LIVRE m, CHAPITRE VI. 55l
Tob-temour, zélé bouddhiste , consacra des
sommes considérables, à la réétiification des temples de Foé. Ce prince fit venir de rOuïgourie un Lama célèbre, nommé Nientchinkilas, auquel il conféra le titre dUn," stituteur de l'empereur , ordonnant aux Grands de la première classe d'alU:i- à sa rencontre, et de fléchir le genou toutes les fois qu'ils lui parleraient Les Grands obéirent, et présentèrent du vin au Lama , qui le reçut sans leur faire aucune civilité* Choqué de sa hauteur, le président du collège impérial , lui dit 9 en lui présentant la coupe comme les autres: « Vous êtes disciple de Foé et chef a de tous les Ho-chang, et moi je suis dis- « ciple de Confiicius et chef de tous les let- « très de Tempire. Confucîus n'est pas moins « illustre que Foé; ainsi, il n'est pas besoin « entre nous de tant de cérémonies. i> Le Lama, souriant, se leva de son siège et reçut debout la coupe que le président lui présentait (i). Malgré ces marques de la faveur impériale^ des Lamas, des Ouîgours conspirèrent avec des seigneurs mongols pour mettre sur le trùne luelou-Leuiuur, fils d'Ananda.
(i) MaiUa, ibid., pag. 55o.
SSa HISTOIRE DES MONGOLS.
Le complot fut découvert ^ et les coupables, y compris ITuélou-temour, subirent la peine
de mort.
L'empereur voulant aussi plaire aux lettrés, dont l'attachement devait lui garantir
la paisible souiaibâiou des Chinois, décerna de nouveaux honneurs au père et à la mère
de Confiicius, ainsi qu'à plusieurs de ses disciples.
Dès son avènement au trône, ce prince avait
orduimé au collège desHoii'lm, composé d'un certain nombre des principaux docteurs de l'empire, de faire un recueil des coutumes des Mongols, Il visita , un jour , ce tribu* nal des historiens, et à la suite d'un long en* trelieu avec ses meiabies, sur difléreiUs points de l'histoire chinoise, il témoigna le désir de voir ce qu'ils avaient écrit de sa personne, ordonnant qu'où lui ouvrit la cassette qui renfermait les mémoires de son règne. Des officiers de sa suite allèrent la chercher, sans que les premiers mandarins du tribunal osassent s'y opposer. Alors un employé subal* terne, nommé Liu-ssé-tching, s'avança vers l'empei^eur, et se jet tant à ses pieds, lui re* présenta que le tribunal avait l'obligation sacrée de consigner, avec une rigoureuse exactitude, les actes bons et mauvais des empe*