ARTHUS BERTRAND, ÉDITEUR

LIBHAIHB DB LA SOCIBTé OB GÉOGRAPHIE ,

rue Hantefenille, 31.

m*étais guère imaginé, jusque-là, que ces belles contrées eussent été habitées, avant les voyages de Christophe Colomb, par d'autres hommes que par des sauvages. Un rapport, vrai ou faux, que je lus en 1832, dans la Gazette de France [i], de la découverte, au Brésil, dun tombeau renfermant des armes et im casque d'origine macédonienne, avec une inscription en langue grecque, excita au plus haut degré ma ouriosllé juvénile. Dès lors je commençai è éprouver un vif intérêt pour toutes les nouvelles géographiques qui avaient rapport à l'Amérique. Le hasard me mit, quelque temps après, sous la main un numéro du Journal des Savants^ contenant un compte rendu abrégé du rapport de del Riosur les ruines de Palenqué (S).

(1) Voici le passage tel que le douoent les Nouvelles annales des voyages^ tome I, page 393 , année 1832. « Au Tillagc de Dolores, à deui lieues de Montevideo, un planteur vient de découvrir une pierre tumulaire avec des carac- * tères inconnus. Relevant cette pierre, il a trouvé un caveau de briques renfer- j mant dem sabres antiques, un casque et un boucUer très-endommagés par la

rouille, et une amphore en terre de grande dimension. Tous ces débris ayant , i

été Gommumqués au savant père Martinès , il est parvenu à Ike sur la pierre

ces mots en caractères grecs : Viou tou Filipp Alexand to. . ma-

eedo hasi epi les execou k tri. . . oly en lo.,,

lop flolem , c'est-à-dire, en complétant les mots : A^sxandre^ /ils

de Philippe , élail roi de Macédoine, vers la 63* olympiade, en ces lieux

Nolémée le reste manque.

« Sur la poignée des épées est gravé un portrait qui parait être celui d*Â- \

leiandre , et sur le casque on remarque une ciselure .représenta Dt Acbille traînant le cadavre d*Hector autour des murs de Troie. Faut-iL conclure de cette découverte qu*un contemporain d*Aristote a foulé le sol du Brésil ? Est-il probable que Ptolémée, ce cbef bien connu de la flotte d*Aleiandre , entraîné par «ne tempête, au milieu de ce que les anciens appelaient la grande mer , ait été jeté sur les côtes du Brésil, et y ait marqué son passage par ce moaument, .

fail dans tous lescas fort eurîeui pour les archéologues? » {Cazeîle unlnerseUe j

de Boyola.)

(2) Antonio del Rio , Description of the ruins of an ancient eity , etc. , Londao, 1S29.

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min pour les États-Unis. Trois ans auparavant , j'avais admiré les sublimités que la nature déploie dans le cours majestueux du Saint-Laurent. Cette fois, j'eus le loisir d'aller contempler les merveilles des grands lacs , TÉrié et rOntario, ainsi que les cataractes de Niagara, placées comme de gigantesques écluses, ouvertes aux eaux bondissantes de ce grand fleuve. Je visitai tour a tour les cités florissantes que l'industrie et Taclivilé anglo-saxonnes ont éparses sur ce sol naguère parcouru par les chasseurs de six nations iroquoises. De Washington , je traversai les Alleghanies afin de me rendre sur les bords de l'Ohio, et à Wheeling je m'embarquai pour Cincinnati. Cette grande ville , à qui l'on a donné quelquefois le titre de la « Reine de l'Ouest » , revendiqué maintenant par la cité jadis française de Saint-Louis du Missouri , est assise en demi-cercle sur les collines qui ceignent en cet endroit la «Belle-Rivière». Louisville, où je descendis ensuite, rappelle encore les souvenirs de la patrie et ceux d'un saint évêque, monseigneur Flaget, qui évangélisa ces contrées. Plus loin , l'Ohio se décharge dans le Mississippi , dont l'immense bassin a été trop pompeusement céléjbré par Chateaubriand, sous son vieux nom de Père des Eaux. Durant les longues journées que je passai sur ce grand fleuve, en continuant mon voyage vers la Nouvelle-Orléans , je trouvai bien rarement l'occasion de lui appliquer les brillantes descriptions de l'auteur des Natchez. De la Nouvelle-Orléans je m'embarquai, au mois d'octobre 1848, pour le Mexique.

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M. le Vasseur , nommé ministre (déoipotenliaîre de France auprès de cette république , se trouvait sur le même vapeur avec sa famille, allant prendre possession de son poste. C'est dans leur société que je débarquai à la Yéra-Cruz et que, sur Tinvitation bienveillante du ministre, je continuai, dans sa voiture, mon voyage jusqu'à Mexico. Nous remontâmes ensemble les gradins gigantesques de la Cordillière , tantôt admirant les paysages enchanteurs qui environnent la ville de Xalapa, tantôt considérant avec stupeur les masses noirâtres de lave, amoncelées sous tant dé formes monstrueuses , dans les forêts où Ton circule avant d'arriver à Pérote* La Puebia de los Angeles , où nous entrâmes le quatrième jour de notre ascension , est une ville délicieuse pour sa situation, pour sa propreté, pour les beaux édifices qu'elle renferme et la fertilité de son territoire. A deux lieues plus bas on admire. à la gauche de la route, la haute pyramide de Cholula , aujourd'hui couverte de feuillage, semblable à une colline placée dans ces lieux par la main de la nature. Derrière, se découvrent sur un ciel d'azur les silhouettes majestueuses du Popocatepetl et de Tlztaccihuatl, volcans couronnés de neige étemelle et debout , en cet endroit , comme deux sentinelles titaniques, pour défendre l'entrée de la grande vallée de l'Anahuac.

C'est sous les auspices de H. le Yasseur que, arrivé à Mexico, je commençai mes recherches archéologiques : le titre d'aumônier de la légation de France , qu'il me donna , dans l'intention de protéger mes efforts, me valut

partout un accueil dont je garderai toujours une profonde gratitude pour le ministre à qui j'en était redevable. La vérité m'oblige, ici, à relever une erreur involontaire commise à mon sujet par M. Nicolas Trùbner ( i )« le savant éditeur de VAthenmum , de Londres. Parlant de mes études, il raconte, sur des données peu exactes , que , durant mon séjour à Rome, M. le duc de Yalmy m'aurait fourni les moyens d'entreprendre le voyage du Mexique , afin de compléter mes recherches. J'étais, effectivement, à Rome en même temps que M. le duc de Yalmy, à qui j'eus l'honneur d'être présenté par monseigneur l'évéque d'Hésébon. Le noble descendant de Kellerman me parla plusieurs fois de nouvelles études à faire sur l'histoire en général; mais, malgré la bienveillance qu'il me témoigna constamment, ses relations avec moi ne furent jamais d'un caractère assez intime pour qu'il eût l'occasion de me faire des offres du genre de celles dont parle M. Trubner.

Ma première visite h Mexico fut pour le musée national, placé dans les édifices de l'ancienne université : il renferme encore un grand nombre d'objets appartenant à l'antiquité mexicaine ; plusieurs sont aussi remarquables par l'excellence de leur exécution que par la variété et la richesse de leurs formes. Don Rafaël Isidore Gondra, l'un des restaurateurs des études mexicaines, en était le con-

(1) The ilfcenimilft, jannary, 12, 1856, art. The new Diacoyeries ia 6aate< mala.

servateur. Je suis heureux de pouvoir, aujourd'hui* sai* sir de nouveau cette occasion pour le remercier des pré* venances dont je n'ai cessé d'être l'objet de sa part durant les années de mon séjour à Mexico. C'est lui qui remit entre mes mains les brouillons du premier volume d'Ordoâez , contenant la plus grande partie de la traduction , faite par le père Ximenes , d'un manuscrit quiche dont je parlerai plus loin (1). Je reçus également de H. Gondra la copie d'une traduction incomplète de la <i Historia Tulteca », manuscrit de la collection de Boturini, qu'y avait laissée H. Aubin (2). Don Manuel Larrainzar , sénateur pour l'état de Chiapas , depuis ministre plénipotentiaire de la république mexicaine à Rome» et l'un des hommes les plus éclairés de son pays« me fit don d'un exemplaire de l'ouvrage, déjà si rare, de Juarros sur l'histoire de Guatemala, et me communiqua des

(1) Il y avait, par conaéqnent, erreur complète dans rassertioo de M. le docteur Schemr à mon sujet, lorsqu'il faisait annoocer dans la Gaiette d'Angsboarg, en 1854, « qa*il avait découvert à Guatemala le Camenx Mamucrit du « père Ximeoes, qne M. Tabbé Brasseur de Bonrboarg avait cherché en vain « dans la bibliothèqoe de San Gregorio de Meiico ». Je n'ai rien cherché d'une manière particulière dans la bibliothèque da collège de San Gregorio ; mais j'y ai découvert le Manuscrit original en langue nahuatl , qne j'ai depuis intitulé Codêx Chimalpùpoea, Quant au Ifanuserit du père Ximenes , c'est moi qui, le premier, l'ai fait connaître au monde savant , dans la première de mes quatre LeUrei pour servir d^inlrodueiion à VhUloire dee nalUm$ civiliiéee du Mexique , publiées à Meiieo en 1851. M. le D' Schener doit au D' don Mariano Padilla. à Guatemala, l'avantage d'avoir vu le preoiier le Manuscrit originar, dont il à fait copier une traduction qui est lom d'être conforme à Poriginal en langue quièhée.

