J& HISTOIRE DES MONGOLS

venait d'élever à la dignité de vézir (i). Autour (Je ces fondations qui étaient environnées de^ jardins y on vit naître, en peu de temps, une ville plus grande que Tébriz; elle fut nommée GeLzaniyé.Vrès de chaque porte de cette nouvelle Tébriz, furent construits, par l'ordre du même prince, un grand Caravanserai, un marché et une maison de bains; ainsi les marchands, de quelque côté qu'ils vinssent, trouvaient, à Ventrée de la ville, un Caravanseraî, où ils descendaient , et c'était là que les douaniers prenaient la note de leurs effets; tout auprès étaient les bains. Gazan fit transporter à Tébriz , de divers pays lointains , des arbres frui* tiers et de belles plantes, qu'on n'avait jamais vus dans cette capitale et qui y prospérèrent. Tébriz n'avait qu'un petit mur, qui tombait en ruines , et il y avait , hors de son enceinte , beaucoup de maisons et de jardins. Gazan les fit comprendre dans une nouvelle muraille (a), qui avait quatre fersenks et demi de circuit et dix guez (coudées) d'épais* $eur (3); a car, disait-il, si la population de

(i) Vassaf , tom. IV. — Cet historien dit que les revenus destinés à ces établissements s'élevaient a plus de cent toumans d'or; ce serait nn million de pièces d*or!

(a) Raschid. (^) Vassaf , 1. c.

nVRE Vr, GHàPITHE VH. 27^

« Tébriz continue à s'accroître , du moins Tesc pace ne manquera pas ; on pourra bâtir sur « le terrain des jardins. Il n'y a pas de lieu « plus malsain qu'une ville où les hommes sont ic entassés dans des maisons élevées et des et mes étroites; et quant aux frais, ce mur V est à la vérité pour le bien public; mais si « les habitants devaient le payer, ils ne ver-^ c raient que ce qu'il leur en coûterait; je le (c ferai à mes d^ens et j'en aurai le mérite ». En deux ans il fut achevé (i).

L'année précédente, Gazan avait fait bâtir à Oudjan , où il avait coutume de passer lé printemps, des marchés et des bains, et ses officiers s'y firent construire, par son ordre ^ des hôtels, avec des* jardins et des pavillons; ce qui en fit bientôt une jolie ville (a).

Pour garantir la ville de Schiraz contre

(i) Raschid. — ^ ^ancienne Tille de Tébriz n'avait que « six mille couladjs de circuit; elle en eut vingt-cinq « mille y lorsque ses faubourgs eurent été enfermés par te ,« nouveau mur qui embrassait le mont Vélian et le mont < Sindjun. Le quartier du mont Vélian , qui contoiaî^ « de grands édifices, fut bâti par le vézir Raschid, et « reçut le nom de RaschidL (Djikan-numa , p. 38o y « d'après le Nazhat de Hamd-oullah). »

(a) Vassaf , Le.

278 HISTOIRE DBS MONGOLé.

les troupes de Doua j Gazan la fit ceindre dW mur élevé, bordé d'un fossé large et profond. Il fit creuser dans le canton de HaUa, un canal qui conduisait Feau de TEuphrate au tombeau de Houssein, et arrosait la plaine aride et déserte de Rerbéla; dès-lors les environs de ce tombeau se couvrirent de champs et de jardins; ils produisirent plus de cent mille toughars de grains, meilleurs que ceux de la province de Bagdad. Gazao ordonna de di»* tribuer tous les ans une certaine quantité de bleds aux pauvres Seyids qui habitaient en grand nombre ce lieu saint. On appela son canal le Ccutid supérieur de Gazan ^ pour le distinguer d'un autre , ^l^nent de sa création , qui conduisait Feaû de FEuphrate au tombeau de Seyid Aboul-véfa. Chassant , un jour, dans la plaine aride où s'élève ce mausolée, il n'y trouva pas d'eau pour faire boire ses chevaux , et remarquant que les ânes sauvages et les cer& y étaient maigres, fiiute d'eau et de pâturage, il voulut arroser cette contrée; le nouveau conduit reçut le nom de Canal inférieur de Gazan. Un troisième, creusé sur la lisière orientale du désert, fîit nommé Canal de Gazan. Le produit des terres fertilisées par ces cours d'eau, fut affecté, en partie^ à Tentretien du mausolée

Goosle

LIVRB VI, CUAPITHE YIU ^79

f|*AbouUvéfa , en partie aux fondations pieuses de Schenb. Pour garantir des attaques des Bédouins les habitations qui entouraient le tombeau d'Âboul-véfa , il les fit ceindre d'une muraille; on y bâtit des bains et d'autres édifices y et il s'éleva, au milieu du désert , une ville environnée de jardins et de champs cultivés.

A l'exemfde de leur souverain , les Mongok se mirent à bâtir, « eux qui auparavant, dit « Raschid, avaient coutume de détruire et « non d'édifier, en sorte que le prix des « maisons et des jardins à décuplé. »

n y avait dans le royaume beaucoup de ifiUages qui manquaient de mosquées et de bakas, où par conséquent les Musulmans ne pouvaient pas accomplir le devoir de la prière en commun, ni celui des lotions prescrites par la 1<» religieuse* Un édit ordonna de construire des mosquées et des bains dans toutes les communes où il n'y en avait pas; ce qui fut exécuté dans l'espace de deux ans. lie produit considérable de ces bains fut af« fecté à des besoins locaux, à l'entretien de la mosquée et de ses desservants (i).

(i) An rapport de Miràhond» les voyages des commissaires charges de faire construire ces mosquées et ces

aSo HISTOIRE DES BIONGOLS.

Gaisan voulut que dans toutes les grande? villes du royaume , comme Tébriz , Ispahan , Schiraz, Bagdad et autres, fussent 1>âtis des hospices pour les descendants d'Ali, sous le nom de Dar'US'Si/adet , et il assigna des fonds pour l'entretien de ces individus. Il portait grande vénération ^u gendre de Mahomet.

Deux fois il avait vu en songe le prophète des Musulmans, qui avait réjoui 'son cœur par de grandes promesses ; Mahomet était ao^ compagne d'Ali et de ses deux fils, Hassan et Housseïn; il les présenta à Gazan, en lut disant qu'il devait les regarder comme ses frères, et lui ordonna de les embrasser. Depuis lors s'était accrue son affection pour la £amiUe du Prophète; il visita les tombeaux des AJides^ honora les Seyids, les combla de bienfaits ^ et voulut pourvoir à leurs besoins. Il disait souvent: « Je n'ai d'aversion pour |>ersonne; a je reconnais les mérites des compagnons « du Prophète, et Dieu me garde de ne pas « les respecter ; mais comme j*ai vu Mahomet Ht en songe , et qu'il m'a uni avec ses enfants ,

bakis dans les bourgs et les villages furent une nouvelle calamité pour les habitauU, ncMmnément dans la pro-< vînce de Fars.