In labi Ayutl (Quiavit) Qviabqitl Pluie

ao. lo Taniri. . . . Xucbitl (Socbi). . . . Xocbitl Fleur.

Ainsi, à l'eKceptian de cpielques variaatos» d'ailleurs assez légèpesy et quelque différence dans rarrangement des noms, les jours du mois se trourent être partout les mêmes, leur sens étant probablement identique dans la plupart.

La semaine n'était pas, comme la nôtre, la révolution d'une période de jours, où chacun a son nom spécial, mais la répétition successive de treize nombres, appliqués incUstiqcteqK^Qt aux vingt

jours du mois, dans leur ordre numérique. L'année étant composée de vingt-huit semaines et un jour, le cours des années, «a raison de cet excédant, suivait la progression arithmétique des treize nombres de la semaine; en sorte que, si une année com-* mençait par le numéro 1, la suivante commençait par S, et ainsi de suite jusqu'à la clôture des treize années qui formaient une indiction, comme on le verra tout à l'heure. Au Mexique, et saas doute aussi dans rAmérique-Centrale, le mois était encore partagé en quatre séries, chacune de cinq jours, formant ainsi autant de semaines plus courtes, dont le dernier jour était consacré à la foire ou marché (1), qu'on appelait « Tianquiztli. » Le concours qui se rendait à ces marchés ayant toujours, d'ailleurs, n objet religieux, il s*ensuivait qu'on en célébrait encore d'aatm, tous les vingt jours, en même temps que les sacrifices qui se répétaient d'une manière solennelle, chaque fois que le signe du joor où l'année avait commencé se représentait (2).

Dans la langue Maya, le mois est appelé « D )», et en mexicai <( Metztli y>, mot qui, dans l'une et dans l'autre, veut dire Loue: c«ci vient à l'appui de ce que nous disions plus haut que les Américains abandonnèrent la computation par néoménies, pour déterminer le cours du soleil, en continuant, toutefois, à nommer bi mois des lunes. Dans les anciens manuscrits mayas, lemotaOinibi au singulier, et « Uinalob )), au pluriel, se trouve placé pour déttgner les dix-huit mois qui composent l'année, ce terme s'étendait à toutes les séries, ainsi qu'à chacun des noms particuliers dei vingt jours dont se compose le mois.

Les noms des jours étant égaux en nombre aux jours du moiii il s'ensuivait que le nom du premier jour de l'année élaat connu, on connaissait naturellement le nom du premier jov de chacun des mois suivants ; on les distinguait l'un de l'autre ea

{\) Sahagun. Hist. de NacTa-Espana, etc., lib. IV, in Apeod. — C observe que les foires se célébraient une fois chaque mois à jour fixe. \t) Olavigero, Hist. Antig. de Megieo, iom. I, lib. 6.

gootâDt rimpiement le chiffire de la semaine à laquelle ils apparentient respectivement. Mais cette semaine étant de treize jours, » mois comprenait conséquemment une semaine et sept jours, le torte que» si le mois commençait avec le premier chiffre d'une emaioe, il terminait avec le septième de la semaine suiraate (1).

Les Yncatèques appellent aujourd'hui l'année «Haab». Suivant

Mire auteur (2), elle commençait au 16 juillet, avec le premier

)fm du mois « Pop », temps auquel le soleil passe par le zénith

da celte péninsule, à son retour vers les régions australes. Les

fariniiiis qui ont traité cette question ne sont d'accord nulle part;

ht diMrenGe entre le commencement de l'année sacrée, civile,

dnmologique et astronomique, chez les nations de l'Amérique

Septentrionale, a, peut-être, été la cause de cette diversité d'opi-

(3). Nous allons fîaire suivre ici les noms des mois, comme

l'avons feit des jours, d'après l'ordre où nous les avons trou-

ifidans les auteurs.

(i) Afin de reconnattre qael est le chiffre de la semaine eorrespoDdaat avec lipmiier, il 0*7 1 qa*à chercher le chiffre de la semaine arec lequel com- MMeraonée et h ajouter successivement sept; mais, en faisant soustraction lifetin, chaque fois que la somme de cette addition excède treize, ce qui àiH les séries suivantes pour le premier jour de chacun des dix-huit mois I,l,l{15— 13), 9, 3(16— 13), 10, 4, 11,5, 12,6,13,7, 1,8,2, 9, 3; en Mpptiant, bien entendu, que le premier jour de Tannée soit le premier de la «HÛM et. généralement, en prenant pour premier chiffi-e des séries le chiffre ^htfmine par laquelle l'année commence (Pio Ferez, Registro Yucateco,

Ha m).

Q) Pio Ferez, Registro Yucateco.

(I) Pour le eommencement de Tannée mexicaine, Las Casas signale les pre ■in jours sans fixer de date ; Durau donne le 1*' Mars ; Sahagun, le 1*' Fé-. ^;Gaiiiale met au 9 de Janvier ; Vey lia, au 2 Février ; et Rurgoa, parlant de ^Utéb des Miitèques, au 12 Mars, à cause de rapproche de TËquinoi^. Le Clin CUBtlpopoca jette un grand jour sur la question, car on y voit que le pMriir jear de Tannée II Acatl, première du nouveau cycle, an 1&07, se Inmêlre le jour Tni Acatl, ou 22 Mars, commencement de TËquinoze.

I. Pop, Datte (1;.... Mtbe Tzih, première pa- 1 BoU, les rookgei de

rôle (2) natte.

% ^90, gTeoOQille. . U CabTiib, la seconde pa- Qatic, semenoe eommnBe.

rde

S. Zip, ttMiaeaii.. . Box Tcih, la troisième pa- Inal. nfeto»

rôle