VICES, IMPERFECTIONS DES ORGANES GÉNITAUX CHEZ LES DEUX SEXES

En initiant le lecteur aux mystères de la génération, nous avons donné la description des organes sexuels de l’homme et de la femme, et avons indiqué les conditions qu’ils devaient offrir pour remplir le but du mariage ; nous allons nous occuper maintenant des vices de conformation que peuvent présenter ces organes ; vices congéniaux ou acquis, apparents ou cachés, qui rendent l’union sexuelle imparfaite, difficile ou impossible, et, par suite, le mariage nul.

IMPUISSANCE ET STÉIULITÉ.

Les vices des organes générateurs se traduisent, en général, par ces deux étals : impuissance ou stérilité.

V impuissance est littéralement l’impossibilité d’exercer l’acte vénérien. Cette infirmité a ])our cause l’atonie des muscles érecleurs, par

défaut d’inervalion, et la flaccidité des corps caverneux du membre, qui ne reçoivent plus assez de sang pour déterminer l’érection. Aussi, l’impuissance pèse-t-elle plus particulièrement sur l’homme que sur la femme ; la conformation des parties sexuelles de celle-ci lui permet toujours , du moins d’une manière passive, de se livrer, en tout temps, à la coj- , pulation. Par une triste compensation, la sté- I rilité ou impossibilité d’avoir des enfants, af- ' flige plus particulièrement la femme,

. La stérilité, chez l’homme, dépend du défaut d’organes qui sécrètent la liqueur prolifique, ou d’une maladie de ces organes dont le résultat est de les rendre impropres à leur fonction. Chez la femme, le moindre dérangement dans son système génital , la rend ini habile à la procréation.

I II existe donc cette différence entre ces deux infirmités , que l’impuissance entraîne

presque toujours avec elle la stérilité , tandis que cette dernière n’empêche pas exclusivement l’acte vénérien ; car l’homme privé de testicules, et par cela forcément stérile, est encore susceptible d’érection, témoins ces jeunes eunuques dont les matrones romaines se servaient pour assouvir leur luxure effrénée.

La distinction étant ainsi établie entre ces deux mots, nous nous servirons indifféremment de l’un et de l’autre pour exprimer la nullité du résultat.

L’impuissance et la stérilité ont été classées en trois catégories ;

1° L’impuissance est absolue, perpétuelle, incurable, toutes les fois qu’il y a absence de parties génitales internes ou externes; oblitération, endurcissement squirrheux ou occlusion irrémédiable de ces parties. Lorsque l’un des conjoints se trouve dans cette catégorie, le mariage devrait être dissous, car il restera nécessairement stérile ;

2“ Ici se trouvent les imperfections suivantes qui , quelquefois, sont curables : chez l’homme. — Imperforation du gland. — Ouverture du canal urinaire en dessus ou en dessous du membre (épispadias , hypospadias), etc., etc. Chez la femme: — Imperforalion ou occlusion; étroitesse ou ampleur excessive du canal vulvo-utérin. — Maladies de la matrice, des trompes ou des ovaires; — flueurs blanches abondantes baignant sans cesse et relûchant les parties; — pertes utérines, etc. L’art médico-chirurgical peut, dans ces différentes infirmités, apporter un remède ; lorsqu’il échoue, elles restent incurables.

A la troisième catégorie appartient l’impuissance causée par les affections nerveuses; — la débilitation générale, suite de libertinage et de débauches en tous genres; l’excessive vivacité dans les désirs; — la salacité, l’érotomanie; — l’anaphrodisie; — l’indifférence ; — la méditation trop longtemps soutenue ; — la

mélancolie, toutes les passions tristes et violentes, Lorsque les sujets sont encore jeunes, la médecine et l’hygiène peuvent rétablir la constitution dans son état normal, et rendre aux organes génitaux non pas leur ancienne vigueur, mais assez pour faire disparaître l’impuissance et la stérilité.