(2) Cest cette traduction à laquelle, dans mon ignorance de Foriginal, je donnai alors le titre de Codex Gondra. M. Aubin ne tardera pas à publier cet original avec le teite en lingue nahuatl et les peintures curieuses qui en font partie.

flotes precÎMseB sur l'état dt Cbiapas. Don José Maria de Lacunza, alors minislre des felations, me fil ouvrir iibéralemeot les archives des anciens vice-rois; j'y compulsai les relations manuscrites d'Ixtlilxochitl , ainsi que d'autres documents également précieux. Par les soins du savant père Arillaga, de la compagnie de Jésus, j'eus mes entrées franches à la bibliothèque de l'université, et don José Maria Àndrade , le libraire érudit et désintéressé , me laissa fouiller généreusement dans les trésors de sa riche bibliothèque particulière.

Après deux ans de séjour et d'études à Mexico, ayant eu l'occasion de faire un voyage en Californie, grâce h l'amitié d'un négociant franco-américain éclairé, M. L. S. Hargous , établi dans la capitale , je me mis en chemin pour l'intérieur des provinces du Mexique. A Tula, dont le nom célèbre dans les antiques annales rappelle l'empire dont celte ville fut une des métropoles, je vis les rochers sculptés de la cité othomie de Hamhéni, donl l'origine se perd dans la nuit des temps. Quérétaro, situé à cinquante lieues au nord de Mexico , sous un ciel admirable, dans un climat enchanteur, me montra son aqueduc superbe, ses belles .églises» ses palais et ses monastères ; j'y parcourus avec tristesse les édifices presque solitaires du collège de Santa-Cruz, renommé naguère par les missions dont il couvrit la haute Californie et les régions arrosées par le Gila et lé Colorado. Je visitai ensuite Guanaxuato, la ville aux mines d'argent, enfouie au fond d'un précipice, oh fourmille sans cesse une popula--

tioD mstkwt aui faces de toutes oouieurs. Pour aller de là à Guadalaxara» je commeoçai à descendre plus rapidement la Cordillière aztèque vers ie couchant : cité riche et commerçante, une des plus grandes et des plus populeuses du Mexique, Guadalaxara a remplacé Toxialan» capitale autrefois dii royaume du méaw nom , où une reine reçut , à leur airÎTéç , les Espagnols commandés par Nuno de Guzman.

Dans la roule de Guadalaxara à Tepic , d'où Ton ai^ ri?e, en quelques heures , sur les rivages de l'océan Pacifique, la contrée se présente sous des aspects plus sauvages et plus pittoresques : on chemine fréquemment parmi des dâ)ris volcaniques de divers âges ; mais où le passage se développe d'une manière véritablement grandiose, c'est k la descente au ravin de Mochitiltic, dont le voisinage est célèbre par la mort d'Alvarado, le conquérant et le bourreau de rAmérique-Centrale. Les profondeurs effirayantes où l'on s'engage, sous le pied prudent et sûr de la mule, les eaux qui tombent partout autour de vous en nappes écumantes , les rochers bouleversés sous lesquels elles s'engouffrent pour reparaître l'instant d'après , les débris qu'elles entraînent péle-mèle , tantôt sous un ciel ouvert, étendu comme une voûte bleue sur Tablme béant, tantôt sous le sombre feuillage qui pousse avec une force exubérante dans chacune de ses monstrueuses anfractuosités ; tout est fait pour émouvoir et saisir l'esprit du voyageur. Une journée presque entière s'écoule seulement à descendre au fond de ce précipice

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et à en sortir à l'autre bord. J'y passai une nuit dans une hutte bfttie à côté du torrent dont le mugissement monotone ne tarda pas à m'endormir.

Je voudrais continuer à parler de mon voyage dans ces régions équinoxiales, si belles et si séduisantes, mal* gré les privations de toute espèce qu'on éprouve en les parcourant; mais ce n'est pas, ici, le lieu de m'étendre sur ces souvenirs. Je n'entrerai donc pas dans d'autres détails sur ces longues journées passées à cheval, tantôt gravissant les croupes dénudées de la Cordillière , sous un soleil vertical , tantôt me faisant ouvrir à coups de machète (1) un sentier parmi les lianes des forêts vierges où Ion s'engage pour aller de Tepic à Hazatlan. C'est dans cette dernière ville que je m'embarquai pour San- Francisco de Californie. Après quatre mois d'absence, je repris la mer jusqu'au port d'Àcapulco, d'où je remontai à Mexico. La route que je parcourus alors est une des plus pittoresques du monde ; nulle part le paysage n'offre des aspects plus variés et des panoramas plus sublimes. De belles ruines se rencontrent fréquemment encore dans les forêts, et les villes, ainsi que les villages où l'on s'arrête en passant, encore florissants aujourd'hui , rappellent des nations jadis soumises au sceptre de Montézuma ou qui combattirent contre les Mexicains pour leur indépendance. À quelques lieues de«Cuema-

(1) Le maehêiê est un long eontelas que les iDdiens et les moletiera ont t4Nijonrs à Ja maio on snspenda à la oeintare et qui sert à une foale d*usages, sans eompler celai d^oarrir la forêt eo cas de besoin.

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Taca, je visitai les débris de la noble forteresse de Xochicalco , dont les murs sculptés et les vastes souterrains sont encore un objet d'admiration pour les voyageurs.

A mon retour à Mexico, vers la fin de l'année 1850, je me dédiai d'une manière' plus particulière à l'étude de la langue nahuatl ou mexicaine. J'avais déjà formé une collection assez remarquable de matériaux ; mais le plus précieux était celui que j'avais découvert dans la bibliothèque du collège de San-Gregorio (1). Don Faustino Chimalpopoca Galicia, descendant d'un frère de Hontézuma, des anciens seigneurs de Cuitlahuac» alors professeur de droit au même collège et de langue mexicaine à l'université, fut celui à qui je m'adressai pour apprendre cette langue d'une ma-, nière régulière. Je continuai à recevoir ses leçons jusqu'au milieu de l'année suivante, époque où je quittai le Mexique ; c'est sous sa direction que je commençai la traduction de ce manuscrit que j'ai intitulé depuis, en souvenir de lui, h Codex Chimalpopoca » (2).

Au mois de février 1851, je publiai à Mexico, en finançais et en espagnol , quatre « Lettres pour servir d'introduction à l'Histoire des anciennes nations civilisées du Mexique », que je mis sous les auspices de M. le duc

(1) Histoire des royaumes de Culhaacan et Mexieo, eo langue nabnatl, par an aatenr anonyme, Meiicain de OuanhtiUan et contemporain de Montéioma. Cest le n* 13 du S VIII de la collection de Botorini, que je Ikis connaître sous le titre de Codex Chimalpopoca.

(2) Af ant de partir de M eiico , je remis , sTec Fagrément dn directeur do coUége de San-Gregorio, l'original de ce Manuscrit, après TaToir copié en entier, à don Faustino Chimalpopoca Gtlieiaf qui m'en donna un reçu.

de Valmy. Ce n'était là qu'une esquisse ra|âde et fort incomptète de Hies études et des documents que j'avais recueillis. Tout superficiel qu'il pût être, ce travail me fiit, toutefois, d'un avantage inapf)réGial)le, en me mettant eo rapport direct avec un grand nombre de savants distingués en Europe et en Amérique. C'est ainsi qu'a New-York je Gs la connaissance de M. Geo. EL Squîer » et que M. Jomard , dont l'expédition d'Egypte rappelle l'illustration, me mit en rapport avec M. Aubin, quelques jenrs après mon retour à Paris.

E. Aubin> avec qui je n'ai cessé, depuis lors, d'entre^ tenir ks relations les phis amicales, m'ouvrit libérale» ment les trésors de sa magnifique cotteetion et m'aida à prendre toutes les notes dont j'avais besoin pour compléter mon ouvrage. Possesseur, également, d'une copie du Codex Chimalpopoca, cpi'il considère, ain». que le Hémorial de Culbnacan, comme le monument le plus précieux pour l'histoire chronologique du Mexique,il VMilut non-seulement confronter son texte original avec cehit qui m'appartient, mais encore me permit de comparer avec sa traduction celle que j'en avais faite : nous les trouvâmes généralement conformes. Je dois à son obligeance une foute de renseignements historiqises et philologiques , puisés dans les documents de sa collection et dans les nombreux entretiens que j'eus avec lui durant les divers séjours que je fis à Paris de 1851 à 1854. Les deux hivers que je passai encore à Rome, dans cet intervalle, furent employés fructueusement, dans la biblio-*

tbèque du Valiez. Danslecouranl de Tannée 1854» ayant comfdété la pins grande partie de mes travaux sur le Mexique» je songeai à traverser une troisième fois TAtlantique» dans Tespalr de découvrir ce qui me manquait relatirement à l'Amérique-Caitrale. Cetie contrée» sur laquelle personne encore ne possédait de documents en Europe, faisait défaut dans nos eoUections. La crainte des dépenses auxquelles ce voyage devait m'entraîner m'effrayait ; mes ressources étaient fort restreintes, el j'avais été forcé , plus d'une fois , d'inle^rompre mes travaux sérieux, pour écrire des ouvrages de moindre importance» mais qui fussent capables de remplir un peu le vide de ma bourse.

Enfin, en juillet 1854» je me déddai subitement. Je m'embarquai au Havre pour Liverpool , d'où je me transportai à Boston et ensuite à New-York. J'y revis M. Squier, qui m'encouragea vivement à mettre mon projet à exécution et à visiter l'Àmérique-Centrale. Dans l'intervalle, j'allai à Washington. J'y trouvai M. Buckingham Smilh, que j'avais connu au Mexique : il m'introduisit à M. Schoolcraft, célèbre par ses beaux travaux sur les Indiens et sur l'Amérique du nord , et au colonel Peler Force, savant modeste et consciencieux qui a passé sa vie à collecter des livres sur l'Amérique en général , et qui possède aujourd'hui la bibliothèque américaine la * plus belle et la plus complète qui existe au monde. Il me l'ouvrit généf eusement, et c'est là que je vis les ma-^ nuscrils inédits deLas-Casas, de Duran, etc., dont il avait

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acquis, à grands frais, les copies fidtes sur les originaux à la bibliothèque royale de Madrid. Pendant trois semaines que je restai à Washington je ne cessai de les consulter et d'en faire une foule d'extraits précieux.

