A. J.XU, IIL

2. n va sans dire que le Ptolémée dont il s'agit, ne saurait être confondu avec le roi d'Egypte.

» soit fourni conformément à notre ordre ; que, de plus, la cons- » truction du hiéron et des portiques soit achevée, aussi bien que » celle de tout autre édifice qui sera reconnu nécessaire. Les matén riauxserontapportésdelaJudéemème, et,s'ille faut, desautres » provinces et du Liban, san^ qu*aucun droit soit réclamé. Nous » entendons qu'il en soit de même pour tout ce qui est plus » spécialement destiné au service du temple. Nous voulons que » tous les hommes de cette nation vivent sous les lois mêmes de 1) leur pays,, que leur sénat, leurs prêtres, les scribes du tem- » pie et les chantres sacrés, soient exemptés de la capitation, » aussi bien que de l'impôt dû à la couronne, et de tout autre » tribut ; et, afin que la ville se repeuple plus promptement, » nous accordons à tous ceux qui l'habitent aujourd'hui, ou qui » viendront s'y établir, jusqu'au mois d'Hyperberetœus prochain, » une indemnité de trois années ; bien plus, pour Tavenir, nous » les affranchissons du tiers des impôts, afin qu'ils puissent sor- » tir de leur misère présente. Enfin nous rendons la liberté à » tous ceux qui, arrachés de leur pays, ont été réduits en es- » clavage, à eux et à leurs enfants, et nous ordonnons que leurs » biens leur soient restitués ^ . »

Antiochus ne se contenta pas de ces privilèges ; il fit publier, relativement au temple, dans toute l'étendue de ses États, un décret qui contenait les prescriptions suivantes :

(( Il est interdit à tout étranger de franchir le péribole du hié- » ron, où les Juifs eux-mêmes ne sont admis qu*à l'état de pu- » reté. Il est défendu d'introduire dans Jérusalem de la chair » de cheval, de mulet, d'âne sauvage ou non, de léopard, de re- » nard, de lièvre, en un mot de tout animal dont la chair est in- » terdite aux Juifs. Il est également défendu d'apporter les » peaux de ces animaux dans la ville, et d'en conserver de vi- » vants. On ne pourra élever d'autres animaux que ceux que la » loi des Juifs déclare propres aux sacrifices et agréables à Dieu.