On donne comme caractères physiognomoniques de l’impuissance : chez l’homme , les cheveux d’un blond-clair et peu épais ; le >isage imberbe, gras, décoloré, les chairs molles et dépourvues de poils; un timbre de voix aigre; les yeux ternes, éteints; les formes arrondies et gorgées de lymphe ; les testicules peu volumineux et presque flétris; l’apathie

morale, etc On peut juger comme stériles

ou peu propres à la procréation, les femmes à parole traînante , aux cheveux blonds et décolorés ; aux chairs mollasses ; aux mouvements pleins de nonchalance; aux seins peu développés, car il existe une correspondance

remarquable entre l’ulérus et ces organes. Les femmes au long clitoris, à la peau brune et toisonnée, aux formes sèches, aux ardentes prunelles, qui semblent dévorer l’homme de leurs regards et l’inviter aux combats érotiques : ces femmes là sont dangeureuses et stériles.

L’intempérance et l’abus du coït sont , sans contredit, les deux sources qui fournissent le plus grand nombre d’êtres impuissants et stériles. La jeunesse inexpérimentée se jette fougueusementau milieu des plaisirs sensuels et, confiante dans sa force, aspire tous les parfums, se livre à tous les excès; mais lorsque sce journées de fièvre sont passées, elle se relève languissante, énervée; honteuse alors de ses débauches et de sa faiblesse, elle appelle l’art à son secours, lui demande le secret de réveiller ses organes ipii dorment d’un sommeil d’épuisement; mais souvent il est trOp

tard; les désirs sont restés, et le corps esll désormais impuissant à les satisfaire.

Le mariage d’hommes et de femmes ainsi épuisés, de même que celui des vieillards, ou "este infécond, ou bien ne donne que des enfants chétifs, qui, à leur tour, engendrent des êtres maladifs ou contrefaits. Ainsi va s’abâtardissant la race. C’est ce qu’on est à même de voir dans les capitales, ces grands centres de civilisation qui cachent tant de misères et de vices.

Les moyens de combattre l’impuissance sont aussi nombreux que les causes qui la déterminent. Voici en résumé ce que conseille l’art, guidé par la sagesse et l’expérience : détruire les causes (jui entretiennent la maladie; — piler tous les excès; — calmer l’imagination alarmée; — réparer les forces affaiblies et ramener, s’il est possible, la constitution à son énergie primitive.

Lorsque le sujet n’a point dépassé les limi**

tes de l’âge , et que l’impuissance dont il est affligé provient d’une affection nerveuse, d’une excessive vivacité dans les désirs, d’un sentiment profond de respect ou d’amour, d’une honte, d’une timidité extrêmes, il faut d’abord tempérer cette disposition morale, et remplacer l’activité intellectuelle par des distractions, des exercices physiques : le traitement alors appartient à la médecine intellectuelle, à la gymnastique et à l’hygiène.

Cette espèce d’impuissance frappe d’assez nombreuses victimes ; car rien n’est plus capricieux que nos organes : ils sont prêts au moment où l’on n’en a pas besoin; l’occasion de s’en servir vient-elle à se présenter , ils se refusent. C’est ce qui arriva au malheureux Catulle, le jour que sa chère Lesbie lui accorda un premier rendez-vous. — Datis la délicieuse attente des plaisirs qu’elle lui promet, il soupire, il s’exalte, et son imagination de poète le berce au milieu des rêves les plus doux 1 Lesbie

paraît il s’élance ù sa rencontre, la caresse

de sa voix, l’embrase de ses lèvres. La vierge, vaincue, cède et tombe dans les bras de son amant. . . En proie aux transports délirantsque lui cause sa victoire , Catulle cberche en vain sa vigueur : la partie reste inerte et comme frappée de mort Il invoque Vénus, il l’adjure

au nom d’Adonis : toujours même inertie

Alors il se désespère et, frémissant de rage, va

dévorer sa bonté dans une solitude Telle

fut l’alfreuse position du poète élégiaque, et telle est encore aujourd’hui celle de bien des amoureux qui se trouvent noués par leurs fougueux transports.

Cette profonde inertie de l’organe sexuel, chez les hommes encore jeunes et vigoureux , a de tout temps paru si extraordinaire, qu’on l’attribuait anciennement à des maléfices, à des philtres donnés clandestinemeni ; enfin à des noueurs d’nH]uiUelle. Les sorciers (jui portaient ce nom étaient très redoutés : car ils ne

se bornaient pas à nouer faujuillette aux hommes de la basse et moyenne classe, ils s’attaquaient aux princes, même aux rois!

