LIVRE VI, CUÂ.PITRB II

besoin d'un coHègue, et choisit Ordoucaya» auquel il adjoignit Djouschi et Coudjan, faisant donner au premier le gouvernement militaire de Schiraz, et au second, celui de Tébriz. Il priva les autres généraux de toute influence dans les affaires de l'administration; on ne pouvait adresser les demandes et les réclamations qu'à lui et à ses coliques (i). Ces derniers ne devaient rien soumettre à la décision du souverain, qu'ils n'eussent préala^ blement l'approbation du ministre; mais celuici était autorisé à décider les affaires sans consulter personne.

Sa'd-ud-déviet travailla à la rtforme de plusieurs abus. Il recommanda, par des circulaires, de juger les procès d'après la loi mahométane; il défendit aux commandants militaires de s'exposer à l'exécution des sentences des tribunaux, et leur enjoignit de soutenir ceux qui demandaient justice, de protéger les faibles et les innocents. Il ne fut plus permis aux fournisseurs des Grands de molester les sujets par des réquisitions de vivres et de chevaux de poste, comme ils le faisaient sous la protection des autorités mi-

(i) Raschid.

38 HISTOIRE DES MOHGOLS.

litaires. Le ministre exposa au souverain que la principale cause de la dissipation des revenus publics et de la ruine des provinces , était l'expédition de commissaires pour exiger les deniers du fise^ attendu qu'ils vexaient les habitants et abusaient du droit qu'ils avaient de requérir des chevaux et des vi-» vres; que c'était aux autorités militaires et civiles de faire parvenir au trésor royal , à certaines époques, sous la conduite de leurs délégués, le produit des impositions, sans en charger les contribuables. Un édit sévèi^ qui faisait cesser cet abus causa un grand soulagement aux peuples. Sa'd-ud-<lévlet augmenta les fonds des dotations pieuses, et donna beaucoup de pensions. Il réunit autour de lui des savants et des littérateurs, qu'il encourageait dans leurs travaux; aussi composa-t-on à sa louange un grand nombre de pièces en vei*s et en prose. Une partie de ces panégyriques fut recueillie dans un volume auquel on attacha son nom. Il avait pris, à l'instar des princes de la dynastie des Poujides y un surnom qui se terminait par Dévlet (i).

(i) Vafisaf, 1. c.

LIV&BVl, CHAPITRE 11. 3^

A répoque où Sa'd-ud-dévlet fut élevé au miiiiâtère, Mahmoud et Aly, fils du vézir Schems-ud-din, ayant expo^ leur détresse i^, obtinrent d'Aj^oun un ordre qui leur restituait quelques-uns des biens de leur père dans llrac Aréb. Aly s'y rendit avec sa mère pour en prendre possession; mais l'intendant des domaines dfr cette province re^ présenta à la .com*, que cette restitution allait diminuer considérablement les revenus^ du fisc. Ar^oun ordonna la mort de tous les fik de 3chems*ud*din; qi^itre furent exé-. cutés; le cinquième se sauva et Mahmoud, son petit-fils, dut la vie à la protection de deux officiers mongols, qui alléguèreut que. l'ordre ne désignait que les fils du véxir (i).

L'Égyptien Faradj-Àllah, qui av^t révélé les atrocités commises à Moussopl' par Abdoul-moumin, et causé sa mort, encouragé par ce succès, se rendit à la cour pour accuser de concussions Tadj-ud-din, fils de Moktedh, le substitut du préfet du Diarbekr, frère du vézir, prétendant qu'il s'était avantagé de quatre cent mille pièces d'or. Sa'd-ud-dévlet, alarmé de cette dénonciation.

(i) Raachid.

4o HISTOIRE DES MOlfCOLS.

se mit à caresser Faradj-Allah , et lui fit sentir qu'elle menaçait encore plus le préfet que son substitut. Faradj-Allah se vit alors dans un cruel embarras; il n'avait pas le cœur de braver le vézir, et en se rétractant, il s'exposait à être condamné à mort par les juges de. rOrdou. On lui conseilla de déclarer, par écrit, qu'il avait fait sa dénonciation dans Fétat d'ivresse; que Tadj*ud-din, de même que son principal, se montrait incorruptible^ et ne percevait rien injustement; on l'assura que moyennant cette déclaration , qu'il remettrait à Sa'd-ud-dévlet, ce vézir arrangerait TaP faire et aurait soin de sa fortune. Faradj-Âllah donna sa rétractation au vézir, qui, muni de cette pièce, demanda à Ai^oun ce qu'il ordonnait à l'égard d'un homme qui, après avoir produit une calomnie , écrivait une pareille déclaration. Le Khan répondit qu'un tel homme était certainement digne de mort^ Aussitôt Faradj-AUah fiit exécuté. Le ministre dit ensuite que cet homme avait deux compagnons à Moussoul qui étaient encore pires que lui; Argoun ordonna aussi leur mort.

« Quelques jours après cette exécution , « dit Bar Hebraeus, fut expédié de l'Ordou « l'émir Mathieu, homme généreux et colonne a principale des Chrétiens dans le pays de