‹ Histoire des livres populaires ou de la littérature du colportage depuis le XVe siècle jusqu'à l'établissement de la Commission d'examen des livres du colportage (30 novembre 1852). Tome deuxièmeChapitre 88 sur 130 · verra, tracé par un peintre qui a certainement étu · texte numérisé non relu

verra, tracé par un peintre qui a certainement étu

dié de très-près son modéle , un portrait de la sage

fenime, dont plus d'un préposé aux IMŒUrS , à la Préfecture de police, pourrait être jaloux.

| Observations.—La sage-femme s’attachera à reproduire tres-exactement l'orthographe du modele ci-dessus; elle n'a que ce moyen pour prouver l'excellence dé ses études. Si elle a besoin d'introduire quelques notes de sa façon, elle ÿ prendra plus garde que pour écrire la note dé sa

| blanchisseuse : | | © L'amant obligé de ts de. est ordinairement une espèce de higaud,, qui croit ne faire auprès d'elle que L son stage de docteur; mais elle saura si bien l’engluer : qu'il pourvoira à sa subsistance et à ses d'oe économies

jusqu’à la fin de ses jours. -

4 . Toute cohabitation de docteur avec une matrone devient pour lui l'équivalent d'un brevet de capacité. La | sage-femme est la compagne naturelle de l'étudiant de vingtième année ; qui h’a plus à craindre aucüne espèce de :, de déconsidération, Elle convient également à l'imbécile et au viveur blasé. Pour le premier , elle est une sangsue passée à l’état chronique ; pour le second, elle est une ". commitre à expédients , “un trésor d'immoralités de plus d'an genre. La sage-femme est de cotitume iguorante ;, presumptueuse , . bavarde ; inttigante, crapuleuse, inipie,

D LL * ÉPISTOLAIRES. | 34 . matérialiste, libre dans ses propos et dans sés gestes ; c’est l'ombre de la science devenue grossière et seulement obscène ; elle n’est ni un homme, ni une femme. Les sentiments, elle ne les connaît pas ; elle n’a plus que des sens et du dévergondage calculé... Chez toute sage-. .fetime moderne , il y a absence complète d’un grand nombre de scrupules..… Îl n’est pire créatute, lorsqu'elle a vieilli au milieu de ses fœtus, de ses squelettes , de ses speculum, et des ossements de toute espèce, amoncelés dans son domicile par plusieurs générations “as diants. AU L

Un autre auteur, évidemment plus ancien que celui-ci qui l'a pillé, avait déjà trouvé les. mêmes idées, et, pour qu'elles frappassent davantage, il leur . avait donné la forme du catéchisme. Cela malheu- | reusement ne manque pas non plüs d'esprit ; mais de quelle impudence :il fallait être. doué pour oser l'écrire! Le livre d’où j'extrais ce morceau singulier a pour titre : Secrétaire des amants où Choëx de lettres d'amour, in- 18, 71 pag: ; Troyes, Poignée, 1849. *

CATÉGHISME DES AMANTS.

Demande. Qu'est-ce que l'amour? ‘ Fr

Réponse. Il est difficile de définir limour; ce qu on peut en dire, c’est que dans l'âme, c’est .une passion dé réoner ; dans l'esprit, c'est .une sympathie ; et dans lé corps, ce n’est qu'une ænvie cachée ët délicate de possr ce que l’on aime, après béaucoup de ere = D. Quelle est son origine ! nue

R. L'amour est comme la fièvre : il naît et s'éteint sans que la volonté y ait la moindre paït. Aussi, ne pêut-an'

s'applaudir des belles qualités de ce qu'on aime que comme d’un hasard heureux. : | *. D. Comment se manifeste-t-1l ? | R. Les regards sont Îles premiers billets doux des amants.

D. Quel est l'effet dé l'amour sur r esprit d' un amant ? R. Du moment qu'il aime, l’homme, même le plus sage , ne voit plus aucun objet sous son veritable jour. Il s’'exagère en moins ses propres avantages, et en plus les moindres faveurs de objet aimé. La crainte, l'espoir , donnênt pour lui de la réalité aux fictions de son esprit ; il perd enfin le sentiment de la probabilité.

. D. Quelle est la meilleure condition pour se faire aimer

d'une femrne à qui lon fait la cour ?