Hérodote nous apprend qu’Amasis, roi d’Égypte, se trouva fort embarrassé auprès de la reine Laodice, qu’il aimait passionnément.

D’après l’inslorien Sozomène, Honorius, fils du grand Théodose, se vit dans le même embarras vis-à-vis sa femme, la première nuit de son mariage.

La fameuse Brunehaut noua si bien Taiguillelte à son fils, qu’au rapport d’Aimoin, il lui fut impossible de caresser Hermenberge, qu’il adorait.

Marie de Padilla joua le même tour à Pierre de Castille.

L’histoire merveilleuse des temps passés nous fournit une foule d’exemples analogues qu’il est inutile de rapporter.

Dans le cas où l’impuissance est causée par

l’épuisement, la débilitation générale, suites de libertinage ou de maladies graves, il est nécessaire de restaurer, de forliüer toute l’économie, et de respecter le sommeil du membre génital jusqu’à ce qu’il se réveille de lui-même. On restaure l’économie par de bons analeptiques , par des aliments substantiels et succulents, principalement de ceux tirés du règne animal, les viandes légèrement rôties, les consommés, etc... On vante beaucoup le chocolat très rapproché, dans lequel on a délayé plusieurs jaunes d’œuf, les bains froids de courte durée , les bains locaux aromatiques , les douches, les frictions, le massage, les promenades dans la campagne, enfin tous les exercices qui mettent en action le système musculaire, qui favorisent les sécrétions et développent l’appétit.

Mais lorsqu’aux excès d’une jeunesse libertine viennent encore s’ajouter les lourdes années de l’Age de retour, il est bien difficile,

pour ne pas dire impossible, de rendre aux organes génitaux la vitalité nécessaire pour éteindre les désirs érotiques d’autant plus vifs que la partie se refuse à les satisfaire. Alors on interroge la science , on demande à l’art le secret de rajeunir la nature. La science répond qu’elle ne peut rien contre tes outrages du temps. Cependant, il faut des jouissances à ces luxurieux grisonnants; il leur en faut à tout prix. L’art vénal ou imprudent leur oITre des aphrodisiaques, des spermalopés dont ils abusent, et qui bientôt restent sans action. Alors ils ont recours à des remèdes violents , à des philtres incendiaires qui les poussent dans la tombe sans les avoir satisfaits. C’est à cette soif inextinguible de plaisirs qu’est due la pharmacopée dey aphrodisiaques , si dangereux entre des^raâîni imprudentes.

APHRODISIAQUES , SPERMATOPÉS.

On nomme ainsi toute espèce de substance,

(le remède capable de réveiller l’appétit vénérien, soit en portant une stimulation directe sur les organes génitaux, soit en fortifiant l’économie entière.

Parmi les substances alimentaires, il en est auxquelles on attribue la propriété de réveiller les feux amortis, et de produire des titillations voluptueuses : la truffe parfumée , la morille , l’oronge, sont de ce nombre; viennent ensuite les artichauds, le céleri, la roquette, la moutarde, la canelle, le gérolle et tous les aromates en général. Les viandes noires, certain gibier, le poisson, surtout la torpille, la raie, les squales , sont de bons aphrodisiaques. Les peuples ictyophages passent pour être fort amoureux et leurs femmes très fécondes.

Les homards , les écrevisses , les pétoncles et les huîtres sont reconnus comme stimulants du système génito-urinaire : c’est pour cela (ju’il s’en faisait une si grande consommation

dans les soupers mystérieux du carnaval de Venise.

Parmi les substances médicinales, la racine du satyrion, le borax, l’ambre gris, le genseng, le chervi, la vanille et surtout le musc, ont été préconisés comme aphrodisiaques.

Weicklard dit avoir réveillé, au moyen de pastilles musquées, les organes flétris d’un octogénaire.

Borelli rapporte qu’un jeune homme ayant frotté avec du musc ses parties génitales et cel« les de sa maîtresse, il s’y déclara une telle turgescence, pendant leurs embrassements, qu’ils restèrent douloureusement accolés l’un à l’autre, sans pouvoir se dégager de cette étrange position; des lavements émollients, et de nombreuses aspersions d’eau froide, furent nécessaires pour effectuer leur séparation.

