LIVRE VI, CHAPITRE VII. 3o

ce qni concerne la foi et le temporel n'arrive sans sa volonté; que Dieu protège ceux qui lui obéissent , et abaisse ceux qui résistent k ses ordres ou à celui qu'il a préposé. Et lorsque nous fumes arrivés en Syrie I notre armée marcha en avant , par les plaines et les montagnes; sa tête atteignit les environs de Hamat; et aucun des vôtres ne s'avança vers elle; aucun n'osa même jeter les yeox de ce côté; nous restâmes campés, jusqu'à ce que nous apprîmes la retraite du roi, et l'oubli de sa promesse de venir à notre rencontre: Dieu ne manque pas à ses promesses (i). Nous apprêtâmes nos troupes, qui ne manquent jamais de se précipiter comme un torrent, lorsqu'elles doivent obéir à Dieu , nous réglant sur cette parole divine: Munissez les y au tant que vous le poui^ez^ de vwres et de che* vaux [oour la garde de la frontièré\ (a). ce Vous alléguez que vous vous êtes arrêté sur notre territoire, parce que si vous aviez pénétré dans l'intérieiu* de notre pays il aurait été ruiné par le passage et le séjour de votre armée; mais si le pays et

(i) Coran. (a) Ibid.

3o4 HISTOIRE DES MONGOLS.

« ses habitants ont été épargnés ce n'est « point par humanité; vos troupes sont-elles c douées d'une pareille vertu? leurs traces « existent encore, et les assertions contraires <K sont combattues par des preuves visibles; c sont -ce là les actes d'un homme qui se ce dit musulman? L'apôtre de Dieu a dit: Z^ « Musulman est celui dont les mains et la « langue ne nuisent point à autrui (i). Les ce prisonniers musulmans sont soumis par « vous à la plus étroite surveillance; ib sont « livrés entre les mains des Arméniens et du « Tacafour (a); ce qui contredit ce que vous <K prétendez de votre humanité. Les Musul- « mans ont combattu l'armée d'Abaca, et €c donné la mort à un grand nombre de Tar a tares; ils ont £adt des conquêtes; ils se « sont emparés du royaume des Seldjoucides; « mais, ni en avançant ni en se retirant, ib ce n'ont ruiné les habitations ou maltraité « les habitants; ils achetaient leurs vivres ara gent comptant; tel est l'usage des Maho

(i) Coran.

(2) Tacavor veut dire roi^ en arménien. Les rois d'Aiménie sont souvent désignés sous ce titre dans les ouvrages historiques orientaux.