‹ Histoire des livres populaires ou de la littérature du colportage depuis le XVe siècle jusqu'à l'établissement de la Commission d'examen des livres du colportage (30 novembre 1852). Tome deuxièmeChapitre 100 sur 130 · PE · texte numérisé non relu

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4%. ‘- . . CHAPITRE Xi.

saurait plus dire dans.les compagnies.) est cavalière: et fanfaronne ;: elle n’est ni simple, ni naturelle; ni. modeste. Enfin, les bonnes traditions n'existent phisque dans les livres et peut-être dans les souvenirs de quelques douairières de bonne maison. Comme tout Je reste, elles ont subi l'influence du progrès, lequel . détruit, chânge les choses, sous prétexte qu'il les amébiore. Il n’en faut pas mutrnurér; car ceschän« | géments se renouvellent trop souvent pour rentrer . pas dans le plan selon fequel Dieux he le

one, Et d’ailleurs il faut étre de son temps.

*-Je. he quitterai pas ce hvret, sans parler, je ne dirai “pas d'une édition, maïia d’une imitation smgulière qui en a été faite, qui est-aujaurd'htfi trèsrare et à pour titre : Civilité républicaine , conteriant les prin-..

+ “cipes. de la. bienséante, puisés dans là morale,

autres instructions utiles à la jeunesse, par Chemin, : nouv. édit. revue, corrigée et augmentée, in-19, 20 pag. Paris, chez l'auteur, aft vi de la répu- | ”. blique. C'est le même caractère et: à peu près le même plan que l’ancienné Civilité; mais le fond en est fort différent, et cette différence est parfitemenit indiquée. dans ce passage, que j'extrais du chapitre intitulé : Suite des ac noir sur la bien- Fe. séance et la civilité : D n re

Dans le temps où les ee nes 'estimaient n étaient

: estimés que suivant leur puissance ) leur rang et leurs |

richesses , il fallait beaucoup d’étudés pour savoir toûtes es nuances d'égards et de politesse à observer dans la

” société. Aujourd’hui, ‘il n’ést plus qu'unè règle à suivrè |

no considération publique, qu'en raison dé leurs vertus et |

.Mets ke moins possible le doigt en dedans de ton nez.

"ÉDUCATION. . . ‘ 497 Unns le cothmerce de la pi c'est d'être avec tous libre, modeste , ferme et loyal, ÉRR

‘Sur ce principe reposent Loués LE lécons: ‘ce qui suppose nécessairement une société d'où sont banuis

Ê l'envie, l'amour-propre , la cupidité et l'ambition, où il n'ya ni rivaux a supplanter, ni argent à ga- - gnér, ni places à convoiter, telle enfin qu elle était

sans doute au moment où l’auteur écriv ait, c'est-a-. 7 dire sous le Directoire. Aussi toute supériorité quel- -.

conque étant alors abolie et n’y ayant plus que des d égaux, les égards particuliers dont les supérieurs

étaient l'objet dans l'ancien régime ,.les enfants. + : devaient les reporter sur “leurs parents, leurs maîtres

etles vieillards: |

Les magistrats ct les fonétionnaires publics méritent.

. aussi du respect, lorsqu'ils agissent au nom de la loi, et conformément à la loi. Hors de léurs fonctions, ils rentrent :

dans la classe des simples AIOeRS et n’ont plus droit à

de leurs talents.

Où penserait être à Sparte et entendre un article: des constitutions de Lycurgue. Et pour peu qu’ on

en doute, ] "invite à lire et à méditer les deux articles : | suivants :

Ne prends point les morceäux les plus délicats, surtout quand il y a dés personnes plus à âgées ou dés étrangers à

Servir aprés toi.

* Mouche, tousse, crache sans. affecter de faire du bruit.… à

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