À mon retour à New-Tork , j'arrêtai définitivement mon passage pour San4uan de Nicaragua, par où je comptais entrer dans l'Àmérique-Centrale. Pour ajouter à mes ressources pécuniaires , je m'étais défait d'une chapelle portative de missionnaire , composée d'objets auxquels je tenais beaucoup, et j'avais vendu à un amateur un vocabulaire en langue maya, une des pièces les plus intéressantes de ma collection. J'espérais que mon voyage me dédommagerait, plus tard, de ces sacrifices douloureux. Je m'embarquai , au mois d'octobre 1854, sur un des steamers de la compagnie Yanderbilt , et , le dixième jour de la navigation, nous entrions dans la rade de San-Juan ou Greytown. C'est , après Belize , le port le plus important de la c6te septentrionale de l'Àmérique- Centrale. De là, on arrive, le troisième jour , au lac de Nicaragua par une belle rivière , aux contours pittoresques et ombragée d'une végétation magnifique , image d'un printemps perpétuel. Ce lac, semblable à une mer intérieure, objet de tant de spéculations intéressées, théâtre aujourd'hui des luttes obstinées d'une poignée d'aventuriers, aux prises avec une population décimée par la guerre civile , ce lac s'annonce de loin par les sommets volcaniques de l'Ile d'Ométépé ou des Deux- Montagnes, dont les formes pyramidales se découpent

hardiment sur un fond d'azur d'une admirable pureté* Au village de Virgin-Bay , situé sur le rivage méridional du lac, les voyageurs qu'amènent les vapeurs américains se séparent ordinairement, les uns pour aller se rembarquer quatre lieues plus bas , au port de San- Juan-Kiel-Sur , sur l'océan Pacifique » les autres . pour entrer dans l'intérieur du pays. Rivas est la première localité de quelque importance où je m'arrêtai ; connue naguère sous le nom de Quauhcapolca ou Nicaragua, elle était une des plus considérables de rAmérique-Centrale au temps de la conquête espagnole. De Rivas à Léon , capitale actuelle de cet état, il y a environ quarante lieues ; on voyage , comme souvent au Mexique , à dos de mulet, par des sentiers à peine tracés dans la forêt, auxquels on donne cependant le titre pompeux de Camino Real. Des difficultés et des privations de touto espèce attendent encore le voyageur dans ces contrées. Malgré ces privations, cependant, le trajet est plein de charme : les aspects de la nature sont si grands et si variés; les bois, les rochers, les eaux mugissantes, les volcans dont les voix formidables font entendre des bruits souterrains semblables aux décharges de l'artillerie sur un champ de bataille lointain, tout vous frappe et vous étonne. On marche sans savoir où l'on va ; mais cet inconnu même est un attrait de plus pour le voyageur.

Sur la route de Léon , on saisit, en passant, les divers aspects du Mombacho, volcan éteint dont la croupe

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forme un amphithéâtre de verdure qui couvre Grenade de son omhre. On circule ensuite autour de son frère toujours Tirant de Mazaya, que les Espagnols appelaient )a Bœa del Ai/femo. Dans les dentelure! étranges qui en couronnent le sommet, il y a quelque chose qui inspire de TefiRroî. Le jour , on distingue, à une hauteur cond^ dérable, une immense colcmne de vapeur blanche et jaunâtre , qui , la nuit , se change en feu ; elle me rap-> pelait la colonne de nuage et de feu qui dirigeait la mar^ che des Israélites au désert, k leur sortie d'Egypte. Des bords du lae de Nendiri (Lendiri), qui baigne d'un côté la base de ce volcan, je restai à le considérer longtemps après le coucher du soleil; j'admirais ses reflets rou* geâtres , brillant tantôt sur la surface des eaux , tantôt colorant d'une lueur sinistre les vastes champs de lave qui coûtent au nord*^st.

En sortant de la bourgade de Managua, on suit pendant tqut un jour les rockers qui bordent ie lac du même nom, moins grand que celui de Nicaragua, avec lequel il communique par le moyen de la rivière de Panaloya : mais, s'il est moins étendu, ses alentours pr^ sentent des aspects plus pittoresques ; les montagnes se découpent d'une manière plus abrupte et le voloaa de Homotombita, qui s élève au nord-ouest, forme un Ilot à une lieue du rivage qui ajoute à la beauté soleooeUe du tableau. Vient ensuite le Homotombo qui s'avance dans le lao comme un promontoire géant à une hauteur de plus de sept mille pieds ; puis, &à s'avançani du sud-^-

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est au nord*ouest, Vœil mesure , dans une étendue de quinze lieuee , une chaîne de cônes plus ou moins âeyés, dont sept ont le titre de Tolcans, Bien n'est majes^ tueux comme cette suite de sommets, considérés du haut des tours de la cathédrale de Léon , une heure avant le coucher du soleil. C'est un spectacle dont je ne pouvais assez rassasier mes regards, et que, chaque fois, je contemplais avec un nouveau ravissement. Entre ces volcans et les collines qui bordent Vocéan Pacifique, j'ad* mirais la plaine de Léon, une des plus riches et des plus belles du monde. Au levant, le Momotombo forme dans le lac de Managua une baie célèbre par le souvenir d'une antique dté, dont les douceurs et les coupablei voluptés lui méritèrent, suivant la tradition indienne, la même châtiment que Sodome. Les indigènes en ont conservé la mémoire dans leurs chants, que j'ai recueillis» ainsi que la musique (1), et ils montrent avec eSiroi les débris de la cité maudite, encore visibles sous la surface des eaui. En portant mes regards à Touesl, je distinguais les pauvres édifices du vilU^e de Réaléjo, jadis le port espagnol le plus important de la côte, et au delà , les ondes bleues de l'océan Pacifique,

Je ne saurais omettre de parler ici du docteur Uvingston, d'une famille distinguée aux États-Unis, ancien consul de l'Union, k Léon de Nicaragua, et résidant alors

(i) Je 4olt 088 ««fefvix 4e mofiqii^ îidmoe à rfUîgaaiwe de ften Fnacisco Dias ZaptU, mueiclen distingué de Léon, q«i e bieu voulu les noter pour

dans cette capitale. M'étanl présenté chez lui avec une lettre de M. Squier, je fus accueilli et traité, pendant plusieurs semaines» dans sa maison, avec une hospitalité dont je ne saurais être trop reconnaissant. M. Myers , dans sa plantation, et M. Jules Lefebvre, négociant français établi à Chinandéga , me firent tour à tour une réception non moins amicale.

Après un séjour de deux mois dans Tétat de Nicaragua, je m'embarquai à Réaléjo pour le port de la Union , appartenant à Tétat de San-Salvador. Je vis, en passant par le golfe de Gonchagua, le groupe d'Iles connu sous le nom d'archipel d'Amapala, dont la principale est l'île du Tigre, si longtemps disputée entre les Anglais et les Américains, qui en devinent instinctivement l'importance future sur les destinées des établissements du Pacifique. A la Union je fus reçu chez un compatriote , M. Bernard Courtade, agent consulaire de France , et chez don José Caceres, que je ne puis trop remercier ici pour leur hospitalité si cordiale et si franche.

Je gagnai , quelques jours après , la ville de San-Miguel dans la société d'un aimable négociant génois , M. Reta. San-Miguel est situé dans un vallon chaud et malsain, au pied du volcan du même nom, dont les feux la menacent sans cesse ; deux foires célèbres s'y tiennent annuellement et y attirent un concours nombreux d'étrangers, jusque des extrémités du Pérou . En passant ensuite à l'intérieur de l'état de San-Salvador, on commence à gravir les premiers échelons de la Cordillière des Andes,

dont les sommets déoudés rappellent partout le souvenir des feux souterrains qui ne cessent d*y causer encore de fréquents ravages. À la seconde journée de marche , on pénètre, è la suite de plusieurs gorges profondes « dans les plaines d'Umalia, qui sont d'une gcande fertilité; mais ce qui attira mes regards, ce ne fut pas tant le spectacle de l'industrie et de l'agriculture, que le paysage imposant dont le panorama environne la vallée du Lempa. Je vois encore en ce moment ce fleuve aux eaux transpa* rentes, roulant au fond de la campagne comme un large ruban argenté , reflétant les rochers de granit , dont il baigne la base, et, dans un lointain d'azur, les cimes fumantes des volcans du Salvador qui terminent le tableau. Je ne sais quelle couleur biblique le soleil levant prétait alors à la nature américaine, dont les beautés me rappelaient involontairement les descriptions poétiques que Lamartine et Chateaubriand nous ont données du Jourdain à sa sortie du Liban.

Je laissai derrière moi ce beau fleuve avec ses collines aux teintes ardentes, pour entrer dans les forêts où roulent les eaux qui descendent des environs du volcan de San-Vicente. C'est en sortant de la ville de ce nom que l'on commence à gravir les montagnes qui mènent à Cojutépèque, séjour actuel du gouvernement de San-Salvador. Mais, avant de s'engager dans les précipices qui se succèdent en montant vers cette ville, on ne peut s'empêcher de jeter un regard sur les plaines magnifiques du Giboa, derrière lesquelles se montrent en forme de dos

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eux cependant , si cette terre Tenait à s'entr' ouvrir , au lieu simplement d'ébranler les édifices I Quand on passe, partout elle résonne comme si seulement une Yoûte légère d'argile recouvrait quelque vaste abîme inconnu, et Von soupçonne qu'un lac souterrain en occupe les profondeurs.