. 2 . . À R. C'est de ne pas l'aimer soi-même. - D. L'amour est donc un empêchement à l'amour ? CR. Très-souvent. | ns «

+ D. Pourquai cela ? | | : & &

A. Parce qu in homme amoureux confie tr op sé sa

. passion, et qu’à moins de ruser en amour, on est ridicule

ou sur le paint de le devenir.

D. Donc, à votre avis, ce serait aux femmes à se jeter à nos genoux ; certes, la moins sévère nous ferait attendre longtemps. Pour ce qui est- du ridicule, je suppose un instant qu'il en soit ainsi, au moins conviendriez-yous qu'une femme doit l'être » pour le moins, autant qu'un homme, et :l n'est jamais arrive que ‘la orimace d un aveugle en ait fait rire un autre. | |

R.. Avant de vous répondre directement , je vous ferai remarquer , toutes choses étant évales d ailleurs , qu ‘une femme en amour est rarement ridicule et plus rarement encore imprudente. Ensuite, vous ai-je dit, un homme

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amoureux est toujours ridicule ou sur le point de Île devenir ; je soutiens que mon assertion est vraie en tout point, et qu'avouer son amoür, c'est se donner aux yeux d'une femme un ridicule dont elle se souviendra à vos

dépens. : Il faut circonvenir les femmes et s'en emparer . doucernent. Sur cent déclarations d'amour ex abrupto ,

quatre-vingt-dix-neuf manquent leur effet.

D. Diable ! à vous entendre débuter , je n'aurais guert .

soupçonné que vous aviez une aussi bonne idée des

. femmes ; ne.savez-vous donc pas, mon cher professeur,

que les femmes ne se défendent jamaïs que pour la forme, "et que la vertu ne leur plait pas davantage que ne plaisait au moutard spartiate le renard qu’ avait caché dans son sein et qui lui dechirait la poitrine ? |

R. Vous me dites ceci en confidence, n "est-ce pas ? Je vous promets , à charge de revanche, de ne pas vous dénoncer. oi M

Mon. cher ami, les femmes adorent toutes les vertus, mais c’est üne vertu à leur facon, une toute petite vertu de fantaisie, dont elles désirent toutes que vous appreniez la recette avéc la manière de s’en servir. ,

D. Ah ! nous voilà tout à fait dans la question, savoir , Ja manière de s’en servir: eh bien, , voyons, mon chei : professeur, enseignez-moi cela comme il faut.

R. Mon cher ami, il en est de cette recètte à peu près . comme de celles du grand Albert, c'est-à-dire qu’elle est presque ‘impossible à composer ; mais parce qu'il faut des amants heureux et des amants malheureux , des époux . cocus et contents de l'être , tout arrive pour le mieux où pour le.plus mal. Aù eh un homme n'a pas le droit de faire: mieux que la Providence ; voilà, toutefois , quelques règles de conduite que vous ferez bien de suivre.

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D. Mais vons ne m'avez pas encore dit pourquoi l'amour nuit souvent à l'amour.

R, Je vous l'ai dit au moins d'une manière implicite : si, par exemple, vous allez vous pâmer d'amour -devant une coquette, elle se moquera de vous ; faites une déclaration à grand orchestre à une veuve , elle vous rira au nez; si vous allez vous jeter aux pieds d'une fille simple et naïve sans avoir préyenu son cœur de votre amour par de douces insinuations, vous lui ferez peur et elle appellera ‘ses parents. |

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‘ Avant de faire une déclaration d'amour, il faut d’abord prendre des renseignements. Si c’est une jeune fille qui sort de pension, il faudra exalter sa ‘jeune imagination ; developper son inclination sentimentale suivant qu'elle sera poussée par la tête ou par le cœur. Quelques romans d'amour glissés à l'insu de ses parenjs, et dont on fera l'analyse en s’apitoyant sur le sort des deux amants que la fortune se plaît à tourmenter,. seront une règle’ d'autant plus sûre que tous les héros de romans sont. malheureux, I] faudra jouer franchement et étourdiment avec elle comme un véritable écolier, mais on conviendra de s’appeler frère et sœur ; ces deux mots sont magiques, et ils sont la transition obligée d’un sentiment encore peu sensible ,. mais capable de s'élever à l’exaltation. la plus éffrénée. Si cette fille est au contraire, timide , réservée, aimant ses parents avec tendresse, il faut se dévouer à ses parents, montrer de la sagesse, développer devant elle les motifs de prudence qui vous ont dirigé dans telle ou telle occasion ; rompez quelquefois cette monotonje eirconspecte par un éclat de générosité et de desintéressement, Si c'est une enfant dont la misère ou la rudesse de ses

