Chips from a german Workshop , 2 vol. in-8. Lon
on, 1867, xxxiii-735 pages. (Copeaux d’un atelier allemand.)
Un jour, raconte Max. Müller dans sa préface, il y a vingt ans de cela, je fus appelé à la bibliothèque de mon vénérable ami Bunsen, à Carlton House Terrace; il m’annonça, les yeux rayonnants, que la publication du Riga était assurée. Il avait passé bien des jours à voir les directeurs de la Compagnie des Indes, à leur expliquer 1 importance de cet ouvrage et la nécessité de le publier en Angleterre. A la fin, ses efforts furent couronnés de succès, les fonds étaient prêts pour imprimer mon édition du texte et du commentaire des hymnes sacrées des Bralimes, et Bunsen tenait à m’annoncer, le premier, l’heureux résultat de sa mission littéraire. — Maintenant, me ditil, vous avez une œuvre pour la vie; c’est un immense oc à dégrossir, à polir. Mais songez à nous donner de temps en temps quelques copeaux de votre atelier.
Me trouvaut en Cornouailles, l’an dernier (1866), continue Max Müller, je vis des monceaux de minerai de cuivre entassés autour des mines, cqmme des ruines gi-
MAX MULLER
ja antesques, alors que le pauvre peuple demande du billon le jur acheter du pain. Et je pensais souvent au mot de 3diunsen :
— Votre œuvre n’est pas achevée, après que vous avez extrait le minerai de la mine ; il faut encore le cribler, le forger, le fondre, le monnayer, pour qu’il soit d’une utilité réelle et puisse servir de nourriture intellectuelle au genre humain.
La plupart des sujets traités dans ces deux volumes sont obscurs et difficiles; mais Max Müller, pense que dans le domaine des connaissances humaines, il n’y a aucune matière qui ne puisse être élucidée, devenir intelligible, quand nous-mêmes sommes parvenus à nous en rendre maîtres par uu labeur qui tend à la perfection.
« Les deux volumes que je public, dit-il, contiennent des Essais sur les premières pensées de l’homme : religion, mythologie, traditions et mœurs primitives. Il n’y a pas pour mon esprit de sujet plus absorbant que d’essayer de tracer l’origine dé la première éclosion de la pensée humaine, non théoriquement en suivant les lois de Hegel, ou les époques de Comte; mais historiquement, et comme un chasseur indien, épiant toute empreinte de pas, tout vestige, tout brin cassé, qui puisse parler et rendre témoignage de l’antique présence de l’homme en ses recherches et ses primitifs voyages vers la lumière et la vérité. »
Le premier volume contient : Essays on the science of religion.
1. Lecture sur les Védas. Dans son histoire de la littérature sanscrite, il a développé certains points de cet article.
2. Christ and others masters; compte-rendu d’un livre de M. Ch. Hardwick.
3. The Veda and Zend-Avesta; curieuse étude sur la race aryenne, ses migrations, son influence sur les Européens, etc., etc.
4. The A itareya-Brahmana; compte-rendu de l’édition de ce livre par Martin Haug.
5. On ihe Study of the Zend-Avesta in India ; à l’occasion des a Essays on the sacred language Writings; and religion of the Parsees, » par Martin Haug.
6. Progrcss of Zend scholarship ; à propos de a A lecture on the original language of Zoroaster, » par Martin Haug.
7. Genesis and the Zend-Avesta ; article sur l'Iran de Friedrich Spiegel.
8. The modem Parsis; à l’occasion du livre : « The manners and customs. of the Parsees, » par Dadabhai Naoroji et the Parsee religion, par le même.
9. Buddhism ; article très-important sur « Le Bouddha et sa religion , » par Barthélemy Saint-Hilaire.
10. Buddhist Pilgrims ; à propos de l’ouvrage de M. Stanislas Julien : « Voyages des pèlerins bouddhis-
tes, » et « Mémoires sur les contrées occidentales. » Curieux et savant article.
11. The meaning of Nirvana; lettre à l’éditeur du Times en réponse à une critique de M. Francis Barhatn sur le mot Nirvana.
12. Chinesc translations of sanskrit texts; à propos de la méthode pour déchiffrer et transcrire les noms sanscrits qui se rencontrent dans les livres chinois, par M. Stanislas Julien.
13. The works of Confucius. Compte-rendu de <r The chinese classics , with a translation critical and exegetical notes, » par James Legge.
14. Popol vuh; compte-rendu des ouvrages : Popol v.uli, le livre sacré et les mythes de l’antiquité américaine, avec les livres héroïques et historiques des Quichés, par l’abbé Brasseur de Bourbourg. — Et Manuscrit pictographique américain précédé, d’une notice sur l’idéogra* phie des Peaux-Rouges, par l’abbé Domenech.
15. Semitic Monotheisin. Compte-rendu de l’histoire générale et système comparé des langues sémitiques, par Ernest Renan; nouvelles considérations sur le caractère général des peuples sémitiques et en particulier sur leur tendance au monothéisme, par le même.
Le second volume contient : Essais on mytliology , traditions and customs.
10. Comparative Mytliology; très -important et curieux article. Yoy. la Revue Germanique de juin et juillet 1858.
MAX MULT.ER 121
17. Greek Mythology; à l’occasion du livre : « Griechisclie Golterlehre , » de F. G. Weleker.
18. Greek Legends; à propos du livre : « A manual of mythology in tlie form of question and answer, by the Rev. G. W. Cox. »