De San Salvador à Guatemala , la route , en passant par Sonzonate, où je me dirigeai d'abord, traverse les hauts sommets d'Apaneca. On descend ensuite à Ahuachapan, ville célèbre par ses puits volcaniques qui fournissent à toute la contrée des couleurs minérales toutes préparées. Plus loin on trouve la limite des états de San- Salvador et de Guatemala, formée naturellement par les précipices où coule le fleuve Paz ou Paxa. On remonte ensuite dans la Cordillière etl'on ne voyage presque plus un moment sans voir se dresser devant soi les cimes altières des volcans guatémaliens, réunis comme un groupe de pyramides titaniques.

J'entrai dans la cité de Guatemala le 1" février 1855. Je descendis, en-y arrivant, chez M- Florent T'Kint de Roodenbeek, consul des Pays-Bas, dont j'avais fait la connaissance au port de la Union et qui m'avait offert alors sa maison de la façon la plus aimable. Grâce à sa cordialité, à la franchise généreuse de son caractère , il m'habitua à la considérer comme la mienne, et, dans les relations que je ne cessai de conserver avec lui, lorsque je retournais à Guatemala, je crus avoir trouvé un frère là où je ne pensais rencontrer que des étrangers. Dans

le cours de mes nombreux voyages en tant de régions lointaines, je le répète avec une profonde gratitude, il n'en est aucune où j'aie éprouvé tant de bienveillance , un accueil si empressé, soit des Européens et des étran<gers , résidents diplomatiques ou commerçants , soit des citoyens de toute classe, comme à Guatemala.

Malgré les orages révolutionnaires qui , à Guatemala ainsi qu'à Mexico, ont dispersé les trésors amassés dans les couvents par les premiers missionnaires, j'y trouvai encore à glaner plus d'im morceau précieux. Entre les documents que je recueillis dans cette ville, les uns furent copiés par moi ou par des amis sur les originaux, les autres me furent d(fanés , et le lecteur en trouvera la liste à la fin de cette introduction. Le docteur don Mariano Padilla , que je tiens à honneur d'appeler mon ami , fut mon premier et presque mon unique cicérone pour les antiquités de son pays ; il possède lui-même une collection de livres et de papiers qu'on peut regarder comme la bibliothèque américaine la plus complète de rAmérique-Centrale. Monseigneur don Francisco Garcia Pelaez, archevêque de Guatemala , qui sympathise avec tous les hommes studieux, désirant favoriser mes recherches archéologiques et mon goût pour les langues des Indiens, m'offrit, en avril 1855, l'administration de la cure de Rabinal , dans la Véra-Paz. Cette bourgade renferme environ sept mille indigènes appartenant à la langue quichée. C'est avec eux que je me mis en état non-seulement de la parler et de l'écrire, mais de traduire même les do-

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oumeùts tes pias difficiks i tel est* eotre autres , le ma^ nuscrit (1 ) troiiTé par le père Ximenes i Santo^TomaA Gbichioastcnaûgo , qui est d'une si baute importance pour les Origines américaines et en particulier pour Ifais^ toire de Guatemala; ce religieux « à qui odanquaient la critique et uûe connaissance préalable de l'histoire géné^ raie des Indiens ^ n'en put liaire qu'une traduction informe 6n espagnol, où il donne prfesque toujours un mot à mot littéral» qudquelbîs sans aucun sens, et où des passages contenant jusqu'à quatre oïl cinq lignes sont souvent omis. Cette traduction du père Ximenee n'a pas laissé cependant de m'ôtre fort utile ; je l'ai conservée intégralement presque partout, n'ayant guère lait qu'en éclaircir les obscurités et remplir les lacunes.

Rabinali dont le nom rappelle une des plus puissantes nations de la kngue quichée, est une des principales localités du département de la Véra*Paz. Le fleuve Hotagua, qui se jette dans le golfe de Honduras, est la limite naturelle qui sépare ce département de celui de Guaté^ mak. Sur l'une et sur l'autre de ses rives^ les montagnes sont si élevées et si rapprochées en même temps, que le voyageur est constamment obligé de monter et de descendre, du climat le plus tempéré au climat le plus chaud, du haut d'une forêt de pins au fond d'un précipice oh les eaux roulent, en mugissant, sur un lit de marbre ou d*un sable parsemé de paillettes d*or. Des cimes de Beleh-Que-

(1) C*est le docament que dous citons eoDtinnellement, dans le eoiirs de cette histoire, bous le titre de ManuiCrU QiiieM de Ghiehiûosiênmgé.

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ehé ou des NèilMIbitagiies> on découvre, dans un penonùïik imm^se» la dté de Guatemala : asslae sur un plateau élevé à 5,000 pieds au-*dessus du niteau de la mer, elle apparaît^ ateo ses voloatis, dans un horizon éloigné de pluB de vingt lieuesi comme si elle était étendue à vos pieds.

C'est en descendant de ces mmmets gigantesques par la déclivité opposée que l'œil commence à embrasser les platt^auxde la Véra^Pas. Rabinal se montre, dans le lointain, au centre d'une vallée magnifique avec ses plantations de bananiers , de cannes à sucre , et ses grands orangers qui Couvrent de leur ombrage parfumé le pied des hauts tumuli renfermant la poussière de ses anciens chefii. Son église ^ plus grande qu'une cathédrale , avec sa coupole moresque et son vaste preri>ytère , bâtis par les dominicains qui, les premiers, évangélisèrent ces contrées, domine au-dessus de tout le reste. Tout autour de la vallée se détachent , comme de grands bias, les chaînes de Xoyabah et de Tikiram envinmnant au IcÂn les plateaux inférieurs jusqu'aux rives du nd>le Uzuodacinla, dont les eaux vont se perdre dans le golfe du Mexique. C*e$t ce fleuve qui^ à quinze lieues de Rabinal, sépare la Véra - Pat de la légion mystérieuse des Lacandons. On a bâti sur ce terrain bien des récits merveilleux , insoutenables d'ordinaire : les grandes cités qu'on dit y exister ne sont que des ruines, comme celles de Clawinal et de Xéocok, que j'ai eu oocasion de visiter plus d'une fois. Je fus le premier à reconnaître celtes de Nimpokom, capitale.

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andeonement, de la puissante nation desPokomams, dont Tenceinte renfermait peut-être plus décent mille âmes. Sur un mamelon immense qui surplombe à plus de 1 , 500 pieds de hauteur la vallée de Rabinal se dressent les débris de cette cité perdue , et ses élégants téocallis dominent un panorama d'une grandeur qui ne saurait se décrire*

J'avais gagné la confiance des Indiens en leur parlant de leurs histoires, et insensiblement l'intérêt que je leur montrais les amena à me raconter leurs traditions. C'est ainsi que j'obtins les récits merveilleux concernant le roi Qikab TEnchanteur, et TEscarboucle de la Montagne Noire, les faits héroïques des guerres de Rabinal contre les Pokomams et les princes du Quiche et enfin le célèbre ballet parlé du Tun, Xahoh'Tun, qu un de leurs anciens me dicta, pendant douze jours, d un bout à l'autre en langue quichée. Ce « bayle » , ainsi que les Espagnols désignent les pièces scéniques des Indiens , est un drame historique dont le sujet remonte au douzième siècle : non-seulement ils m'en laissèrent prendre les paroles, mais j'obtins d'eux qu'ils le représenteraient pour moi avec leurs costumes antiques , ce qui eut lieu effectivement l'année dernière , au mois de janvier , à l'occasion de la fête patronale de Rabinal. Je profilai de ces représentations pour faire noter en même temps la musique de ce drame intéressant que je possède ainsi , suivant l'accord des divers instruments qu'on y jouait et qui tous étaient d'origine indienne.

Mon séjour comme administrateur de la paroisse de

Rabinal et mes excursions dans la Véra-Paz durèrent au delà d'une année; c'est la plus agréable que j'aie passée dans r Amérique-Centrale. Je retournai ensuite à Guatemala; Mgr. Tarchevêque m'envoya alors à San-Juan- Sacatepeques, où je ne restai que peu de mois, mais assez, cependant , pour me perfectionner dans la langue cakchiquèle, que j'avais étudiée déjà auparavant à l'aide du quiche, et pour traduire un manuscrit d'un grand intérêt historique , renfermant l'histoire du royaume des Cak* chiquels de Quauhtemalan, écrite par un des fils de l'avant-demier roi de cette ville. Je dois ce manuscrit à un jeune et zélé archéologue guatémalien, don Juan Gavarrete, l'un des notaires de la cour ecclésiastique; c'est celui que je cite fréquemment sous le titre de Mémorial de Tecpan-Atillan. San-Juan-Sacatepeques était une seigneurie puissante connue , anciennement , sous le nom de Papuluka , et qui s'était séparée , ainsi que celle de Yampug, du royaume des Cakchiquels, moins d'un siècle avant la conquête. En dernier lieu, Je résidai deux mois dans la bourgade d'Ezcuintla , jadis ville importante, à dix-huit lieues au sud de Guatemala, au pied des trois volcans d'Eau, de Feu et de Pacaya, et à douze lieues environ du port de San-José, sur l'océan Pacifique. Ici la langue changeait de nouveau ; Ezcuintla , comme l'indique son nom , était d'origine nahuatl ; on y parlait cette langue plus ou moins corrompue , en usage encore sur une grande étendue de la côte à l'ouest et à l'est. Enfin , pour des motifs de santé , je me déterminai à

quitter rAm^îque-Centrale , avant Fépoque que j'avais fixée pour moQ départ. Le i janvier de cette année , je pris la route d'Isabal, où j'arrivai le 9. Deux jours après, une goélette me transporta à l'établissement britannique de Belixe, où je m'embarquai pour l'Europe.

