CHAPITRE PREMIER

S 1. — L'auteur de l'épître.

Au commencement de cette ëpître nous lisons : « Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus- Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut! » Cette suscription ne nous apprend en réalité rien de précis au sujet de l'auteur de l'écrit, car il y eut, nous allons le voir, dans la primitive Église, au moins deux, peut-être trois personnages, ou même quatre ou cinq qui portèrent ce nom, et le titre qui l'accompagne peut être appliqué à tous les chrétiens. Nous devons citer les textes, puis les examiner afin de déter-

1. ScHECG, Jacobus der Bruderdes Herrn und seiner Brief, Mùnchen, 1883. — P. Fei>e, Der Jakobusbrief nach Lehranschauungen und Entxtehungsverhàltnissen, Eisenach, 1893. — K. S. Trknkle, Der Brief des heil. Jakobus erklàrt, Freihurg, 1894. — F. Spitta, Der Brief des Jacobus, Gôttingen, 1896, — J. B. Mayok, The Epislle of St. James, London, isin. — \V. Bevschl.vg, Der Brief des Jacobus, Uûttingen, 1898. — St. Joiis I'aury, A discussion of tlie gênerai Epistle of St. James, Loadun, liXXJ. — J. Knowling, The Epistle of St. James, London, 190i. — M. Meinektz, Der Jakobusbrief und sein Verfasser in Schrift und Ueberlieferung, Freiburg, 1905.

miner quel est, des Jacques nommés par le Nouveau Testament, celui qui a écrit Tépître.

1° Relevons d'abord les divers personnages du nom de Jacques dans le Nouveau Testament. 1, Jacques, fils de Zébédée et frère de Jean, Mt. IV, 21 ; X, 2 ; Me. I, 19, 29; Le. V, 10; VI, 14; Act. I, 13. — 2, Jacques, fils d'Alphée, Mt. III, 1; XXVII, 56; Me. II, 13; III, 18; XV, 40; XVI, l;Lc.XV, 1;XXIV, 10; ^c^. I, 13. — 3, Jacques, frère du Seigneur, Mt, XIII, 55; Me. VI, 3; Act. XII, 17; Gai. I, 19. — 4, Jacques, frère de Jude, JuDE, 1. — 5, Jacques, père de Jude, Le. VI, IC; Act. I, 13. Ce dernier pourrait être identifié avec Jacques, frère de Jude, si l'expression 'louoaç 'laxwSoo ne signifie pas Judas, fils de Jacques, mais frère de Jacques ; ce Jacques serait donc celui dont il est question dans l'épître de Jude. De là il faudrait conclure qu'il serait le même que Jacqpies, le frère du Seigneur, car, Mt. XIII, 55; Me. VI, 3, Jude est rangé parmi les frères du Seigneur avec Jacques.

Devons-nous aussi identifier Jacques fils d'Alphée et Jacques frère du Seigneur? Les écrits du Nouveau Testament et l'Église latine sont en faveur de cette identification, l'Eglise grecque et quelques critiques la rejettent.