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tendres et à la fois si déchirants, la douléur , quoique

vive et profonde, y est, comme la situation le com-

mande , si sobre et pour ainsi dire si discrète ; qu'il

est à craindre que notre livre tout entier ne le cède

à cette scène unique. La voici :

ISA AC

Mais veuillez-moï les yéux cacher, .

Afin que le glaive ne voye:

Quand de moy voudrez approcher, Peut-estre que je fouyroye. | | ABRAHAM. ‘ ER :

Mn amy, si je té lyoye ?

Ne seroit-il point deshoneste ?

ISAAC

- Hélas ! c'est ainsi que une beste.

Dans le momént qu’Abraham s'apprête à consom-

mer le sacrifice, Miséricorde obtient de Dieu la ré-'

vocation de son arrêt. Cependant; ignorant les secrets du ciel, le père et le fils se | disent un. tendre

adieu : | ABRAHAM.

Adieu, mon filz.

on | ISAAC. | Adieu, mon pére.

Bende suis, de bref je mourray ; Plus ne vois la lumière-clere.

” ABRAHAM

Adieu ; mon fiiz. “ | 4

ISAAC. -

F : Adieu mon père:

..! Recommandez-moi à ma mére, F dis je ne la reverray.

ABRAHAM

Adieu: mon filz. ir ISAAC.

Adieu, mon père.

Bendé suis, de bref je. mourray.

‘Qu'on ne m’äccuse pas de n'être point assez avare de citations.. Je’ fais l'histoire d'une littérature de l'espèce la plus singulière, histoire qui n’a pas encore été faite, que je sache, sur ce plan , et je m'attache à en offrir le plus de monuments que je puis. Ces monuments , je l'ai déjà dit, sont de jour'en jour menacés de périr, et si je les recueille avec ce scrupule, c'est autant pour les assurer par une réunion métho. | dique et complète contre la destruction dont ils seraient isolément victimes, que (je demande pardon je l’aveu) pour m’assurer moi-même et'mon livre contre l'indifférence ou l'oubli.

Trois autres éditions de l'Histoire de Enfant p prodisue, ‘au lieu d'être comme celle-ci , suivie du Sacrifice d'Abraham, le sont du Cantique de Marie- Masdeleine, pénitente : ce sont celles de Charmes, Buffet, 10 pag., et d'Épinal, Pellerin, 44 pag.; puis celle de Montbéliard, Deckherr, 12 pag.,in-18; toutes S. D. Magdeleïne exprime ainsi le repentir de ses fautes et la manière dont elle a résolu-de les expier :

Concçois mon cœur, des regrets éternels,

Déplore ici tes flammes criminelles,

CANTIQUES SPIRITUFLS, ETC. ‘9235 Qui consumaient tant de mortels,

Les engageant aux flammes éternelles. .

Pleurez , mes yeux, pleurez sur le passé, Que dans vos eaux je sois toujours noyée Pour effacer mes crimes effacés, - | :

Et nettoyer mon âme nettoyée,

Les vains objets qui ravissaient mes sens , N'auront pour moi désormais plus d'amorce, : Mon çhaste époux, par ses traits ravissans, . US, M'en fait jurer un éternel divorce. :.

De jour , de nuit, dans ces vastes déserts, Je collerai ma bouche contre-terre; Pour la punir des infâmes baisers ‘ % : Qui jour et nuit à Dieu faisaient la guërre.

La [A

Mes bras mondains, pour leurs embrassements, : Seront en croix , autant qu'ils pourront l’être ; Mes chéveux d’or filés de tant d’amants -- M'attacheront aux pes de mon doux maitre.

Mes pieds errants, pour tous leurs mauvais pas, Seront piqués de cailloux et d’e épines | y Et tout mon corps, pour ses divers ébats, Sera meurtii de coups de discipline: . EL ur Pour les galants qui me faisaient la cour, Je me verrai seule dans ces bocages ; Pour les airs et les chansons d'amour, : 0 B.

J'aurai les cris des animaux sauva

ges. su

\ Mes affiquets, mes mouches et mon fard , Me vont causer un rigoureux supplice,

| | CHAPITRE X. . + Mes habits de soie et de brocart | .