M. iubin fut la première personne que je visitai en arrivant à Paris. J'avais hâte de m'entretenir, avec lui, des choses intéressantes que j'avais vues dans le long voyage que je venais de foire. Ce qu'il m'avait dii souvent autrefois de l'immcaisa extension de la langue na-< huatl ou mexicaine et de la civilisation toltôque, dans les régions même qui s'étendent au delà de Panama» se trou* vait confirmé , non*seulement par les observations personnelles que j'avais été i même de faire, mais encore par les documents nouveaux ({ue je rapportais de Yitaér rique-Centrale, Je trouvai M. Aubin pbw avancé dans ses travaux sur le Mexique que je n'aurais osé l'espérer ; les philologues et ethnographes américaine peuvent compter désormais de voir paraître au jour de la publicité plusieurs des monuments originaux les plus curieux de l'histoire aztèque. Ds ne forment cependant <|u'une portion relativement minime de la superbe collection qu'il possède et que tous les documeots réunis ^am le grand ouvrage de lord Kingsborough sont encore loi« d'égaler, les relations que j'ai eues «vec M. Aubip» l'é^ tude spéciale que j'ai faite moi-même de la langue mexicaine , à laquelle encore si peu de philologues se sont dédiés, Vaide qu'il m'a donnée constamment dans une

matière où il excelle à un degré émineiit , le concours qu'il m'a prêté pour mon ouvrage, en m'ouvrant ses tré* sors aveo une libéralité peu commune , m'autorisent à parler ici de M. Aubin avec quelqpiè extension et k faire connaître au lecteur quelques-unes des particularités relatives à récriture figurative des Mexicains , objet prin* cipal de ses travaux , qui datent déjà de plus de vingt ans.

M. Aubin partit pour le Mexique , en 1830, sous les auspîc^ de MM . Arago et Thenard, pour y faire des observations physiques et astronomiques. Des circonstances malheureuses Tayant privé de ses instruments d'observation, et se trouvant hors d'état d'atteindre le but prindr pal de son voyage , il chercha k s'en dédommager en étudiant les monuments de l'antique civilisation amé^ licaine. « Outre la prodigieuse quantité de ruines répandues sur le sol de cette vaste contrée, dit*il (1), je trouvai réunis , dans les seules collections de la capitale , trois à quatre mille morceaux de sculpture ancienne : idoles, statues et bustes de divinités, figures d'animaux, urnes, vases et ustensiles divers. Plusieurs de ces pièces, comparables» pour l'exécutiont à tout ce que le moyen âge avait produit de jUm parfait en Europe» contrariaient l'opinion, généralement admise, de Télat stationnaîre de l'art indigène, tandis qu'une foule de documents inédits appartenant à ces collections ou à diflTérents particuliers

U> Mâm^ÉTf m» ïianimm SgnntîM et la pôHnrt didaaîqBe dt» «loileiit Mesicaing, Pari», tS4S, page 1 . L'impreuûm de eel oavrage n*eel paataripMe.

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paraissaient devoir changer entièrement nos idées sur Thistoire et la géographie du Mexique. >>

Un siècle auparavant , un savant milanais , le chevalier Boturini Benaduci, d'origine française, étant passé au Mexique , avait employé huit années de pénibles et et dispendieuses recherches à rassembler ces documents passés aujourd'hui, pour la plupart, dans la collection de M. Aubin. D avares susceptibilités Tempèchèrent de continuer ; il fut saisi , privé de tout ce qu'il possédait , emprisonné avec des malfaiteurs et ensuite déporté en Eu* rope pour y être jugé. « Le roi d'Espagne, dit M. de Humboldt(l), le déclara innocent ; mais cette déclaration ne le fit pas rentrer dans sa propriété. Ces collections , dont Boturini a publié le catalogue à la suite de son E$mi sur r histoire ancierme de la Nouvelle-Espagne (2), imprimé à Madrid, restèrent ensevelies dans les archives de la vice-royauté à Mexico. On a conservé avec si peu de soin ces restes précieux de la culture dès Aztèques, qu'il existe aujourd'hui à peine la huitième partie des manuscrits hiéroglyphiques enlevés au voyageur italien.»

Qu'étaient devenus les sept huitièmes perdus et toute la partie littéraire et historique de ces collections? reprend ici M. Aubin. Notre patient et laborieux ami se charge de répondre lui-même à cette question ; il nous

(1) Humboldt, Vues des Cordillières, tom. 1, pag. 226.

(2) Idea de ona nueva historia général de la America septentrioDal , foadada sobre materiai copioso de figuras, symboles, caractères y gerogli-

. fioos, por tl ctTallero L. BoUtriui Benaduci, senor de la Torre y de Horro, Madvid, 1740.

apprend qu'après bien des débats élevés à ce sujet entre les autorités de la Nouvelle-Espagne» le conseil des Indes* Boturini ou ses héritiers, entre les savants de Mexico et l'académie historique de Madrid, le roi d'Espagne, pour y mettre un terme , en ordonna la remise à l'historien Veytia , exécuteur testamentaire de Boturini, avec mission de continuer Vœuvre de Tinfortuné antiquaire^ Après la mort de Veytia, les collections passèrent, à la suite d'un nouveau procès , dans le cabinet de l'astronome Gama, puis dans celui du père Pichardo. La révolution du Mexique arrivée vers cette époque les dispersa, partie en Amérique, partie en Europe. M. Aubin en recueillit le plus grand nombre ; dix-neuf années de recherches et de sacrifices de toute espèce furent consacrées par lui à cette tâche difficile, heureusement couronnée du succès le plus complet.

Dans son Mémoire sur la peinture didactique et l'écriture figurative des anciens Mexicains, M. Aubin décrit minutieusement les diJQTérentes classes de documents qui sont en sa possession. La première comprend les manuscrits en langue nahuatl de la collection de Boturini et ceux qui , n'ayant pas appartenu à cet illustre voyageur, furent recueillis par les soins de M. Aubin; tels sont le Mémorial de Culhuacan, le Codex Chimalpopoca , ou Histoire chronologique des rois de Culhuacan et Mexico, les fragments de Cristoval del Castillo, de Chimalpain, etc. « La plupart de ces chroniques, reprend M. Aubin, ne consistent qu'en une série plus ou moins

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continue de dates , avec l'indication sommaire des événements correspondants. Quelquefois des restes évidents d'anciennes traditions orales ou de chants historiques forment des digressions plus intéressantes , quoique gé* n^alement peu animées. Il n'y a guère à se méprendre sur l'origine de ces morceaux. Des passages entiers se trouvent répétés à la fois , presque mot pour mot, dans Cbimalpain» Castillo, Tezozomoc, etc., et dans pluâeurs fragments d'auteurs contemporains. De nombreux abrégés d'un laconisme désespérant paraissent n'être que la transcription littérale des précis historiques et figures destinées à l'en&nce ou à des gens dont l'instruction était très4imitée. D'autres, souvent reproduits aussi avec de lègues variantes , semblent avoir été, ou les textes mêmes de ces peintures appris par cœur dans les écoles, ou des résumés techniques à la portée du jeune âge.

Voici ce qu'Acosta dit à ce sujet : <( Comme (les

« Indiens) sont encore dans l'usage de réciter de mé- M moire les harangues et les discours des orateurs et 4f rhéteurs anciens, ainsi que beaucoup de chants com- H posés par leurs poites» qu'on ne pouvait acquérir par « les hiéroglyphes et les caractères (1) , il faut savoir que <( les Mexicains avaient grand soin de faire apprendre 41 par cœur ces discours et ces compositions; et, pour

(1) « Dans les écoles », bien entenda. Le collège des vieillards « cliargés de « composer , de mettre ea bon style et d*écrire ea figures les histoire:^ et les 9 ssrviOQS qui les Grands-Prêtres prononcaieot eo public » « prouva qu'il b'j STait pas impossibilité absolue. Voir Torqoemada, Mouarq. Ind., lib. IX, aapt. S.

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4( cela, as avaient des écoles et des espèces de eoUéges « ou de séminaires où les vieillards enseignaient à la « jeunesse ces choses et beaucoup d'autres conservée» <( par la tradition comme si elles eussent été écrites* C'est a Surtout chez les nations célèbres qu'on les faisait ap- « prendre mot à mot aux jeunes gens instruits pour être « rhéteurs et orateurs. Les Indiens eux-mêmes en éori^ « virent beaucoup, quand les Espagnols vinrent et leur « apprirent à lire et à écrire notre langue, comme l'at*- « testent les hommes graves qui les ont lues. Je fais <( cette remarque, poursuit Acosta, parce qu'en voyant « dans l'histoire mexicaine de semblables raisonnements « développés et élégants on les croit facilement inventés <( par les Espagnols, et non rapportés réellement des « Indiens. Mais la vérité connue, on doit accorder à « leurs histoires un juste crédit (1). »

« Nous sommes persuadé , continue , à son tour , M. Aubin , que la plupart des tUuolli ou harangues, récitées de mémoire plutôt qu'improvisées par les Indiens dans une foule de circonstances , sont des restes de ces anciennes oraisons. Cette origine est suffisamment indiquée par une extrême conformité avec la langue littérale, dont les patois modernes ne conservent généralement que le tiers des mots et par la certitude où Von est que les scènes dialoguées, représentées dans les réunions d'apparat , sont formées de fragments d'anti-

(1) Acosta, Historia natural y moral de las Indias-OccideD taies , lib. VI, cap. 7.

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ques compositions indigènes, dramatiques ou oratoires, adaptés» depuis la conquête , à des sujets chrétiens, par les moines (et par Torquemada lui-même] ou par les interlocuteurs à la Tue desquels les développements sont abandonnés (1).

« Hais si cette classe d'ouvrages pèche par trop de concision» l'élégance de Castillo, de Tezozomoc et d'autres auteurs est quelquefois redondante ; la profusion des synonymes , flatteuse pour une oreille américaine , fatigue souvent le lecteur européen.

