Éptlroà Diognète. Y. ci-dessas, p

%, Épltredite de Barnabe, 45; Pseudo-Ign», ad Magnes., 9; CoDC. de Laodicée, canon 39. Voir cependiint Con$L aposL, VIII, 33.

3. Tert., ApoL, 46; Ad nat., 1, 43; De corona, 3; De idoL, 44; De oratione, 40, 44, 44.

OHIGINES DU CHRISTIANISME.

lieuse, on veut assurer des jours fériés*. Le et le vendredi, dies slalionum. Turent consacrés me, aux génuflexions et au souvenir de la Pas- , Les Têtes annuelles étaient les deux fêles juives, !s et la Pentecôte, avec les transpositions que lit'. Quant à la fête des Palmes, elle fut à demi imée. L'usage d'agiter des rameaux, en criant na! Tut rattaché tant bien que mal au dimanche Pâques, en souvenir d'une circonstance de la ire semaine de Jésus. Le jour anniversaire de Bsion était consacré au jeûne; ce jour-là, on enait du saint baiser*.

i. culte des martyrs prenait déjà une place si lérable, que les païens et les juifs en faisaient bjection, soutenant que les chrétiens révéraient es martyrs que le Christ lui-même*. On les enssait en vue de la résurrection, et on y mettait ifTinements de luxe qui contrastaient avec la sim-

'^onatil. apotl., VIII, 33, en noUnt les variâmes. Cf. Code

II, m; Code Théod., Il, viii; XI, vii, 40; EusètM, Vita