parents ait “tristement éprouvé le cœur ;: montrez- vous | compatissant, généreux mais avec délicatesse , car la sym-" pathie est plus à charge que la haine ; lorsqu elle devient offensante. . à D . Si vous adressez vos hommages à une fine Jeune ct mariée, examinez bien toutes les habitudes de sa vie, ce | qu'il y a.de contraint et de franchement adopté ; faites valoir, exagérez ses concessions ; louez ce qu’elte recherche sur son caractère, sur son éducation. Aime-t-elle son mari ? car c'est par là surtout qu'il faut l'attaquer; vous sayez, du reste, que c'est par là qu elles pèchent tontes , du moins feionent-elles -de le croire. :* - ” Ein; © Si celui-ci est un homme d’ esprit, battez € en brèche son | caractère , mais avec prudence; il ne faut arriver à le blimer ouvertement qu ne avoir éssayé quelques excuses en sa faveur. ME M EM Si le mari est une de ces nédisentés qui effleurent la bétise, tâchez de lui faire commettre en publie, soit une , gaucherie, soit une bévue ; poussez-le à dire une bêtise ou. à faire une platitude, et soyez sûr que, de ce jour-là, vous aurez singulièrement avancé vos’ affaires. : D. Cependant j af connu’ certains dragons de vertu A domestique , -qui couraient sus'à tous ceux dl se PRE taient d’attaquer leur mari. | j R: Elles le faisaient par: orgueil , ou parce qu'elles . avaient déjà un amant ; une femme n'est “jamais si bonne pour son mari que quand elle le trompe. | D. Un morceau qui me paraît difficile à" saisir , c’esf uné jeune veuve encor dans les larmes, et regrettant ‘avec amertume un mari-qu'elle chérissait.. s -R. Un auteur disait, je crois que c’est Montaigne : « Une veuve ressemble à un merteau de bois vert qui pleure par

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376 | CHAPITRE Xi.

. un bout et brûle par l’autre. » Que ce soit là une ‘ca-

lomnie je veux bien le croire ; mais quoi qu’il en soit, je puis aflirmer qu'auprés d'une femme le rôle le plus facile est celui de consolateur.

D. Doit-on éerire, faire des cadeaux souvent ?

R. On doit écrire le moins possible, mais on peut ire EL ... dune mèche de cheveux. Les cadeaux peuvent entretenir l'amitié, mais ils tuent l’amour.

1 fäut, au contraire , obtenir d’une femme le plus de lettres qu'il sera possible ; une mèche de cheveux, une bague, données par une femme, sont des sens (sic) qui non-seulement enchaïnent son passé, mais engagent encore

son avenir. | | e À |

Je vous dirai, pour résumer et finir une conversation que vous avez dû trouver bien longue, qu'il faut s arranger de manière à ce qu'une femme prenne en quelque sorte l'initiative, en vous laissant apercevoir que vous ne lui êtes point indifférent ; en second lieu, la dominer pour la conduire : vous réserver assez pour là quitter quand il vous plaira de le faire ; en troisième lieu , Je faire de telle sorte, que vous puissiez avoir l'air de la quitter quand, en réalité, ce sera bien elle qui vous quittera. Il n’y a pas de moyen connu pour. contraindre une -femme dans.ses affections ; il en est d’elle comme de la vieille garde, elle ne se rend

pas.. DE 2 À . L

Cet audacieux et'sale petit livre a eu certainement pis d'éditions que le meilleur qu’on ait fait, depuis

qu'on fait des livres. Telle est l'éducation morale

qu'on a donnée au peuple jusqu'à la révolution de 1848;. celle qu'on lui donnait encore jusqu’au 2 décembre; celle dont on‘continuerait à le grati-

fier, si une institution, la plus salutaire et la plus

radicalement bienfaisante qu'aucun gouvernement

ait jamais fondée, l'institution d'un comité d'examen pour les livres du colportage, n’était là pour refouler

ces immondices dans les égouts d’où elles sont

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