« Ce même défaut est encore sensible, poursuit notre ami, dans un long morceau d'éloquence antique , conservé par le vénérable Ândrès de Olmos à la fin de sa grammaire manuscrite, ayant appartenu à Las-Casas, à Torquemada et aujourd'hui en ma possession. C'est un échantillon de ces admirables exhortations morales encore si attachantes dans les traductions décolorées de Sahagun, de Zurita, d'Ixtlilxochitl, de Torquemada et d'autres. Ce dernier auteur , après avoir inséré , d'après Olmos , de longs extraits de ces exhortations, et rappelé le soin extrême des Indiens pour les inculquer à leurs enfants , « conmie parmi nous, chrétiens, dit-il, les oraisons les « plus indispensables de la loi divine , » ajoute : « J'ose « affirmer que ni Olmos , qui les a traduites , ni Bar- 4c tolomé de Las-Casas, qui les hérita de lui, ni moi, qui « les possède et qui ai tâché d*en approfondir le sens et

(1) Torquemada, Mooarq. lud., lib. XY, cap. 18.

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« les métaphores» n'avons pu les rendre avec la douceur « et lonction de loriginai..., parce que ces gens sont « naturellement des orateurs accomplis, etc. (1). »

La seconde classe de documents, faisant partie de la collection de M. Aubin, comprend les manuscrits en langue espagnole. Telles sont les Relations d'Ixtlihochiti, publiées en partie par M. Temaux*Compans et en entier dans le supplément de l'ouvrage de lord Kingsborough : la chronique de Tezozomoc , l'histoire de la république de Tlaxcallan par Munoz Camargo , les rapports de Zurita, etc. Viennent ensuite les peintures mexicaines , les unes provenant de Boturini , les autres de sources diverses, et dont l'ensemble compose une vaste collection dont on ne saurait trop relever le mérite, la plus belle , la plus complète qu'il y ait au monde. H. Aubin peut en être justement fier. L'objet de son Mémoire est surtout de faire connaître ces peintures, dont il reproduira un grand nombre de facsimilés lithographies avec soin, d'en constater la valeur historique et philologique, ainsi que d'établir l'immense avantage qu'elles présentent pour la composition d'une grande histoire mexicaine. Entrant en explication à ce sujet, il ajoute : a On désigne généralement sous le nom de peintures mexicaines des produits très-divers des arts graphiques chez les différentes nations de la région isthmique de l'Amérique septentrionale, peut-être même de quel-

( i ) Torquemada, Mooarq. lod. , lib. XIII, cap. 36.

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iqaes contrées voisines. On y comprend des représentations purement artistiques, des annales, des calendriers, rituels, des pièces de procès, de cadastre, de comptabi* lité, enfin les signes de l'écriture et de la numération. 4i Cette confusion tient, en partie, à la nature même de ces ouvrages ; la plupart appartiennent à ce genre de composition mixte, empruntant le secours de récriture et du dessin , comme nos cartes géographiques , nos plans et certaines gravures avec légendes, où les figures et les localités se trouvent accompagnées de leur nom propre et quelquefois d'un texte explicatif. En général , sur un fond ou dans un cadre topographique , à côté , au-de&sus , ou au milieu des compartiments indiquant Tannée et quelquefois le jour, les peintures mexicaines offirent les principaux événements représentés en style conventionnel ; par exemple , la tête de profil et l'œil de &ce ; les hommes en rouge-brun, les fenunes en jaune, etc., particularités qu'on retrouve chez les Égyptiens. Derrière un buste ou une tête d'homme , ou sur le symbole générique de pille et village, des signes figuratifs exprimant le nom du personnage ou de l'endroit. Ces signes figuratifs, que nous étudierons bientôt en détail, constituent l'écriture mexicaine (1). Le reste du tableau est occupé par des indications chronologiques, par une topographie

(S) Ce MDt les signes que M. de Hamboldt recoonatt « susceptibles d*ètre «lus » (Vues des Cordillières, tom. I, pag. 190 et pag. 194), où il ajoute : « Ils sa?aieot <^crire des noms en réunissant quelques signes qui rappelaient « des sons. •

et une iconographie souvent grossières, dont il sera question ailleurs, iaisant remarquer, dès à présent, qu'on ne doit guère plus y chercher l'art mexicain, que celui de Raphaël dans nos figures héraldiques ou dans nos cartes À jouer. »

Avant d'entrer d'une manière plus complète dans le système de l'écriture américaine, tel qu'il est détaillé dans le mémoire de M. Aubin, je crois utile d'amener ici le témoignage d'un écrivain contemporain de la conquête dont les paroles confirment d'avance l'exactitude des résultats obtenus par notre savant ami. Je veux parler de Las-Casas qui, pendant les années de son apostolat, traversa à plusieurs reprises, non-seulement une grande partie des royaumes de l'Amérique septentrionale et méridionale, mais encore vécut en plus d'un endroit parmi les indigènes avant que les Espagnols eussent pu y pénétrer. « Quant à cela, dit-il (1), en parlant de la conserve vation des histoires indigènes, il faut savoir que dans « toiUes les républiques de ces contrées, dans les royau- <i mes de la Nouvelle-Espagne et ailleurs, entre autres « professions et gens qui en avaient la charge, étaient « ceux qui faisaient les fonctions de chroniqueurs et « d'historiens. Ils avaient la connaissance des origines et 4( de toutes les choses touchant à la religion, aux dieux « et à leur culte, comme aussi des fondateurs des villes « et des cités. Ils savaient comment avaient commencé

(1) Lit-CiMft, Hisl. Apalog. de 1m lodiM-OecUI., Umb. IV, eip. 235.

« les rois et les seigneurs, ainsi que leurs royaumes; « leurs modes d'élection et de succession ; le nombre et 4K la qualité des princes qui avaient passé ; leiu's travaux ; n leurs actions et faits mémorables, bons et mauvais; a s'ils avaient gouverné bien ou mal ; quels étaient les « hommes vertueux ou les héros qui avaient existé; <( quelles guerres ils avaient eu à soutenir et comment « ils s'y étaient signalés; quelles avaient été leurs coutu- « mes antiques et les premières populations ; les chan- « gcments heureux ou les désastres qu'ils avaient subis; « enfin tout ce qui appartient à l'histoire, afin qu'il y « eût raison et mémoire des choses passées.

« Ces chroniqueurs tenaient le comput des jours, des « mois et des années. Quoiqu'ils n'eussent point une « écriture comme nous, ils avaient, toutefois, leurs fi- « gures et caractères, à l'aide desquels ils entendaient « tout ce cpi'ils voulaient, et de cette manière ils avaient « leurs grands livres , composés avec un artifice si ingère nieux et si habile, que nous pourrions dire que nos « lettres ne leur furent pas d'une bien grande utilité.

« Nos religieux ont vu de ces livres et moi-même j'en « ai vu également de mon c6té, bien qu'il y en ait eu de « brûlés sur l'avis des moines, dans la crainte qu'en ce « qui touchait à la religion ces livres ne vinssent à leur « être nuisibles. 11 arrivait quelquefois que quelques-uns « d'entre ces Indiens, oubliant certaines paroles ou par- « ticularités de la doctrine chrétienne qu'on leur ensei- « gnait, et n'étant pas capables de lire notre écriture, se

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« mettaient à l'écrire en entier avec leurs propres figures « et caractères» d une manière fort ingénieuse, mettant « la figure qui correspondait chez eux à la parole et au « son de notre vocable : ainsi pour dire amm, ils pei- 4( gnaient quelque chose comme de Teau (a racine de <i atl, fîg. 1), puis un maguey (me racine de metl, en <( mexicain, fig. 48), ce qui, dans leur langue, frise avec « amen, parce qu'ils disent ametl, et ainsi du reste (1) ; <( quant à moi, j'ai vu une grande partie de la doctrine « chrétienne ainsi écrite en figures et en images qu'ils « lisaient comme je lis nos caractères dans une lettre, et « c'est là une production peu commune de leur génie.

« Il ne manquait jamais de ces chroniqueurs ; car, outre « que c'était une profession qui passait de père en fils « et fort considérée dans toute la république, toujours il « arrivait que celui qui en était chargé instruisait deux « ou trois frères ou parents de la même famille en tout « ce qui concernait ces histoires ; il les y exerçait conti- « nuellement durant sa vie et c'était à lui qu'ils avaient « recours lorsqu'il y avait du doute sur quelque point c de l'histoire. Mais ce n'étaient pas seulement ces nouc veaux chroniqueurs qui lui demandaient conseil, c'é- « taient les rois, les princes, les prêtres eux-mêmes'. 4( Dans tous les doutes qui pouvaient leur survenir rela- « tivement aux cérémonies et aux préceptes de la religion, <( aux fêtes des dieux, en tout ce qui avait rapport aux

(1) C*est exAGlemeot le système <iue nous tnoKriTons plus bûo, tfaprès M. Aulûn. Voir les figures i et 48.

