A. J. XU. m. 3. (194 av. J

» Quiconque aura transgressé ces défenses payera aux prêtres » une amende de 3,000 drachmes d'argent. »

Dans une autre circonstance, le Roi Antiochus donna à la race Juive le tétnoignage le plus éclatant de sa confiance en elle. Il avait été informé de tentatives insurrectionnelles commises en Lydie et en Phrygie ; afin de couper le mal dans sa racine, il écrivit à Zeuxis, l'un de ses généraux, et de ses amis les plus intimes, de transporter immédiatement de Babylone, sur les points où il y avait quelque chose à craindre, 2,000 familles juives, avec tout ce qu'elles possédaient, de les y installer le mieux possible, de leur construire des habitations, de leur distribuer des terres, et de les exempter de tout tribut pendant dix années, à la charge, pour eux, de réprimer tout désordre qui viendrait à surgir '•

Évidemment si le Roi n'eût pas eu une confiance absolue dans le dévouement et la bravoure des colons juifs qu'il transplantait à pareille distance, jamais idée aussi coûteuse ne lui fût venue à l'esprit.

Un peu plus tard, Antiochus III, las de guerroyer sans doute, fit un traité d'alliance avec Ptolémée Épiphane, traité dont la durée était assurée par le mariage de Gléopâtre, fille d' Antiochus, avec le roi d'Egypte. La dot qu'elle apporta à son royal époux se composait de la Syrie, de la Samarie, de la Judée et de la Pbénicie. Les tributs perçus sur ces provinces devaient toutefois être partagés entre les deux monarques. Dans chaque pays, de grands personnages affermaient la perception de tous les impôts, et payaient aux deux rois la somme qui leur restait due, après déduction de tous les frais de recouvrement.

A cette époque, les Samaritains, se sentant un peu libres de leurs mouvements, donnèrent une fois dé plus carrière à leur haine contre les Juifs; ils dévastaient leurs terres et s'emparaient même des personnes, toutes les fois qu'ils le pouvaient.