Les frictions sèches et aromatiques sur le haut des cuisses , sur le pubis et les lombes ; les bains locaux légèrement sinapisés; les dou-

ches froides sur la partie, sont des excitants qu’on peut employer sans nul danger. — Les conversations et les lectures érotiques ; la vue des peintures et des danses lascives, produisent une action bien marquée sur la partie du cerveau qui va stimuler les organes sexuels. Selon nous, le demi-nu, qui laisse deviner des formes ravissantes, ce demi-nu pudique et voluptueux à la fois, dont Phryné possédait l’art difficile, est un excitant plus énergique encore.

La flagellation a été vantée , de tous temps, comme un puissant auxiliaire dans le traitement de plusieurs alTections nerveuses. Ainsi Titus , disciple d’Asclépiade , voulait qu’on fustigeât rudement les maniaques, pour les ramener à la raison. Cœlius-Aurelianus , Sénèque , Rhasès , Campanella et beaucoup d’autres , préconisaient la flagellation contre l’obstruction des viscères , la lièvre quarte , l’hystérie, etc. Ils assurent, qu’applûjuée mo-

dérément aux personnes maigres , elle peut leur procurer rembonpolnt. Enfin, son emploi comme aphrodisiaque réunit presque tous les suffrages.

Les instruments employés dans la flagellation sont : — la main, les verges quelquefois trempées dans du vinaigre ou autre liquide irritant, le martinet à bouts de corde ou à lanières de cuir, et les orties. Dans ce dernier cas, elle prend le nom d’urtication.

Les parties du corps où elle s’opère sont ; le dos, les lombes, les fesses, etc. Bon nombre d’expérimentateurs prétendent que les parties génitales les plus engourdies se réveillent devant cet énergique stimulant.

Les Grecs et les Romains usaient largement de ce procédé, et, pendant leurs saturnales, les deux sexes se flagellaient mutuellement pour mieux accomplir le doux mystère.

On sait que la secte des Flagellants , violemment stimulée par le fouet fanatique, s’est

plusieurs fois livrée à des désordres que réprouvent les mœurs.

Les Perses et les Russes ont l’habitude de fustiger leurs femmes pour les exciter à l’amour, et les femmes, reconnaissantes, leur présentent elles-mêmes les verges qui doivent les meurtrir.

De nos jours encore, plus d’un vieux libertin se fait fustiger jusqu’au sang pour retrouver une vigueur éphémère.

L’électricité a été appliquée, comme stimulant, aux individus tombés dans l’épuisement des forces génitales. Ce moyen a aussi obtenu quelques succès. — En 1780 , un médecin de Londres forma un établissement de lits électriques, à secousses graduées, qui, assure-ton, eurent assez de puissance pour faire sortir de leur torpeur les organes llétris, et rendre la force virile à ceux qui croyaient l’avoir perdue pour toujours.

Il existe deux autres aphrodisiaques , mais

si constamment dangereux, si funestes, qu’il y a démence à en faire usage. Si nous en parlons, c’est pour inspirer à leur égard une juste crainte , et les faire rejeter comme violents poisons : nous voulons parler du phosphore et des cantharides. Toutes les personnes, en général, qui ont eu l’imprudence de s’en servir, y ont trouvé la mort, à la suite de douleurs atroces, ou en sont restées profondément atteintes.

La triste fin du poète Lucrèce est attribuée à une potion cantbaridée que lui donna sa maîtresse Lucilla.

Ambroise Paré raconte qu’une courtisane , ayant saupoudré de cantharides un mets qu’elle servit à son amant, dans l’intention de le rendre plus amoureux, celui-ci entra dans un si violent priapisme qu’il éprouva une hémorragie par la verge et l’anus, dont il mourut.

De nos jours, la tombe s’est fermée sur plusieurs jeunes gens de talents et d’avenir, qui.

dans leur égarement , demandèrent , hélas ! des inspirations à l’orgie, et la vigueur à ces breuvages vénéneux , dont l’action corrode les organes.

On pourrait grossir ce martyrologe d’un grand nombre de morts effrayantes ; mais cela nous paraît inutile, si les exemples cités ont inspiré une profonde horreur pour ces potions empoisonnées.