LIVRE YI^ CUAPIXAE iX

A particulière , pesant dix manns de Tébriz. « Chaque espèce portera cette inscription sur -a les quatre côtés: kilé de tel grain, et les « mêmes experts vérificateurs des poids , y « mettront leur marque en présence de Tin- « specteur des marchés (moh^sib). Ou en £era « l'inspection- chaque mœs dans les villes et « les campagnes. Celui chez qui il sera trouvé te une mesure sans marque, sera conduit de- « vant le commandant, et, s'il est jugé coua pable, il sera condamné à avoir la main « coupée ou à payer une amende.

«r L'outre pour les liquides destinés à la «c table de TOrdou et aux distributions, doit 4c contenir cinq peïmanés ^ pe$ant cinquante ft manns; mais celle qui est destinée aux fes- « tins {thowt) n'est que de quatre peîmanés ou « quarante manns.

« Toutes les aunea {guez) employées au me*» « surage des étoffes à vendre , doivent être « égales à la guez de Tébriz, excepté celle « du Roum qui en diffère trop. On mettra tf sur les deux bouts de ces aunes une mar- « que composée par les deux maîtres Fakhr- « ud-din et Bahaï-ud-din , et vérification en a sera faite périodiquement dans toutes les m villes^ de la manière susdite, par les ex- « perts dont il a été fait mention. »

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Voleurs de ^Le royaume était infesté de brigands^ chemins, mongols, taziks (persans), cardes et schoi^leSf auxquels se joignaient les esclaves fngi*tifsy les gens sans aveu. Des paysans leur servaient de guides; ils étaient avertis par leurs espions de la marche des voyageurs. Si un brigand, Csimeux par ses exploits, tombait entre les mains de la justice , il trouvait aussitôt des protecteurs qui empêchaient qu'on mit à mort un homme aussi breure. D'après une ancienne otxionnanoe, ceux qui voyageaient ensemUe devaient, à l'approche d'une bande de voleurs, se réunir et se prêter mutuellement assistance; mais ils n*en faisaient rien, car^ le plus souvent, les bri^ gands bien instruits de ce qui concernait U troupe qu'ils allaient attaquer, criaient qu'ils n'en voulaient pas à ceux qui n'avaient rien ; ceux-ci se retiraient, et ils tombaient sur les autres. Us aasaiHaient les voyageurs près des cantonnements militaires, dés villages et des villes; on ne se mettait pas en peiné de les réprimer. Ils avaient des amis , des oom^ pagnons parmi les Nomades et dans les campagnes; on n'osait pas les dénoncer; car ils se sauvaient par des protections et le déïionciateur était perdu. Des cultivateurs et même des maires de villages , liés d'amifié ave6 ces