A. J. XIII. V. 3. — I. Machab. XI, v

2. A. J. XIII. V. 3. — I. Machab., v. 54 à 57 (141 av. J.-C).

3. A. J. XIII. V. 4. — I. Machab. XI, v. 57 à59. Le texte sacré est ici assez curieux pour que je croie devoir le reproduire: 57.... Constitua tibi sacerdotium et constituo te super quatuor civitates, ut sis de amicis Régis; ^9. et misit illi vasa aw^ea in ministerium, et dédit ei potestatem bibendi inauro, et esse in purpura et habere fibulam auream, — (144 av. J.-G.).

i 252 LES MACHABÉES.

\ avait fait que du mal; il s*empressa donc d'accepter les offres

d'Ântiochus et de Tryphon, et leur promit son concours armé contre Démétrius ^ .

Autorisé par Ântiochus Dyonisus à lever une armée en Syrie et en Phénicie, Jonathas, dès qu*il se vit à la tète de troupes respectables, se mit en campagne. Il parcourut d'abord plusieurs grandes villes, dont quelques-unes lui firent un brillant accueil, tout en déclinant l'honneur de lui fournir un contingent militaire. Parvenu à Âscalon, dont les habitants vinrent au-devant de lui avec de magnifiques présents, Jonathas s'empressa de leur représenter ce qu'ils avaient souffert de la part de Démétrius. Il finit par obtenir d'euxia promesse qu'ils embrasseraient le parti d'Ântiochus, et cela fait, il se porta sans délai sur Gaza, a6n d'entamer avec les habitants la même négociation qui venait de lui réussir à Âscalon ; mais là les affaires prirent une autre tournure. La population lui ferma les portes, et se refusa nettement à embrasser la cause d'Ântiochus. Jonathas violemment irrité par cette résolution, ne perdit pas de temps, et commença le siège de la place, tout en dévastant le pays d'alentour ; à cet effet il laissa devant Gaza une partie de son armée, et, à la tête de l'autre, il promena le fer et la flamme dans toute la contrée. Voyant qu'ils ne recevaient aucun secours de Démétrius, et que les calamités de la guerre étaient à leurs portes, tandis que tout secours ne pouvait leur venir que de très loin, si même il leur était permis d'en espérer la venue, les Gazéatas jugèrent prudent et sage de déserter les drapeaux de Démétrius, et de s'efforcer de gagner l'indulgence de Jonathas. Ils lui députèrent donc en toute hâte quelques-uns de leurs notables, pour solliciter de lui un traité d'alliance et d'amitié. Le prince juif s'empressa d'accepter, se fit remettre des otages qu'il envoya à Jérusalem, et partit de là pour parcourir tout le pays jusqu'à Damas*.