipiscentiam omnes

invitans. Epistola nuncupalaria ad omnes Lectores^ vàdem ewtimulans^ Louvain , 1542. in-12.Cet opuscule est suivi cVune élégie latine clans laquelle Liévin Van der Maude exhorte la jeunesse à s'adonner de bonne heure à la piété, et d'une épitaphe en vers grecs pour Arnoud Oridryus ou Arnoud Van Bergeyck, instituteur à Enghien, qui mourut en 1533. — 2"* De Institutione Novitlorum; mst. — 3** Vita Guilielmi Bibautii ; mst. (Voy. LecL, 1. 1 , p. 52.) — 4** Volumen Centuriarum nUquot EpiHolarum ad Viros doctos.

Hist. des Lelt. t. i.

LEONINUS.

Leoninus (Albert, ou Elbert De Leeuw, plus connu sous le nom de), jurisconsulte, naquit vers 1520, à Boramel, de parents qui appartenaient à la bourgeoisie, et jouissaient d'une fortune assez ordinaire. Cependant ils ne voulurent rien négliger pour son instruction.

Après avoir reçu dans sa ville natale les premiers éléments des lettres, il fut envoyé à Utrecht, à l'école latine de George Macropedi us, laquelle était très-fréquentée. Il resta trois ans auprès de ce maître^ et ses parents ne le retirèrent de cette école que parce qu'ils étaient effrayés des résultats que pouvait avoir pour leur fils une guerre entre Charles, duc de Gueldre, et la maison de Bourgogne. Leoninus quitta Macropedius pour Mathias Bredenbachius, qui enseignait avec réputation lé& Humanités à EmmeriL Un séjour de quatre ans auprès de ce maître lui inspira le goût d'une bonne latinité et d'une littérature vraiment classique.

LEONINUS. 99

Après avoir achevé son cours d'humanités avec un succès incontestable , I^oninus vint à Louvain pour y finir ses études universitaires. Une seule université, sidvie mémB par fdosîeurs étran^^srsi^ suffisait aux besoins des provinces. Leoninus fréquenta les cours du collège des Trois Langues où il eut Pierre Nannius pour professeur^et puis les diverses leçons de la faculté de Jurisprudence. Nonobstant les améliorations introduites depuis quelques années dans renseignement du droit en France et en Italie, l'université de Louvain persistait à maintenir ses anciens usages: ces innovations, qu'elle attribuait à l'esprit novateur de l'époque, lui i'nspiraient une telle panique, qu'elle défendit en 1537 au professeur Gubert Loyden, de Bois-le-Duc, d'adopter la nouvelle méthode : Eâ lege^ dit la défense, ut legeret diebus non legibilibus ordinanriè idque declarando iexiura et ghssamjuridicè ; non gratnmaticaliter^ grœcè, ut aliis novis modis. Leoninus reçut en 1547 le grade de licencié de la faculté de Jurisprudence.

Immédiatement après cette promotion, et quoiqu'il eût déjà atteint la vingt-sixième année de son âge , il partit pour Arras afin d'apprendre la langue du pays et d'en saisir la prononciation ^ il ne songeait pas encore à se faire une carrière; mais il est probable que celle de l'enseignement était dans ses goûts.

De retour à Louvain, après une absence d'environ un an, le professeur Dominique Cakaert, qui l'avait

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pris en amitié , l'engagea à épouser sa pupille Barbe De Haze, fille de Jean De Haze, dont il avait suivi les leçons ; ce mariage lui fiit présenté comme un moyen facile d'obtenir une chaire de la faculté de Droit. Ses fiançailles étaient célébrées, quand la mort enleva subitement son protecteur, le 4 juin 1548. Cakaert fut immédiatement remplacé parVulmarusBernaerts; et le magistrat de Louvain s'empressa, de son côté, de donner à De iJeeuw, surnommé Longolius à cause de sa taille , la chaire que Bernaerts venait de quitter; de sorte que tout semble avoir été préparé : il avait sa nomination de professeur de droit canonique, lorsqu'il se maria, le 7 juin de la même année , c'est-à-dire deux jours seulement après la mort de Cakaert

Le professeur de droit le plus remarquable à cette époque était Gabriel Mudaeus,natif de Brecht; sa méthode progressive, qu'il avait adoptée de Cujas, l'entourait d'une haute considération. Si Leoninus devait céder à ce maître, sous ce rapport, il était du moins son rival sous celui de Vélocution et de l'éloquence. Malgré la réputation européenne de cet habile professeur, le mérite de Leoninus ne tarda point à être connu. Le 20 mai 1550, il obtint à Louvain le bonnet doctoral delà faculté de Jurispru<lence. Dès lors, les jurisconsultes et les professeurs les plus instruits ne purent lui refuser leur approbation et leur estime. On vit, dans cette circonstance, qu'avec du génip

LBONINUS. loi

raucieune méthode des professeurs dé Louvaia pouvait suppléer aux vices qu'on y reconoaissait avec justice; on disait à Louvain : Leonino cantillante, saU tat Cujacius. Lors de la mort du professeur Mudeeus, en 1560, la chaire primaire semblait lui revenir; et, en efifet, rendant hommage aux succès qu'il ne cessait d'obtenir, tous les ordres de l'administration municipale de Louvain lui accordèrent leurs sufirages.

Depuis Jors , Leoninus se concilia l'amitié et lestime de la gouvernante Marguerite de Parme et du cardinal de Granvelle; il était aussi en relation avec le prince Guillaume d'Orange, les comtes d'Egmond et de Megén ; mais de toutes les personnes de la Cour, si l'on en excepte le cardinal, le duc d'Ai'Schot était certes celui qui l'honorait le plus sincèrement de sa confiance; il était attaché à son souverain et à sa religion; mais sa conviction en cette matière était plus politique que religieuse; sans approuver les nouveautés qui menaçaient la tranquillité des états, il penchait vers la tolérance.

En 1563, il se joignit aux députés de la ville de Nimègue pour réclamer auprès du gouvernement de Bruxelles , au sujet d'un impôt récemment établi sur la navigation d'Anvers, lequel gênait le commerce de Nimègue.

Dès qu'il fut certain que le duc d'Albe venait prendre les rênes du gouvernement des Pays-Bas, la ville de Nimègue choisit ses députés, parmi lesquels était