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« royaumes antérieurs, en matières profanes, du mo* « ment qu'elles étaient de quelque importance, c'était a ces chroniqueurs que Ton s'empressait de consulter, a chacun suivant ce qu'il avait à leur demander. »

A cette description des signes phonétiques» donnée par Las-Casas, nous pouvons ajouter ici ce qu'en dit Torque* mado, a le premier, dit Ixllilxochiti (1), qui aitsuinter* H prêter les peintures et les chants dans son ouvrage in* « titulé Monarchie indienne. » Après avoir parlé des cailloux dont quelques Indiens se servaient pour apprendre le Pater noiter, cet écrivain ajoute : « D'autres ren- « daient le latin par les mots de leur langue, voisins « pour la prononciation, en les représentant non par des « lettres, mais par des choses signifiées elles-mêmes ; car « ils n'avaient d'autres lettres que des peintures, et c'est « par ces caractères qu'ils s'entendaient. Un exemple « sera plus clair. Le mot le plus approchant de Pater « étant pantli, espèce de petit drapeau servant h expri- « mer le nombre vingt, ils mettent ce guidon ou petit « drapeau pour Pater. Au lieu de rwster, mot pour eux « ressemblant à nochtli , ils peignent un figuier d'Inde <( ou Tuna, dont le nom nochtli rappelle le mot latin « noster ; ils poursuivent ainsi jusqu'à la fin de l'oraison. « C'est par ces procédés et caractères semblables qu'ils « notaient ce qu'ils voulaient apprendre par cœur. . . ; tout « cela se rapporte aux premiers temps de leur conver-

(1) lulilxoehitl, Vfisl. des Cbicbimèqaas, tr«d. de M. Terotnt-Gompaiit, Ion. 1, chap. 49,

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« sioD.,M car aujourd'hui (entre 1592 et 1614) ils n'ont <i plus besoin de ces caractères antiques (1). w

M Ce passage, qui donne la véritable clef de l'écriture mexicaine, reprend ici M. Aubin, confirme ce que Torquemada dit ailleurs des lettrei réelles, ou rébus encore en usage de son temps (2), et ce qu'il ajoute d'une intéressante classe de moines totonaques, chargés de « composer, « de mettre en bon style et d'écrire en figures les dis- <( cours que les pontifes prononçaient en public (3) ; f^ enfin ce qu'on sait par Sahagun (4) et par d'autres auteurs de livres pour l'enseignement, renfermant « des a chants en caractères antiques. »

Les données que nous fournissent sur l'écriture figurative des Indiens les ordres religieux, qui les premiers évangélisèrent l'Amérique, cessent, avec l'époque de leurs disputes, leurs rivalités ayant été cause de la destruction dun grand nombre de monuments précieux. « Lorsque la maison des Bourbon restaura les études américaines, continue notre ami (études déjà honorées par Louis XIV dans la personne de Siguenza). Boturini revint h la distinction d'Acosta sur la valeur phonétique des caractères, mais tardivement et avec une teinture trop superficielle des langues indigènes. De leur côté, les jésuites mexicains déportés en Italie, Clavigero, Fabre-

(1) Torqaemada, Monarq. lod., lib. XIV, cap. 36.

(2) \d., ibid., lib. I, cap. 10.

(3) Id., ibid., lib. X, cap. 8.

(4).IKa. de las cotas de N.-Sspaili, lia. Hl, leappeBdiee. — Cagolludo, Hist. de Tacatao, lib. IX, cap. 14.

gat. Marquez, Gavo (1), et plusieurs autres, manquèrent, dans l'exil, d'un nombre sufi&sant de peintures authentiques. Gama et Pichardo seuls, pourvus de nombreux originaux et de connaissances philologiques satisMsantes, fussent arrivés à d'importants résultats, s'ils n'eussent encore tant déféré aux rêveries de Kircher et de Leibnitz. Gama, en particulier, sépare souvent avec bonheur les éléments de l'écriture figurative. » M. Aubin, dépassant ses prédécesseurs, qu'il laisse loin derrière lui, arrive à un résultat beaucoup plus complet. Après vingt ans de travaux les plus difficiles, il reconstruit le système presque entier d'écriture mexicaine dont il est parlé dans tous les auteurs contemporains ou rapprochés de la conquête, et nous fait espérer de retrouver la clef des caractères calculiformes et des inscriptions gravées sur les monuments de Palenqué, de l'Yucatan et de l'Amérique- Centrale.

L'écriture mexicaine, dont il explique longuement la méthode, présente, dit-il, au moins deux degrés de développement. Nous n'allons plus maintenant cesser de la suivre pas à pas jusqu'à ce que nous ayons achevé de la mettre entièrement sous les yeux du lecteur. « Dans les compositions grossières, dont les auteurs se sont presque exclusivement occupés jusqu'ici, dit-il, elle est fort semblable aux rébus que l'enfance mêle k ses jeux. Comme

0) Clarigero, Storia aotica di Messico. — Fabregat, MSS. et dans KiDgsboroogb. * Marquai» Dae anlicbi mooameoti, etc. Roma, 1804. — CaTo, los très siglos de Mexico, 1636.

— XLT —

ces rébus elle est généralement phonétique» mais souvent aussi confusément idéographique et symbolique. Tels sont les noms de villes et de rois, cités par Clavigero, d'après Purchas et Lorenzana et d'après Clavigero, par une foule d'auteurs. M. de Humboldt en a donné ime appréciation satisfaisante à laquelle je renvoie (1). J'ai déjà dit que l'illustre savant reconnut a des iignes mêcepa tibles Xêtre lus )> et « çue les Mexkams sax>aiefnt écrire « des wms^ en réunissant quelques signes qui rappelaient <i des sons. »

<( Dans les documents historiques ou administratifs d'un ordre supérieur, l'écriture figurative, constamment phonétique , n'est plus idéographique que par abréviation ou par impuissance.

« Itzcoatl (serpent d'obsidienne), nom du quatrième roi de lt(exico (2) , a pour ré* bus , dans les tributs de Lorenzana (3) et dans toutes les peintures populaires, un serpent (coati) garni de pointes ou lances d'obsidienne (itztli), pouvant à volonté s'interpréter phonétiquement

(1) Voeftdes Cordillières, tom. 1, ptg. 191. In-S*.

(2) lUeoall^ oa UteohWLil, ou Ixeohuall, |Miralt étn primititemeDl le nom d*aa poîMOD appelé Robalo par lea Eapagnola et iMCohua par Heroaodei. Mais il n*est jamais écrit de cette maoière. L'étymologie grammaticale, le seos du mot entier et aa définition aliaolae, cette chimère des idéographes, ne jouent qu*an r61e insignifiant dans récriture mexicaine, esseotiellcment phonétique comme toute écriture véritable (Aubin).

(3) fiOreniana, Hist. de Hueva-Espafia, pi. 3, et dans lord Kingsborongfa, pi. 1, dans la secibnde partie de la coll. de Mendoia. — Clsfigero, Hist. Antica di Meaaico, tom. I, append.

— Xltl

par le son du mot, ou idéographiquement par son acception grammaticale. Mais tout devient phonétique dans les peintures plus précises. Le Codex Vei^ara (coll. Boturini, § III, n"" 12) éorit syllabiquement ce même mot dltzcoatl , au moyen de l'obsidienne ûi-llt, racine, itz , du Yase co-mitl, racine co et de l'eau , atl (1).

« 11 n'y a plus d'idéographie ni de sjrmbolisme possible.

« Les documents de cette classe où l'écriture syllabique prédomine sont généralement « comme le Codex Vergara » des cadastres ou terriers , des matricules , des rôles de tributs. Ces peintures, encore longtemps en vigueur après la conquête , portent à l'usage des administrateurs espagnols des transcriptions littérales qui permettraient de former un dictionnaire assez complet de l'écriture mexicaine. Quoique les imperfections de cette écriture restreignent beaucoup l'utilité d*un pareil dictionnaire, je donnerai un échantillon de la partie syllabique, très^importante pour l'analyse des groupes figuratifs (2),

(1) Le signe iofériear est VisUi (naraja de barbero, c*est-â-dire rasoir de barbier, Dict. de Molina, l'* part.); c'est TobsidieiHie, pitinie dt fiche, lancatle, rasoir, elc., faits é^obsidisone ; au miliav est le eomHl (oila o baril de barro, c'est*à«dire Marmite oa pot do terrs, daos Molina), et au-dessos le sjaibole bien cooaa de Teoa {atl)^ ropréseDié par quelques gouttes. — Voir ClaTiforo, Bist. Aotka, etc., tom. 1, appoad , et les sigoes [6 Ms], [31], et [1] dos pages ■oiTOom.

(2) Nous prions le locteur de roaurquor que tous les ehiflfres fMrmant colOHSs ott tèlo des Ugnss eiplicatlTos dos sigoes, et renfersË^s entre croebets [ ] au UoQ de partntbèses, n'ont aucun rapport arec les efaiires des notes qui soot comme leurs correspondants entre deux parentbèoes.

• . û • III ••

^ XLTU —

pour Vhistoire de l'écriture , peut^tre màme pour eelle

du langage (1).

[1] k, atl (eau); auk avec un pronom. p« ex. dans Incocoquauh, Cod. Yergara (Bot., J\,^ § III, n* 12). f^ 39, 44, 51 {%]. . . . • ^^'^*

[2] £, etlg foséole (frisol ô hava, dict. de M.); euh avec un pronom ^ ^

[3] E pour ei.yei, trois (3)

[4] El, elli, le foie (el higado , M.) ^ <^

[4 bis] £p, EptU, huître ^g

[5] £z, ezt/î, sang A.»g«

[6] /, boire, itlf(i) (dans Cfctçwîf /, Cod. Verg. f^2,15).VoyJmacawc,ibid..f34,35,37; cj /aî/w/f7itttl/,f26,28,30;Wetic^ /^

[6 bis] Itz, itztli, obsidienne (lancette, dard,

lame d'obsidienne) i4

[7] M, ichtli , filasse (pron. iteh, itcktli). .

[7 bis] /x,ixtiî (5), (BU, face ^^ q

(1) Relativemeot à la forme proposilioniielle des laagiies primitiTes,

(2) Nauk, moo eau; mauh^ too eau, etc. H. Carochi, ArU de la Lên§ua mexieanat t* 82. Mexico, 1645; et p. 107 de rAbrégé {Campenéio tfel ilrle,etc.,porlgii. Paredes, Meiico, 1571), que j'appellerai Car. Paredea; et Vocalmlario en Lengua mêxieana^ etc...., por Al. de Molioa, que je désignerai par : M. (Toutes ces notes et cette» qai saiveol dans le texte de M. Aubin sont de lui.)

