Ce Jésus Dieu l'a ressuscité

Cet argument des deux ofateurs est basé sur ce passage du psaume XV, 10, traduction des Septante : « Parce que tu nabandonneras pas mon âme dans l'enfer, ni tu ne permettras pas que ton saint voie la corruption. » Il est singulier que Pierre parlant à des Juifs, par conséquent en araméen, emploie la version grecque de la Bible, et cela, d'autant plus que son raisonnement n'aurait pas la même force s'il avait cité le texte hébreu, XVI, 10 : Car tu ne permettras pas que ton pieux voie la fosse (le tombeau). On comprend que Paul, parlant à des Juifs hellénisés, ait employé cet argument, que lui fournissaient les Septante, mais Pierre devait citer une traduction araméenne. Les discours précités contiennent encore d'autres points de rencontre. Cf. III, 10, 20 = XIII, 24; III, 25 == XIII, 20; III, 2r)=--XllI, 32; III, 38= XIII, 38; III, 22, 24 := XIII. 39-41.

XIII. 27. Et les habitants de Jériisaleiri et leurs chefs, l'ayant méconnu, ont accompli, en le jugeant, les paroles des prophètes qui se lisent chaque jour de sabbat.

28. Et bien qu'ils ne trouvassent en lui aucune cause de mort, ils demandèrent à Pilate de le faire mourir.

III, 17. Et maintenant, frères, je sais que vous avez agi par ignorance, aussi bien que vos chefs, 18, mais c'est ainsi que Dieu a accompli ce qu'il avait annoncé d'avance par la bouche de tous les prophètes que son Christ devait soufl'rii-.