Seront changés en un rude cilice.

Mon odorar aura des puanteurs, Pour l’ambre gris, le musC et la civette , : — Et les parfums et douces senteurs,

Dont j'embaumais ma chambre et ma layette.

J'aurai toujours la douleur. pour mon pain, | Mon cher époux pour mon heureux par age, Pour mon miroir une croix à la main,

Ce roc pour lit, et mes pleurs pour breuvage.

Je veux, en l’état où je suis,

" Pleurer ma lâche ingratitude ; Je veux nourrir mes regrets, mes ennuis Dans le recoin de cette solitude.

On sait assez que Magdeleine tint parole, et comment ellé justifia en quelque sorte, par la rigueur de sa pénitence, le pardon sublime que le Sauveur avait accordé à son seul repentir. Que si.la formule dont il se servit en octroyant ce pardon : « Il lui sera beaucoup remis, parce qu'elle a beaucoup aimé, » rassure eneore ‘aujourd'hui bien des pécheresses. contre les suites de leurs. déportements, si même elles s'en font un titre pour persévérer, c'esi au moins à la condition de ne pas attendre, pour se repentir, que l'âge ou les infirmités les y contraignent , et , après avoir été aussi emportées que Magdeleine di le désordre, d’être aussi promptes, aussi resolues qu'elle à l’expiation.

- Mais un nue cantique sur-le même sujet et plus

+7 CANTIQUES SPIRITUELS, ETC. 2x7 .

curieux à tous égards est le Cantique. spirituel sur la conversion de sainte Marie-Magdeleine, sur l'air : … Ruisseau qui cours après toi-meme., inA8 » 5 Pag., .

: Tours, Placé, 1839. C'est un dialogue où figurent Jésus, Magdeleine, Marthe, sa sœur, un Pharisien, des Juifs, des Anges et les Apôtres. Le ton de la conversation entre Jésus et Magdeleine est à peu près ce qu'il a coutume d'être entre un amant et sa maîtresse; la passion y revêt de part et d’autre les formes les plus mondaines et les plis romanesques. Mais je ne demañde pas qu’on m'en croie sur parole, j'appelle en . témoïgnage le cantique lui-même. Et d’abord en : voici le résumé en quelques mots : ' 4.

Magdeleine est éveillée par Marthe, sa sœur, et invitée à venir au sermon. Jésus lui ayant reproché son endurcissement dans le vice, elle est touchée soudain de la grâce divine, et. fait un ferme propos de s’amender. Marthe s’étvnne de ce changement ; Magdeleine en donne les motifs, et sa sœur l’exhiorte à persévérer. Bientôt Jésus voit la péchieresse à ses pieds et il en témoigne sa joie avec effusion; ce qü’un pharisien grossier attribue à l'influence d’un charme. Magdeleine demande à Jésus, qui le lui promet, de s'attacher exclusivement à lur, et comme alors elle néglige le ménage, Marthe s’en plaint au Sauveur qui excuse Magdeleine, sûr ee « qu’elle a fait choix de la meilleure part, en s’occupant de ses regards. »

. Etil continue à défendre, à encourager Magdeleine, | après lui avoir solennellement pardonné. | : Cependant Jésus meurt; la pécheresse se lamente ; |

deux anges lui apparaissent et la consolent. Elle va

au sépulcre où Jésus se montre à elle et l'envoie an-

noncer aux apôtres sa résurrection. Elle s’embarque

ensuite avec eux et aborde en Provence, où elle se

retire dans la solitude pour consommer sa péni-

tence. : - . + | * A dl his le poëte: *: |

Évdllezvoust Ô Magdcleine , ; Venez assister au sermon.

Tirez-vous des mains du démon, Quittez votre aie (sic) mondaine ;

Et sa bonté vous charmera (bis).

"JÉSUS

Esprit mondhin , femme vola ve, Je prêche à ton cœur cette fois; | . Ne l’enudurcis plus à à ma voix, Viens, je veux être ton partage ; | Ne sors pas du sermon que je ne sois vainqueur Rs De ton esprit et de ton cœur (bis).