(3) Ex : epanlli (très rengleras o hileraa..., trois ligne» H.) pour êi-pmnUi.

(4) Primitif inus. de lloriU, boisson. -^ H. Car., ^ 47. -> Car. Parade», Isa

(5) Prononcez « ieh, ichlli »; Va nu^xisain est le cA français. JlsaKc» se prononce « Méchico. » iDans les langues de Guatemala, le or se prononce également comme eh français on f A anglais.)

— ZLTm —

[7 ter] /x, «ItW. iztetl ongle "^ Qf

[8] 0, oUi, chemin; ohui avec un pronom. ^^ ^^ __

17, prononcé « ou », s' échangeant conti-

nuellement avec 0, s'exprime de même.

[9] Oe^ octli] pulqué , liqueur fermentée et

Uc, UctU] mousseuse ^ *

[10] 01, olli\ caoutchouc, balle et boule de

Ul, ulli) cette substance •

[11] Om, orne, deux ; on en composition. . || [12] Ve, huehuetl, sorte de tambour.. . . Df [13] Ut, kui (l),uhf (dansltleuhceuh, Cod. Verg., f 10, 18)

Ç, Z, S, C ( devant e , i ), toujours prononcés ss, sont quelquefois exprimés par un poinçon ( 2 ), p. ex. dans Tecukllacoz, Cod. Verg. Hais quelques déterminatifs consonnes , cas peut-être accidentels d'analyse littérale, sont loin de prouver le passage du syllabaire à Valphabet.

[14] Ce, een, un o • i

[15] Ce, cen, quelquefois cin, de centli ou

rtnilj, épi de maïs (3) ^

[15 bis] Cetl, ce en composition (Elada, P. 1*.; yelo ô carambano, P. 2\ M.), gelée, glace, grésil. MS. de 1576. p. 67, 101.. M

(1) De tetaili. épine, m et kmiciii, boue, bêche, pieu. V. Caabni. ^ 2, etc. — Miboîz, 1^ 38, — Fifzfli, espina grande o paya, M. {Tëlail pronoocé Aon (^•dfMfois fmi et wou?\ par 1rs hommes et rou par les femmes, v Au commen. ttmtnl et» mois, le km meiicain peut se remplacer en français par un W.)

(3) Ço, piqncr; fofo, enfiler, mettre en chapelet, etc. H. Car., ^ 33. — Car. Par.p. iS.

(3) Cod. Xoloti iBoInrini, { Ul, n* 1^ et C. Yergara, 1^ 10, Ce^euic.

[16] Ct, ct-«K. lièvre (1) '. -^

[17] Cil, cil-li, petit coquillage

[18] Ço , çotl ou zo//, lé, pièce d'étoffe (pier- r-n na de manta o pieça de lienço. M.), et I— ' quelquefois (de zo^ piquer ou saigner)..

[19] Çol, çul, zol, zul de zol-Un^OM zulin, sorte

de caille. Ex. Zoltepec, Cod. Xolotl.. f 4. . [20] Cha, chan, chanrtli^ maison, demeure

( prononcez tchcmli )

[20 bis] Chai ( Chalco , Lorenzana , pt. 21 ; Kingsborough, pi. 43). Et dans Chalcatl hist. de Quauhtinchan ( Bot. § i , n* 1 ).

Voir dans M.; Tenchalli, menton ; Camor (^ ^ /i> \

challi, mâchoire inférieure; Camachahay ^ ^^ ouvrir la bouche, etc V ? •« ^ '

[21] Chi, chian (prononcez tchi, tchia), graine oléagineuse. Hemandi Opéra, Matriti, 1780, Indice (2) ^•

[21 bis] Cftî, de chichi, chien. ...... ,^

[22] Chi, de chichitl; poumons, mamelles; cftt- é b c«. teter(3). Chimal. Cod.Verg., f 45, 52. r* p^

[22 bis] Chich, chichtli, chouette, sifflet , M. ^ [23] Chil, chilli, piment — ' j^

(t) Cipae, C. Vergara, ^ 29, St.

(2) Cod. rerg., ^ 2, 7, 13, 14, 15, 17, 21, 24, 45.

(3) ChiehUl saliTA o bofes, H. Des points on taches rappelUiit qnelmièroû cAirMcIte, chose Uchée (manchada 6 maoïiUada H.).

[24] Ca. em, Vi.de eamalt, bouche (et de ^^ confit, joue) ; nocm » mft bouche ; Car. Jv' Paredes, p. 107

[25] Ca, cae, pour coc-tK, sandale, soulier ; pour cotl dans Ayaquieatl, C. Yerg., f 39, 43, 50. 56

[26] Cal, eaW», maison, case, caisse. ... ^

[27] Cam, caas4tl, vase, écuelle (pron. cach, cackitl)

[28] Que, qum, R. de qwntli (prononcez Eentli), vêtement (pièce d'étofie attachée par derant). Cod. Valeriano. f 7 (Bot., 0, 8'ixi , n* 7 ), QumpoL

[29] Quech, quedUii (Ketchtli), col, gorge A § (cuelloè pescueço. H.) ou, pour QfiecAol.

[30] Quil, quil-itl, herbe comestible, M.; noqaii pour no-quilUU Car* Paredes, f 107 • S^

[31] Co^con, R. de comitl, vase en terre (olla ô barril de barro. M.); noœn, pour nO'ComUl^ mon vase. Car. Par., f^ 107. . ^

[3S] Col , eoUk (cosa tuerta o torcida, M.)> chose courbe, etc. « hiéroglyphe phoné- /| tique de Colhuacan. » H. de Humboldt»

VwMdwCoidiH., in^% t. n,p. 117. . f^

[^S]Coz,coztli?<^ztk^œzauhqm/}anne,iponT i\

Toztli, plumes jaunes d'un grand prix et * ,

nom de V oiseau qui les porte (Ij; voyez i

[84bis] ' I

[34] Cox, coxcox; sorte de feisan; Coa5 en ^^;t| Maya» ordinairement.. ........ ^^^

bu, Cod. Vergara , ^ a, 7. . . . . . ^f) (î^4\

ou , de cocoooqui, malade.^Cod. Xolotl. ^ [35] Cua, qua, manger ; quani , mangeur. Aoctlaquani, Cod. Vergara, f 6, 13, 20. . ^w^

[36] Cuachy quachtli, mante. (Lorenzana , ^^

pi. 3; Kingsb., /)/. 19. ) L J

[37] Cuauh, quauh, àequauhili, aigle.. . CT*^ [38] ... ou de quahuitl, bois, bâton, arbre. ri

[39] Cue, cm*/, jupe, robe. (Cod. Cozcat- uf J!C. zin, f 8) ' f=\

[40] Cue, cuen, de memitl, planché de terre labourée '

[41] Cuech, cuecktli, grelot de serpent k sonnettes , Cod. Verg., f 6. Espèce de serpent, Hemandez, p. 62. ...... .

[42] ou de cuechtli ( cierto caracol

largo. M.), grand coquillage

(1) Cod. CoicatzîD, Cosutlas, pi.

— tn —

[42 bis] Cfiep. cueptli, gazon

[43] Oui, cuinK. mûan, C. Verg.,f 10. 18. ^

[44] Ctiic, cuîc, cttiarti, chant

Cuitlafil, Cod. Verg., f 29 ; Cuicam-^ CJ^ ehitl, f 48, 49. 55, 56 ; Ctfct*actitca«l, etc. . \^

f 33, 38, etc.; CuicatUm, tributs de Lorenzana, pi. 22, ou pi 45 de Kingsborough.

[45] Cuti, R. de necuiUie (tuerto o torcido, MO, tors, contourné, et de xùnecuilli, pain en fonne de S mangé le jour oDOchil- ^ kuitl Sahagun. Il . p. 252

[45 bis] Cutz^ eotz. de cuts^li ou cotztli . gras delà jambe, mollet ^j

[46] Ma^ maUl, main

[47] Max, maxtlcal, pagne, ceinture. . . . [48] Me, metl agave americana

[49] Metz, metztli, lune ou jambe (luna ô pierna de hombre 6 de animal. M.), {f /• Âfnetztli, Cod. Gozcatzin Ji

[50] Mi, mitl , flèche , dard. Signifie aussi guerre, parce que Mitl chimalli (flèche bouclier) signifient «guerre, bataille (1). »..

(I) ÊÊUi ehimalli gucrra o iMtalk. HeUpho. M.

— Lni —

[51] Mich, tnwfttn, poisson (1)

[52] Mie, miquù miquiztli, mort. {Mietkn,

loT.,pL 30 ; Kingsb. , j»/. 54.)

[53] Mil, tnUli, champ cultivé, terre labourée

[54] Mw, mtaît/i, nuage NÛ^-

Et ^ %^

dans Kingsborough , coUecl. Mendoza, pi. të,Mixtlan, Immtlatlan. Celte dernière figure, peut-être pour Mixmatr latlan, est celle de TIaloc, dieu de la pluie (quiakuitl), employée pour la pluie elle-même, l'une des compositions communfes au Mexique et à l'Àmérique-Centrale. Serait-ce l'œil (iietli) combiné avec l'image du nuage [mixtli) se fondant en eau (S)?

[55] Miz, mizili, puma, lion américain. .

[56] Mo, mon, probablement de montli, ratière, souricière ? Mozamauh, Moth^huatl Moquauhzoma. Cod. Verg., f 12, 20, 28,

[56 bis] Moz, momoz» momoztli , autel. . .

[56 ter] Ifu/, mA, de mulli ou molli, ragoût, potage. Mvle(mXl, écuelle, M. Lor.; p/.